1 Jean 3:1-24

1 Jean 3:1. Voici, quelle manière d'amour le père m'a accordé, que nous devrions être appelés les fils de Dieu: .

Voici, merveille-y et ne cessez jamais de l'admirer. N'est-ce pas l'une des plus grandes merveilles que même Dieu lui-même ait jamais travaillé que nous devrions être appelés les fils de Dieu?

1 Jean 3:1. donc le monde nous sait pas, car il ne le connaissait pas. .

Cela ne sait pas le père, alors comment cela devrait-il connaître les enfants? Il ne connaissait pas le frère aîné, le premier-né parmi de nombreux frères, et comme il ne le connaissait pas, comment cela devrait-il nous connaître?

1 Jean 3:2. bien-aimé, sommes-nous maintenant des fils de Dieu, et il n'apparaît pas encore ce que nous serons: mais nous savons que, quand il apparaîtra, nous serons comme lui; car nous le verrons comme il est. .

Et cette vision va transformer et transfigurer. Le pure dans le cœur voir Dieu, et ils sont purs parce qu'ils voient Dieu. Il y a à la fois une action et une réaction, lorsque Dieu nous a purifié, nous verrons Christ et quand on voit Christ comme il l'est, notre purification sera complète. Quand ce jour arrivera-t-il? Oh, pour la vision bénie! Pendant ce temps, soyons contents de le regarder par la foi et de plus en plus de plus en plus préparés pour cette vision plus brillante qui reste à nôtre.

1 Jean 3:3. et chaque homme qui a dit cet espoir en lui se purifie, même comme il est pur. .

C'est la nature de cet espoir divin, cet espoir d'être comme le Christ que cela nous aide à grandir jour de plus en plus comme lui; et nous nous purifions donc, comme le Christ est pur.

1 Jean 3:4. QUI NOUS COMMIS LA COMMISSION DE LA LOI: Pour le péché, est la transgression de la loi. .

Et il n'y aura jamais une meilleure définition du péché que cela. Cependant, les hommes peuvent essayer philosophiquement de le faire, cette simple déclaration sera meilleure que celle qu'ils peuvent nous donner: «Le péché est la transgression de la loi. ».

1 Jean 3:5. et vous savez qu'il était manifesté pour enlever nos péchés; et en lui n'est pas un péché. .

Quelle merveilleuse chose que c'était pour Christ de supporter le péché comme il l'a fait, et encore à avoir sur lui ou en lui, aucune souilleuse qui en découle. Vous devez aller dans le monde et vous dites: «Comment pouvons-nous aider à pécher pendant que nous devons mélanger avec tant de mal?» Eh bien, le Seigneur Jésus-Christ a dû mélanger avec du mal plus que ce que vous aurez à jamais à faire, car il n'a pas seulement vécu dans ce monde pécheur, mais la transgression de son peuple était en fait posée sur lui, de sorte qu'il est venu dans un contact très étroit avec péché: «il était manifesté pour enlever nos gaules; et en lui n'est pas un péché. ».

1 Jean 3:6. Quiconque abident dans lui Sinneeth non: quiconque sinone ne le vit pas, ni le connu. .

Si cette déclaration est liée à un acte de péché, aucun de nous ne pourrait jamais dire que nous l'avons vu ou connu, mais cela concerne l'habitude du péché, si nous aimons le péché et vivons dans le péché, si le cours principal de notre la vie est pécheresse, alors nous ne l'avons pas vu, ni le connaissant. ».

1 Jean 3:7. petits enfants, laissez aucun homme vous tromper: il qui fait justice est juste, même comme il est juste juste. .

Vous devez juger un arbre par son fruit; Si cela fait du bon fruit, c'est un bon arbre, et s'il provoque des fruits pervers, c'est un arbre diabolique. Ne soyez pas trompé à ce sujet, car il y en a eu un peu, qui rêvait d'être juste et d'être les enfants de Dieu, mais ils ont vécu dans le péché comme d'autres le font. Ils ont été auto-trompés; Ce n'est un simple rêve sur lequel ils ont reposé. La piété pratique est absolument nécessaire pour un véritable caractère chrétien et un homme n'est pas juste à moins qu'il ne le fait que ce qui est juste.

1 Jean 3:8. il qui commise le péché est du diable; pour le diable sinneth dès le début. .

Depuis qu'il est devenu diable, il a continué à pécher. C'était un péché qui a changé l'ange en diable et un pécheur qu'il est toujours resté.

1 Jean 3:8. à cet effet le fils de Dieu a manifesté; qu'il pourrait détruire les œuvres du diable. Quiconque naît de Dieu ne pas commettre péché; .

C'est-à-dire que ce n'est pas le cours et l'habitude, et tenure de sa vie; Il y a beaucoup de péché qu'il fait, mais il le déteste, la déteste et s'en fuit.

1 Jean 3:9. pour sa semence reste en lui: et il ne peut pas pécher, parce qu'il est né de Dieu. Dans ce cas, les enfants de Dieu sont manifestés et les enfants du diable, quiconque ne faisait pas de justice n'est pas de Dieu, ni celui qui n'aime pas son frère. Car c'est le message que vous avez entendu parler du début, que nous devrions nous aimer les uns des autres. .

L'amour est la marque essentielle du véritable enfant de Dieu. "Dieu est amour; »Et, donc, il est né de Dieu doit aimer. Haine, envie, malice, décharge, ce ne sont pas les choses à trouver chez les enfants de Dieu; S'ils se trouvent en vous, vous n'êtes pas un de ses enfants.

1 Jean 3:12. Pas comme Cain, qui était de cette méchante, et sonnez son frère. Et pourquoi a-t-il balayé lui? Parce que ses propres œuvres étaient diaboliques et que le droitier de son frère. .

C'était le vrai mal au bas de son grand crime; C'était la méchanceté du personnage de Caïn qui l'a fait détester le bien qui était à Abel; et, par conséquent, après un moment, il a balayé son frère, «parce que ses propres œuvres étaient diaboliques et que son frère est juste. ».

1 Jean 3:13. merveille non, mes frères, si le monde te déteste. .

Cette haine est trop vieille pour que vous vous demandiez. Si cela a commencé avec le premier homme né dans le monde, même avec Caïn, ne me marchez pas si cela devrait dépenser une certaine fureur sur vous.

1 Jean 3:14. Nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie, parce que nous aimons les frères. Celui qui n'aime pas son frère demeure dans la mort. Quiconque chapeau à son frère est un meurtrier: et vous savez qu'aucun meurtrier a atteint la vie éternelle qui ne mène en lui. .

Quel avertissement cela est contre le mauvais esprit de haine, la vengeance et tout ce genre de sentiment! Ces choses ne sont pas compatibles avec la possession de la vie de Dieu. Où la haine vit, il n'y a pas de vie de Dieu dans l'âme. Ce mal doit être abattu au cœur même, par les flèches de la grâce tout-puissant, sinon nous ne sommes pas libres du Dominion du diable. Chaque homme qui déteste un autre a le venin de meurtre dans ses veines. Il ne peut jamais prendre les armes mortelles dans sa main et détruire la vie; Mais s'il le souhaite que son frère était à l'écart, s'il serait heureux que l'absence de cette personne n'existait que ce sentiment équivaut à assassiner le jugement de Dieu. Ce n'est pas la levée du poignard, ni le mélange du poison, c'est l'essence de la grie de meurtre, c'est la haine qui incite la commission de l'acte mortel; Donc, si nous n'engagions jamais le crime, si la haine soit dans notre cœur, nous sommes coupables de meurtre à la vue de Dieu et la vie éternelle ne peut pas respecter les États-Unis.

1 Jean 3:16. Présorez-vous par la présente que nous avons l'amour de Dieu, car il a posé sa vie pour nous et nous devrions nous coucher pour les frères. Mais dont le bien de ce monde, et bien lui-même, a besoin de son frère et de fermer ses entrailles de compassion de lui, comment habite l'amour de Dieu en lui? .

En effet, il ne peut pas être là du tout; il a l'amour de lui-même et non l'amour de Dieu, demeurant en lui.

1 Jean 3:18. mes petits enfants, laissez-nous ne pas aimer en mot, ni dans la langue, mais en acte et en vérité. Et nous savons par la présente que nous sommes de la vérité et assurera nos cœurs devant lui. .

Vous remarquez comment l'apôtre écrit constamment sur la connaissance. Prenez votre crayon et soulignez le mot «savoir» dans les épîtres de John, et vous serez surpris de trouver à quelle fréquence il l'utilise. Il n'est pas l'un de ceux qui supposent, ni imaginent, ou ont formé une certaine hypothèse; mais il sait, et il nous dit ce qu'il sait, afin que nous puissions aussi savoir. L'amour a une connaissance qui est particulièrement sa propre, une assurance complète qu'aucun ne peut en prendre d'elle.

1 Jean 3:20. Car si notre cœur nous condamne, Dieu est plus grand que notre cœur et sa connaissance. .

Si vous, avec votre connaissance étroite de droite et fausse, votre compréhension imparfaite de vos propres motivations, si vous trouvez la raison de vous condamner vous-même, quelle doit être votre position avant la barre du dieu de la lecture tout-cœur tout à la lecture? Ce petit battement dans ton bosomique, mon ami, qui tremblait, ce malaise, qu'est-ce qui le signifie? Ce n'est pas une préfecture de la trompette de la trompette du Grand Assize, quand tu seras à se tenir devant le juge de toute la terre et de lui répondre? Il est facile de tromper ton compagnon d'homme, mais il est impossible de tromper ton Dieu.

1 Jean 3:21. bien-aimé, si notre cœur nous condamne pas, alors avons-nous confiance en Dieu. .

D'autres personnes peuvent nous condamner, mais cela n'a pas d'importance; Ils peuvent nous imputer à des mauvaises motivations et nous déformer, mais ce n'est aucune préoccupation de la nôtre tant que nous avons la confiance envers Dieu.

1 Jean 3:22. et que ce que nous demandons, nous recevons de lui, parce que nous gardons ses commandements et que ces choses qui plaisaient à sa vue. .

Notez le lien entre la confiance quant à notre droiture et de notre pouvoir dans la prière. Quand un enfant a mal fait et le sait, il ne peut pas courir à son père et demander des faveurs comme il l'avait l'habitude de faire; Il se sent timide dans la présence de son père à cause du sens de sa culpabilité. Mais si vous et moi savons que nous nous sommes efforcés de tout notre cœur d'aimer le Seigneur et nos collègues et d'agir juste en toutes choses, nous avons une confiance sauvée qui nous permet de parler avec Dieu comme un homme parle avec son ami; et ce genre de confiance que Dieu aime grandement et il écoute ceux qui le possèdent. De telles personnes peuvent demander ce qu'ils vont de Dieu; Ils ont appris à mettre leur esprit en conformité avec la volonté de Dieu, alors le désir de leur cœur leur sera donc accordé.

1 Jean 3:23. Et c'est son commandement, que nous devrions croire au nom de son fils Jésus-Christ et que je vous aime, comme il nous a donné le commandement. Et il qui garde ses commandements habite en lui et il en lui. Et par la présente, nous savons qu'il abident en nous, par l'Esprit qu'il nous a donné. .

Oh, pour être de plus en plus sous l'influence sauvée de cet esprit béni!