Commentaire Biblique de Charles Spurgeon
1 Jean 5:1-20
1 Jean 5:1. quiconque croit que Jésus est le Christ est né de Dieu: .
Ce sont des mots très simples, mais ils contiennent une grande profondeur de sens. L'enseignement transmis par cette épître est très profond, même si la langue est telle que même un enfant peut comprendre. Il doit y avoir confiance en Jésus-Christ comme le Fils d'oint de Dieu; Sinon, il n'y a pas de nouvelle naissance, aucune régénération du Saint-Esprit.
1 Jean 5:1. et chacun qui l'aime qui le mérite de le lotir aussi qui est engendré de lui. .
Si nous aimons le père, nous aimons le fils. Si nous aimons Dieu, nous aimons tout son peuple; Tous ceux qui sont nés dans la famille divine sont les objets de notre affection.
1 Jean 5:2. par cela, nous savons que nous aimons les enfants de Dieu, lorsque nous aimons Dieu et gardons ses commandements. Car c'est l'amour de Dieu, que nous gardons ses commandements: .
Pas que nous parlons de notre expérience; non, que nous utilisons des expressions attachantes concernant le Sauveur; non, que nous sommes attentifs aux ordonnances religieuses extérieures; Mais «c'est l'amour de Dieu, que nous gardons ses commandements. »Une vie sainte est la meilleure preuve possible du véritable amour à Dieu.
1 Jean 5:3. et ses commandements ne sont pas graves. .
À son peuple, ils sont charmants; pas grave. Ils se ravissent dans la loi de Dieu; et ils souhaitent seulement qu'ils puissent être parfaitement conformes à la volonté divine.
1 Jean 5:4. pour ce qui est né de Dieu surmonte le monde: et c'est la victoire qui surmonte le monde, même notre foi. .
Et l'apôtre donne une description de quel genre de foi il est que surmonte le monde.
1 Jean 5:5. Qui est celui qui surmonte le monde, mais celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu? .
Ainsi, c'est la foi en Jésus qui est, tout d'abord, la preuve de la nouvelle naissance et qui est ensuite, après, l'arme soumise par la nouvelle âme née, avec laquelle il se bat jusqu'à ce qu'il gagne la victoire sur le monde.
1 Jean 5:6. C'est lui qui est venu par l'eau et le sang, même Jésus-Christ; pas par l'eau seulement, .
Nettoyant nous quant à nos vies: «Pas par l'eau seulement,».
1 Jean 5:6. mais par l'eau et le sang. .
Le sang qui enlève la culpabilité de nos infractions. Il y a une double remède pour nous en Christ Jésus notre Seigneur; Tout d'abord, la mise à l'écart de toute notre culpabilité passée; et, alors, la livraison de nos cœurs de la souillure, de sorte que nous vivons après une sainte mode.
1 Jean 5:6. et si l'esprit qui porte témoigne, parce que l'esprit est la vérité. .
Car il y a trois record d'ours au ciel ou, «témoin au ciel» -
1 Jean 5:7. le père, le mot et le Saint-Esprit: et ces trois sont un. Et il y en a trois témoins dans la Terre, l'Esprit et l'eau, et le sang: et ces trois sont d'accord en un. .
Béni est l'homme qui a ce triple témoin, l'Esprit de Dieu lui accélérant, l'eau nettoyant sa vie quotidienne et le sang livrant sa conscience des ennuis, car il est livré du péché par le sacrifice d'expiration du Christ.
1 Jean 5:9. si nous recevons le témoin des hommes, .
Et nous sommes constamment obligés de le faire, car nous ne pouvions pas continuer au tout si nous ne croyions pas nos semblables; encore.
1 Jean 5:9. Le témoin de Dieu est plus grand: car c'est le témoin de Dieu qu'il a témoigné de son fils. Il croit que sur le Fils de Dieu a le témoin en lui-même: il croiait que Dieu ne lui a pas fait un menteur; parce qu'il croit pas le disque que Dieu a donné à son fils. Et c'est l'enregistrement que Dieu a donné à la vie éternelle américaine et que la vie est dans son fils. Il qui a le fils a hath la vie; Et il n'a pas que le Fils de Dieu n'a pas la vie, ah, alors mon âme, si tu es, par la foi, embrassa le Fils de Dieu, tu as une vie qui ne peut jamais mourir! Tu as la vie de Dieu dans toi; tu as hâte le ciel commencé dans toi; et tu l'as maintenant. Cher auditeur, tu as le Fils de Dieu? Tu m'as emmené à ce que vous croyez bien comprendre, en disant: «Ce Christ sera à moi, ce Jésus béni sera mon sauveur»? Ensuite, vous avez la déclaration inspirée de l'apôtre, «il qui a le fils a hath la vie; »Et son autre déclaration est également vraie,« il n'a pas le fils de Dieu n'a pas la vie. ».
1 Jean 5:13 . ces choses m'ont écrit à vous qui croit au nom du Fils de Dieu; que vous savez que vous avez la vie éternelle et que vous pouvez croire au nom du Fils de Dieu. .
L'apôtre a déclaré qu'ils croyaient, mais il leur a écrit qu'ils pourraient croire au nom du Fils de Dieu; Parce que, à savoir qu'il croit croire plus, plus quant à la matière, et plus quant à la fermeté de la prise de sa foi. Il y en a des qui croient vraiment au Christ qui ne savent pas qu'ils ont la vie éternelle. Ils l'ont, mais ils ne réalisent guère qu'ils l'ont; ils ont peur de croire que c'est le leur. Mais, ici, le Saint-Esprit nous assure, à travers l'apôtre, que ceux qui croient au nom du Fils de Dieu ont la vie éternelle. Oh, quel confort c'est! Ensuite, vous ne pouvez jamais périr. Il y en a des qui disent que vous pouvez tomber de la grâce; Mais comment cela peut-il être? Quel genre de vie serait-il? Ce serait une vie temporaire. Mais l'Écriture dit, il croit que sur le fils a la vie éternelle. »Ensuite, si c'est éternel, il est éternel, et il ne peut y avoir de fin. Notre Seigneur Jésus-Christ a dit à la femme au puits de Sychar, «quiconque boire de l'eau que je lui donnerai n'a jamais soif; mais l'eau que je vais lui donner sera en lui un puits d'eau qui ressort dans la vie éternelle. ».
1 Jean 5:14. Et c'est la confiance que, nous avons en lui, que, si nous demandons quelque chose en fonction de sa volonté, il nous entend: .
Nous ne souhaitons pas avoir une promesse plus illimitée que celle; Nous ne demandons pas à Dieu d'entendre notre prière si ce n'est pas selon sa volonté. Le véritable enfant de Dieu ne souhaite pas avoir sa propre volonté; Mais il dit: «Non, Seigneur; Tu sais beaucoup mieux que je fais quoi accorder; Donc, quand ma volonté est contraire à ta volonté, ta volonté, pas le mien, être fait! C'est aussi gracieux une assurance de réponses à la prière alors que les vrais enfants de Dieu souhaitent avoir: si nous demandons quelque chose en fonction de sa volonté, il nous entendit. ».
1 Jean 5:15. et si nous savons qu'il nous entend, que nous demandons, nous savons que nous avons les pétitions que nous avons désirées de lui. .
C'est-à-dire avant de recevoir les réponses à nos pétitions. Après la prière de la foi, nous savons que notre demande a été accordée et nous agissons sur la conviction que nous avons déjà reçu ce que nous avons demandé à Dieu. La promesse d'un homme vrai est aussi bonne que la performance de celui-ci; Nous prenons sans heureusement une note de main, ou une promesse de payer, quand nous savons qu'il est tiré sur une entreprise fiable. Nous le traitons comme de l'argent; Il passe de la main à la main, à travers les banquiers et est considéré comme si c'était la pièce de monnaie elle-même; -Dans, ne traiterons-nous pas notre Dieu de cette manière quand nous avons sa promesse de payer ou de donner? Nous l'avons plaidé dans la prière; Donc, laissez-nous sortir de nos genoux, sans simplement espérer que nous recevrons ce que nous avons demandé, mais croyant que nous l'aurons sûrement: «Si nous savons qu'il nous entend, que nous demandons, nous savons que nous avons les pétitions que nous avons désiré de lui. ».
1 Jean 5:16. Si un homme a vu son frère pécher un péché qui n'est pas une mort, il lui demandera, et il lui donnera la vie pour qu'ils ne soient pas à la mort. Il y a un péché à la mort: je ne dis pas qu'il priera pour cela. Tout injustice est le péché: et il y a un péché pas à la mort. .
Là-bas, sont des multitudes de ces péchés; Mais il y a une place, au-delà de laquelle, si un homme passe dans le péché, il devient désormais mort et complètement insensable; et il ne sera jamais accéléré et ne sera jamais sauvé. Si nous savions qu'un homme soit dans une telle condition que cela, les paroles de l'apôtre s'appliqueraient à un tel cas. «Je ne dis pas qu'il priera pour cela» mais, comme on ne peut pas dire que tout homme est dans cette condition, il nous convient de demander à la grâce de pouvoir prier pour chaque pécheur, mais bien son péché peut être. Nous savons que «tout injustice est le péché: et il y a un péché pas à la mort:».
1 Jean 5:18 . Nous savons que quiconque est né de Dieu péché non; .
C'est-à-dire que ce n'est pas le plié et le courant de sa vie. Il fait des erreurs et il tombe dans des erreurs et il péche; Mais ce n'est pas la description habituelle de sa vie.
1 Jean 5:18. mais celui qui est engendré de Dieu se tient, et ce méchant le touche pas. Et nous savions que nous sommes de Dieu, et le monde entier liéth dans la méchanceté. Et nous savons que le Fils de Dieu est venu et nous a donné une compréhension, que nous le connaissons peut-être que c'est vrai, et nous sommes en lui qui est vrai, même dans son fils Jésus-Christ. C'est le vrai Dieu et la vie éternelle. Petits enfants, gardez-vous d'idoles. .
Au moment de la Réforme, il y avait un ordre général que ce texte soit mis en place sur les tables de communion. Je pense qu'il est temps qu'il ait encore été mis à nouveau autour des tables de communion. «Petits enfants, gardez-vous d'idoles; »Car c'est un endroit où les idoles sont souvent trouvées, mais pas par aucun moyen de la seule.
1 Jean 5:21. amen. .
Et nous disons: «amen; qu'il en soit ainsi. ».