Romains 5:14

(12) Néanmoins la mort régna d'Adam à Moïse, même sur (q) ceux qui n'avaient pas péché après la (r) similitude de la transgression d'Adam, (13) qui est la figure de celui qui devait venir.

(12) Mais que cette loi n'était pas la loi universelle, et que la mort ne procédait d'aucun péché réel de chacun en particulier, il apparaît par là que les enfants mêmes qui ne pourraient jamais connaître ni transgresser cette loi naturelle, sont néanmoins morts. ainsi qu'Adam.

(q) Nos nourrissons.

(r) Ni à la manière du péché de ceux qui sont plus âgés, suivant leurs convoitises : mais pourtant toute la postérité a été corrompue en Adam quand il a sciemment et volontairement péché.

(13) Or ce premier Adam correspond à ce dernier, qui est le Christ, comme il est déclaré par la suite.