Commentaire Biblique de Charles Spurgeon
1 Corinthiens 11:20-32
1 Corinthiens 11:20. quand vous venez ensemble en un seul endroit, il ne s'agit pas de manger le souper du Seigneur. Car à manger tout le monde prend avant d'autres son propre souper: et on a faim, et un autre est ivre. .
Ils semblent avoir apporté leurs propres provisions à l'Assemblée et leur a fait un fastomé, et ils pensaient même que c'était une observance du souper du Seigneur. Ils différaient en position sociale; et, par conséquent, on n'avait que peu et un autre, et certains sont même allés à l'excès afin qu'ils soient réellement «ivres. »Paul pourrait bien réprimander une telle conduite non élastique.
1 Corinthiens 11:22. quoi? Vous n'avez pas de maisons de manger et de boire? ou mépriser votre église de Dieu, .
«Pensez-vous que, comme une assemblée nominale chrétienne, vous êtes constitué simplement que vous pouvez manger et boire? 'Quoi? Vous n'avez pas de maisons de manger et de boire? ou mépriser votre église de Dieu, '».
1 Corinthiens 11:22. et la honte de ceux qui n'ont pas? .
«Rendre les pauvres qui viennent au rassemblement ressentir leur pauvreté en observant la supériorité de vos provisions à leur propre. ».
1 Corinthiens 11:22. Que vais-je vous dire? Dois-je te louer dans ça? Je te loue pas. Car j'ai reçu du Seigneur que ce que je vous ai également livré à vous, .
«Et donc tu n'aurais pas dû s'égarer. Je vous ai dit comment observer cette ordonnance, vous avez donc volontairement commis une erreur. C'est ce que je vous ai livré à vous, ».
1 Corinthiens 11:23. que le Seigneur Jésus la même nuit dans laquelle il a été trahi a pris du pain: Et quand il avait remercié, il la freine, et dit, prendre, manger: c'est mon corps, qui est cassé pour vous: cela fait en souvenir de moi. Après de la même manière, il prenait la tasse, quand il avait soupé, disant, cette tasse est le Nouveau Testament de mon sang: cela vous fait, comme vous le buvez, en souvenir de moi. Aussi souvent que vous mangez ce pain et buvez cette tasse, vous montrez la mort de la Seigneur jusqu'à ce qu'il vienne. C'est pourquoi, quiconque doit manger ce pain et boire cette tasse de Seigneur, indigne, .
C'est-à-dire des mauvaises motivations, sans sincère foi et dévotion envers Dieu,.
1 Corinthiens 11:27. sera coupable du corps et du sang du Seigneur. Mais laissez un homme s'examiner, et laissez-le manger de ce pain et de boire de cette tasse. Car il mange et boit indigne, mange et boit de la condamnation à lui-même, ne pas discerner le corps du Seigneur. .
Vous remarquez que j'ai introduit le mot «condamnation» au lieu de «damnation. »Ce mot ne donne pas correctement la signification de l'original; Ce n'est pas la damnation, mais la condamnation ou le jugement, comme il ressort clairement celui qui suit.
1 Corinthiens 11:30. Pour cette cause, beaucoup sont faibles et malades parmi vous, et beaucoup de sommeil. .
Il ne fait aucun doute que Dieu a visité les Corinthiens, dans le chemin du châtiment, leur manque de respect à sa table; Beaucoup étaient faibles et malades parmi eux, et beaucoup sont morts. Ils n'étaient pas perdus s'ils étaient croyants en Christ, mais l'église de Corinthe a subi une grande perte à travers leur départ; et je ne doute pas que Dieu exerce toujours une discipline singulière sur son propre peuple. Ils qui sont sans sont, dans une large mesure, laissé au péché comme ils veulent s'il vous plaît; leur punition tombera sur eux ci-après; mais l'enfant de Dieu ne peut pas être autorisé à le faire et il sera châtié pour son péché. Le Seigneur dit toujours à son Israël spirituel, «Vous n'avez que je ne savais que de toutes les familles de la terre: je vous punirai donc pour toutes vos iniquités. »Un père peut laisser l'enfant d'un autre homme seul, mais son propre garçon ne transgressera pas sans que SMARTing. Une telle conduite que celle décrite ici n'apporte pas la damnation, car il n'y a pas de damnation à ceux qui sont en Christ Jésus; mais cela apporte le châtier avec lequel Dieu visite ses enfants quand ils marchent contrairement à lui.
1 Corinthiens 11:31. car si nous nous jugerions nous-mêmes, nous ne devrions pas être jugés. .
Mais quand une église a perdu sa conscience et que l'Église corinthienne est tombée dans un tel état, alors que cela ne se juge pas, Dieu le juge, et la répare sérieusement.
1 Corinthiens 11:32. Mais quand nous sommes jugés, nous sommes châts du Seigneur, que nous ne devrions pas être condamnés au monde. .
Peut-être que quelqu'un a pensé juste maintenant: «Je ne veux pas être dans l'Église du Christ si cela devient un châtiment particulier. »C'est l'une des nombreuses raisons pour lesquelles je veux être dans l'Église du Christ, car« nous sommes châtisés du Seigneur, que nous ne devrions pas être condamnés au monde. ».
1 Corinthiens 11:33. C'est pourquoi, mes frères, quand vous venez ensemble pour manger, Tarry un pour un autre. Et si un homme faim, laissez-le manger à la maison; que vous ne venez pas ensemble à la condamnation. Et le reste vais-je décider quand je viens. .
Cette exposition consistait en des lectures de Matthieu 26:17; et 1 Corinthiens 11:20.