Commentaire Biblique de Charles Spurgeon
1 Jean 1:1-9
Puisse cet esprit divin, qui a inspiré chaque mot de cette merveilleuse lettre, bénit-le à tous nos cœurs comme nous le lisons!
1 Jean 1:1. Ce qui venait du début, que nous avons entendu, que nous avons vu avec nos yeux, que nous avons considéré, et nos mains ont manipulé, de la Parole de la vie; .
Vous vous rappelez comment John commence son évangile: «Au début, c'était le mot« et comment, un peu plus tard, dit-il, «en lui était la vie. »Le Saint-Esprit semble avoir rappelé ces expressions à son esprit, car il l'avale pour les utiliser à nouveau. Notez la clairement, quelle explicitement John écrit concernant les logos, le mot éternel. Il dit: «Ce que nous avons entendu, que nous avons vu avec nos yeux, que nous avons considéré, et nos mains ont manipulé de la Parole de la vie,. qui déclarent que nous vous. »Les faits de l'histoire du Christ sur la terre sont enregistrés par des témoins oculaires qui ne pouvaient pas être trompés les concernant. Ils ont exercé leurs divers sens en ce qui concerne Christ, entendant, voir et le toucher à nouveau et encore. Ils étaient des témoins véritables et ils sont morts en témoignent de leur foi en ce qu'ils ont affirmé. Et quand quelque chose a été entendu, vu, inspecté et même touché et manipulé, par une compagnie de témoins fiables, le témoignage de ces témoins concernant cela doit être accepté comme vrai.
1 Jean 1:2. (car la vie a été manifestée, et nous l'avons vu, et témoigne de vous, et stiendez-vous que la vie éternelle, qui était avec le Père et nous manifestait à nous; ) .
John et ses semblables étaient des témoins oculaires de la vélo de Dieu dans la chair humaine, l'indwunt de la Parole de la vie dans un corps comme la nôtre,.
1 Jean 1:3. Ce que nous avons vu et entendu dire que nous vous attendions, que vous avez également une fraternité avec nous: et vraiment notre bourse est avec le père et avec son fils Jésus-Christ. Et ces choses écrivent que nous vous attendons que votre joie peut être pleine. .
Écoutez cela, vous êtes des gens de Dieu! L'objet de la révélation de Jésus-Christ est que vous ayez peut-être de la joie, oui, que vous avez peut-être un cœur plein de joie et que vous savez peut-être quelle est la pleine joie signifie; Pour, ici ci-dessous, nous obtenons des gouttes et des tirets de joie, à moins que nous ne soyons amenés à la communauté avec Dieu par Jésus-Christ; Et, alors, nous avons la joie même de Dieu dans nos âmes. Oh, le délice de ça! Oh, que tu pouvais tout savoir tout!
1 Jean 1:5. C'est alors le message que nous avons entendu parler de lui et vous déclarer, que Dieu soit léger, et en lui n'est pas l'obscurité du tout. .
C'est-à-dire que Dieu est la connaissance, Dieu est la vérité; Dieu est la pureté. «Dieu est léger et en lui n'est pas d'obscurité du tout. »Il n'y a pas d'obscurité de péché, ni d'ignorance, ni d'erreur sur Dieu.
1 Jean 1:6. Si nous disons que nous avons une fraternité avec lui et que nous marchons dans l'obscurité, nous mentons et ne faites pas la vérité; .
Celui qui marche dans l'ignorance et le péché, est en communion avec les pouvoirs des ténèbres; mais il n'est certainement pas à la fraternité avec Dieu, qui est légère.
1 Jean 1:7. mais si nous marchons à la lumière, comme il est à la lumière, nous avons une camaraderie avec une autre, et le sang de Jésus-Christ son fils nous nettoie de tout péché. .
De sorte que, dans le très plus haut état que nous puissions atteindre dans ce monde, à savoir marcher à la lumière, comme Dieu est à la lumière et que je leuresse avec lui, même alors nous allons pécher et aura toujours besoin du sang de Christ pour nous purifier de sa tache. Donc ceux qui sont extrêmement erronés qui disent que l'homme chrétien peut ou vivait complètement libéré du péché. Soit ils ont abaissé la norme par laquelle ils jugent les actions des hommes, soit ils s'excusent sur un principe antinomien, sinon ils doivent être tout à fait ignorants de la vérité sur la question; car «si nous marchons à la lumière, comme Dieu est à la lumière», et avoir une camaraderie avec lui, toujours «le sang de Jésus-Christ son fils nous nettoie de tout péché; Et, par conséquent, il y a du péché nécessaire à être nettoyé, car Christ ne fonctionne pas comme une superfluité. Mais quelle miséricorde pour nous ressentons le nettoyage continu du sang précieux de Jésus, de sorte que, si nous péchons par l'ignorance, ou si nous péchons par omission ou par commission, ce sang précieux nous garde constamment si purs, que nous peut encore marcher avec Dieu!
1 Jean 1:8. Si nous disons que nous n'avons pas de péché, nous vous trompons et la vérité n'est pas en nous. .
Cela n'a pas d'importance non plus, dans quel sens nous le disons. Nous pouvons essayer de vous priver de nous-mêmes avec l'idée que nous le disons dans un sens de l'évangile particulier; mais «nous vous trompons» si nous le disons dans aucun sens, car nous avons le péché, et nous faisons péché.
1 Jean 1:9. si nous avouons nos péchés, .
C'est le but; et lui, qui dit qu'il n'a pas de péchés, ne les avouera pas. Celui qui croit être parfait, ne peut pas profiter de la bénédiction décrite dans cette 9 Th Verset. Nier que nous avons un péché, c'est marcher dans l'obscurité et montrer que nous sommes sans la lumière qui révélerait notre péché à nous, gentil si nous marchons dans l'obscurité, nous ne pouvons pas être à la fraternité avec Dieu. Mais pour voir le péché en nous-mêmes de jour en jour, humblement à avouer et de pleurer dessus, est de marcher à la lumière; et marcher dans la lumière, nous aurons une camaraderie avec Dieu qui est légère. «Si nous avouons nos péchés,".
1 Jean 1:9. il est fidèle et juste pour nous pardonner nos péchés et nous purifier de tout, injustice. Si nous disons que nous n'avons pas péché, nous lui faisons un menteur et sa Parole n'est pas en nous. .
Cette exposition consistait en lectures de 1 Jean 1: 1 et 1 Jean 2: 1-6 .