Commentaire Biblique de Charles Spurgeon
1 Jean 4:1-18
1 Jean 4:1. bien-aimé, croire pas tous les esprits, mais essayez les esprits, qu'ils soient de Dieu: parce que de nombreux faux prophètes sont sortis dans le monde. .
Si John avait besoin de dire qu'au petit matin du christianisme, je suis sûr que nous devrions le dire avec une plus grande importance aujourd'hui. Il est certainement vrai en ces jours-ci «de nombreux faux prophètes sont sortis dans le monde», nous devons donc aussi «essayer les esprits s'ils sont de Dieu. ».
1 Jean 4:2. Je sais que vous êtes l'esprit de Dieu: chaque esprit qui confesse que Jésus-Christ est venu dans la chair est de Dieu: .
Si la doctrine de l'incarnation de Dieu en Christ est refusée, comme c'était par la première hérétique, nous pouvons conclure que l'Esprit de Dieu n'est pas dans un tel enseignement. Toute doctrine qui déshonore Christ, mais dans sa personne ou ses bureaux, ou son expiation, ou de toute autre manière, peut-être à la fois conclure n'est pas de Dieu, car cela vient de l'Esprit de Dieu glorifie le Christ. Notre Seigneur lui-même n'a-t-il pas dit, sur le Saint-Esprit, «Il me glorifiera-t-il: car il recevra de la mienne et vous obligera-t-il à vous»?
1 Jean 4:3. et chaque esprit qui confesse pas que Jésus-Christ est venu dans la chair n'est pas de Dieu: et c'est cet esprit d'antichrist, dont vous avez entendu dire qu'il devrait venir; et même maintenant maintenant est-ce que c'est dans le monde. .
Le diable est tôt au début de son travail pervers; Nous pouvons dormir, mais il ne fait jamais.
C'est cet esprit d'antichrist, de quoi «vous avez entendu dire qu'il devrait venir; et même maintenant maintenant est-ce que c'est dans le monde. ».
1 Jean 4:4. Vous êtes de Dieu, de petits enfants et les ont surmontés: .
Comment? Par argument? Non; mais-
1 Jean 4:4. car plus grand est celui qui est en vous, que celui qui est dans le monde. .
Si l'esprit de Dieu soit en vous, vous n'avez pas besoin de craindre aucun de ces ennemis «plus grand est celui qui est en vous, que celui qui est dans le monde. »S'il s'agissait d'un conflit entre vous et d'autres personnes qui avaient l'esprit de Dieu en eux, le conflit serait grave et la question de ce serait douteuse; Mais maintenant que la lutte est entre l'Esprit de Dieu qui est en vous et l'esprit d'erreur dans le monde, vous n'avez pas besoin de ne pas questionner sur le résultat ultime de la bataille.
1 Jean 4:5. Ils sont du monde: parlent donc qu'ils du monde, et le monde les entendit. Nous sommes de Dieu: celui qui sait Dieu nous entendre; il n'est pas de Dieu entendre pas nous. Sait que nous l'esprit de la vérité et l'esprit d'erreur. .
Si l'enseignement apostolique soit refusé, ceux qui nient que ce ne sont pas de Dieu, car l'Esprit de Dieu était dans les apôtres, comme il est aussi dans tous les vrais enfants du Seigneur. Par ce test, nous pouvons essayer de nombreux esprits de nos jours: «Celui qui sait Dieu nous a dit; il n'est pas de Dieu entendre pas nous. Sait que nous l'esprit de la vérité et de l'esprit d'erreur. »L'apôtre nous donne maintenant un autre test infaillible par lequel nous pouvons« essayer les esprits. ».
1 Jean 4:7. bien-aimé, laisse-nous nous aimer les uns des autres: car l'amour est de Dieu; et chacun que l'amour est né de Dieu et sait Dieu. Celui qui n'aime pas pas Dieu; car Dieu est l'amour. .
Où il y a l'esprit d'inimitié, d'envie, de fierté, de contention, il n'y a pas l'esprit de Dieu. Ce qui fait envers l'amour, nous pouvons dépendre de cela de l'amour; mais ce qui rend la division, la contention, l'émulation et des conflits, n'est pas de Dieu, «car Dieu est l'amour. ».
1 Jean 4:9. à cela a été manifesté l'amour de Dieu envers nous, parce que Dieu a envoyé son fils seulement engendré dans le monde, que certains pourraient vivre à travers lui. Voici l'amour, pas que nous aimions Dieu, mais qu'il nous aimait et envoyé son fils pour être la propitiation de nos péchés. Bien-aimé, si Dieu nous aimait aussi, nous devrions aussi aimer les uns des autres. Aucun homme a vu Dieu à tout moment. Si nous nous adorons, Dieu habite en nous et son amour est perfectionné en nous. .
Nous ne pouvons pas voir Dieu, mais nous pouvons aimer Dieu; et l'amour, donc, prend la place des yeux pour nous. Quand on aime Dieu, c'est parce qu'il habite en nous. C'est mieux que de le voir, -Pour l'avoir résident dans notre Esprit, bien qu'il ne soit pas perceptible par ces yeux mortels.
1 Jean 4:13. SAVOIR par la présente que nous nous habitons en lui et à nous, parce qu'il nous a donné de son esprit. Et nous avons vu et témoignent que le père a envoyé le fils comme le sauveur du monde. Quiconque doit avouer que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu habite en lui et il en Dieu. Et 'nous avons connu et cru l'amour que Dieu nous a hath. Dieu est amour; et il. habite amoureux habite en Dieu et Dieu en lui. .
Ces mots sont très simples, mais la leçon qu'ils transmettent est une très profonde. La plupart d'entre eux sont des monosyllables; Mais, oh, quelles marvels de sens que le Saint-Esprit a permis à l'apôtre John de les mettre d'entre eux!
1 Jean 4:17. Notre amour est fait parfait, que nous pourrions avoir audace le jour du jugement: parce que tel est-ce, nous sommes donc "nous dans ce monde. Il n'y a pas de peur amoureux; mais l'amour parfait casse la peur: parce que la peur a le tourment. .
C'est une peur servile, bien sûr, car il y a une peur qui n'a aucun tourment, cette peur sacrée que même les anges se sentent quand ils voient leurs visages en présence du plus haut. Il n'y a pas de suppression dans cette crainte respectueuse; Et plus nous avons de l'amour envers Dieu, plus cette peur filiale aura lieu; Mais cette peur slave, cette terraine terrible qui engendre en elle-même l'aversion, ne peut pas vivre là où le véritable amour est planté dans l'âme: «L'amour parfait casse la peur. ».
1 Jean 4:18. Celui qui fait peur n'est pas fait parfait amoureux. Nous l'aimons, parce qu'il nous aimait pour la première fois. Si un homme dise, j'aime Dieu, et chapeau son frère, il est un menteur: car il n'aime pas son frère qu'il a vu, comment peut-il aimer Dieu qu'il n'a pas vu .
Dieu nous a regardé avec un œil qui a vu tout notre péché et notre misère, pourtant il nous aimait; et il veut que nous ayons un amour qui, bien qu'il voit toute l'imperfection et de tous les indésirables dans nos semblables, les aime malgré tout. Si nous n'aimons pas ceux que nous voyons, l'apôtre dit que nous faisons mais que nous mentirons quand on parle d'aimer Dieu que nous n'avons pas vu.
1 Jean 4:21. et ce commandement nous avons de lui, que celui qui aime Dieu aime son frère aussi. .
Lisons maintenant quel autre apôtre a à dire, sous l'inspiration du Saint-Esprit, sur ce sujet de l'amour chrétien. Se tourner vers l'épître de Paul aux Philippiens, le quatrième chapitre.
Cette exposition consistait en lectures de 1 Jean 4: 1 et Philippiens 4: 1-9 .