1 Corinthiens 11:20-33

1 Corinthiens 11:20. quand vous venez ensemble en un seul endroit, il ne s'agit pas de manger le souper du Seigneur. Pour manger tout le monde prend avant d'autres son propre souper, et on a faim, et un autre est ivre. .

Ils avaient de telles notions de la communion qu'ils semblaient penser que, s'ils mangèrent ensemble, chacun apportait sa propre disposition, ils célébreraient le souper du Seigneur; Mais Paul n'accepterait pas que. Qu'est-ce qui dit-il?

1 Corinthiens 11:22. quoi? Vous n'avez pas de maisons de manger et de boire? Ou mépriser votre église de Dieu et les honte qui ne l'ont pas? Que dois-je te dire? Dois-je te louera dans cela? Je te loue pas. .

Ils n'auraient peut-être pas censé le faire si malade, mais ils étaient tombés dans toutes sortes de troubles, et Paul les a donc réprimandes d'abord, puis leur a expliqué le bon respect de l'ordonnance.

1 Corinthiens 11:23. Car j'ai reçu du Seigneur que je vous ai également livré à vous, que le Seigneur Jésus la même nuit dans laquelle il était trahi a pris du pain: Et quand il avait donné merci, il la freine, et dit, prendre, manger: c'est mon corps, qui est cassé pour vous: cela fait en souvenir de moi. Après de la même manière, il prenait la tasse, quand il avait soupé, disant, cette tasse est le Nouveau Testament de mon sang: cela vous fait, comme vous le buvez, en souvenir de moi. Aussi souvent que vous mangez ce pain, et buvez cette tasse, vous faites savoir la mort du Seigneur jusqu'à ce qu'il vienne. C'est pourquoi, quiconque doit manger ce pain et boire cette tasse du Seigneur, indigne, sera coupable du corps et du sang du Seigneur. .

Notez attentivement le libellé, de ce verset; ce n'est pas «quiconque, être indigne, mangera et boire. Ce n'est pas un adjectif, c'est un adverbe; et se rapporte, pas tellement à la personne, quant à la manière dont il est venu à la communion. Ceux qui sont venus à la table du Seigneur de manière mi-ivresse, ceux qui le considéraient simplement comme un repas commun, ceux qui sont venus là-bas sous de fausses prétextes, ceux qui n'étaient pas en train de penser au corps du Christ du tout; Ils seraient tous coupables de ne pas discerner le corps du Seigneur, et ainsi de prostituer de son ordonnance, de le voler de sa dignité et de sa solennité en arrivant dans une telle condition.

1 Corinthiens 11:28. Mais laissez un homme s'examiner, et laissez-le manger de ce pain, et boire de cette tasse. Car il mit et boit indenfiltement, .

Nous sommes tous indignes de venir à la table de notre Seigneur; Qui parmi nous peut être considéré comme digne de venir à un tel festin que cela? Mais l'apôtre écrit sur ceux qui sont venus illégalement, ou sans pensée, ou avec un mauvais motif. Il y a des années, vous savez que personne ne pouvait contenir certains bureaux gouvernementaux ou municipaux sans prendre ce que l'on appelle «le sacrement». »Cela faisait le souper du Seigneur un picklock au bureau; c'était bien de manger et de le boire indignes. Telle aussi que viennent simplement pour obtenir des maux d'aumône ou de la coutume ou de la formalité, mais laissez leur cœur derrière eux, mangez et buvez indenfiltement, et «sera coupable du corps et du sang du Seigneur», aussi coupable que possible étaient qui ont réellement crucifié le Sauveur. «Pour qu'il mit et boit indenfiltement».

1 Corinthiens 11:29. mange et boire «condamnation» à lui-même, .

Car c'est comme ça que le mot devrait être rendu,.

1 Corinthiens 11: 29-30 . ne pas discerner le corps du Seigneur. Pour cette cause, beaucoup sont faibles et malades parmi vous, et beaucoup de sommeil. .

Dieu effectue toujours un système de discipline dans son église. Dans une large mesure, il laisse le monde, pour le présent, le péché, comme il veut; mais dans sa propre famille, il utilise la tige; et quand le souper du Seigneur est déshonoré, il ne fait aucun doute que la maladie et le sommeil mentionné ici suivent toujours.

1 Corinthiens 11:30. «Pour cette cause, beaucoup sont faibles et malades parmi vous, et beaucoup de sommeil. ».

Beaucoup meurent même; pas qu'ils soient perdus, non pas que cette maladie soit envoyée comme une malédiction, mais comme un châtiment paternel; et la mort de nombreux membres est souvent un châtiment à l'église qui est ainsi affaibli en perdant ses meilleurs aides.

1 Corinthiens 11:31. car si nous nous jugerions nous-mêmes, nous ne devrions pas être jugés. Mais quand nous sommes jugés, nous sommes châts du Seigneur, que nous ne devrions pas être condamnés au monde. Pourquoi, mes frères, quand vous venez ensemble pour manger, Tarry un pour un autre. Et si un homme faim, laissez-le manger à la maison; que vous ne venez pas ensemble à la condamnation. Et le reste vais-je décider quand je viens. .

Cette exposition consistait en des lectures de Matthieu 26: 17-39 ; et 1 Corinthiens 11:20.