Que (1) dirons-nous alors ? Allons-nous continuer dans (a) le péché, afin que la grâce puisse abonder ? (1) Il passe maintenant à un autre bienfait de Christ, qui est appelé sanctification ou régénération. a) Dans cette corruption, car bien que la culpabilité du péché ne nous soit pas imputée, la... [ Continuer la lecture ]
Dieu pardonne. (2) Comment, nous qui sommes (b) morts au péché, vivrons-nous plus longtemps là-dedans ? (2) Les bienfaits de la justification et de la sanctification sont toujours inséparables réunis, et l'un et l'autre procèdent du Christ par la grâce de Dieu : or la sanctification est l'abolition... [ Continuer la lecture ]
(3) Ne savez-vous pas que tant d'entre nous qui ont été baptisés en (c) Jésus-Christ ont été baptisés en sa mort ? (3) Il y a trois parties de cette sanctification : c'est-à-dire la mort du vieil homme ou le péché, son ensevelissement et la résurrection du nouvel homme, descendant en nous de la ver... [ Continuer la lecture ]
C'est pourquoi nous sommes ensevelis avec lui par le baptême dans la mort : que comme Christ est ressuscité des morts (d) par la gloire du Père, de même (e) nous devons aussi marcher en nouveauté de vie. (d) Afin que le Christ lui-même, étant libéré de son infirmité et de sa faiblesse, puisse vivre... [ Continuer la lecture ]
(4) Car si nous avons été plantés ensemble à (f) la ressemblance de sa mort, nous (g) serons aussi [à la ressemblance] de [sa] résurrection : (4) La mort du péché et la vie de justice, ou notre incorporation dans le Christ, et le fait de grandir en un avec lui, ne peuvent être séparés par aucun moy... [ Continuer la lecture ]
Sachant cela, que notre (h) vieil homme est crucifié avec (i) [lui], que le (k) corps du péché pourrait être détruit, que désormais nous ne devrions pas (l) servir le péché. (h) Notre nature entière, telle que nous sommes conçus et nés dans ce monde avec le péché, est appelée « ancienne », en parti... [ Continuer la lecture ]
(5) Car celui qui est mort est affranchi du péché. (5) Il le prouve par les effets de la mort, comparant Christ la tête avec ses membres.... [ Continuer la lecture ]
Car en ce qu'il est mort, il est mort au péché (m) une fois : mais en ce qu'il vit, il vit pour (n) Dieu. (m) Une fois pour toutes. (n) Avec Dieu.... [ Continuer la lecture ]
(6) Ne laissez donc pas le péché (o) régner dans votre corps mortel, afin que vous lui obéissiez dans ses convoitises. (6) Une exhortation à lutter contre la corruption et tous ses effets. (o) Par régner, Paul entend cette règle principale et élevée contre laquelle personne ne lutte, et même si qu... [ Continuer la lecture ]
Ni (p) ne vous livrez vos (q) membres [comme] (r) instruments d'injustice pour le péché : mais livrez-vous à Dieu, comme ceux qui sont vivants d'entre les morts, et vos membres [comme] instruments de justice à Dieu. (p) À pécher, comme à un seigneur ou à un tyran. (q) Votre esprit et tous ses pouv... [ Continuer la lecture ]
(7) Car le péché ne dominera pas sur vous, car vous n'êtes pas sous la loi, mais sous la grâce. (7) Il accorde que le péché n'est pas encore si mort en nous qu'il soit complètement éteint : mais il promet la victoire à ceux qui combattent avec bravoure, parce que nous avons la grâce de Dieu qui nou... [ Continuer la lecture ]
(8) Et alors ? pécherons-nous, parce que nous ne sommes pas sous la loi, mais sous la grâce ? Dieu pardonne. (8) Être sous la loi et sous le péché signifie la même chose, à l'égard de ceux qui ne sont pas sanctifiés, et d'autre part être sous la grâce et la justice est en harmonie avec ceux qui son... [ Continuer la lecture ]
(9) Mais que Dieu soit remercié, que vous étiez les serviteurs du péché, mais vous avez obéi du fond du cœur à cette (s) forme de doctrine qui vous a été délivrée. (9) Par nature, nous sommes esclaves du péché et affranchis de la justice, mais par la grâce de Dieu, nous sommes faits esclaves de la... [ Continuer la lecture ]
Car lorsque vous étiez les serviteurs du péché, vous étiez (t) affranchis de la justice. (t) La justice n'avait aucune règle sur vous.... [ Continuer la lecture ]
(10) Quel fruit aviez-vous alors de ces choses dont vous avez maintenant honte ? car la (u) fin de ces choses [est] la mort. (10) Une exhortation à l'étude de la justice et de la haine du péché, les résultats contraires des deux étant présentés devant nous. (u) La récompense ou le paiement.... [ Continuer la lecture ]
(11) Car le salaire du péché [est] la mort; mais le don de Dieu [est] la vie éternelle par Jésus-Christ notre Seigneur. (11) La mort est le châtiment dû au péché, mais nous sommes sanctifiés librement, pour la vie éternelle.... [ Continuer la lecture ]