1 Pierre 2:1-21

1 Pierre 2:1. C'est pourquoi, de côté de toute la malice, de toutes les guioles, ainsi que des hypocrisies, et des ennuis diaboliques, comme des bébés nouveau-nés, désirent le lait sincère du mot, que vous puissiez croître ainsi: si oui être Vous avez goûté que le Seigneur est gracieux. .

Lorsque l'apôtre nous décrit sous le caractère de «Newborn Babes», il nous aurait de côté tout ce qui est incompatible avec ce personnage. Les enfants nouveau-nés n'ont pas de malice; Ils n'ont ni guiques ni ruse; ils n'ont pas d'hypocrisies, ni d'envie, ni de sons diaboliques. Ils sont clairs de tous ces maux; Serait Dieu que nous étions aussi clairs qu'ils sont! Il serait préférable d'être des nourrissons, de ne pas parler du tout, que d'être parmi ceux qui parlent mal. Il serait préférable de commencer la vie encore que de vivre suffisamment longtemps pour avoir gagné un trésor de malice et un taraud de rusé et d'avoir appris les trucs d'hypocrisie. Soyons aussi simples que de petits enfants, aussi sans danger, aussi inoffensif, libres de quelque chose comme une méchanceté que les nouveau-nés sont. Et dans la mesure où nous devons les suivre dans ce qu'ils n'ont pas, les imitons aussi dans ce qu'ils ont. Désirons ardemment, quant à notre vie même, le lait non condoléonné du mot. Cultivons cette combinaison de la faim et de la soif qui se retrouve dans un petit enfant, que nous pouvons faim et soif, ainsi après la parole de Dieu. Nous avons fait plus que goûter le mot; Nous avons goûté que le Seigneur lui-même est gracieux. Loyons de plus en plus de régler de plus en plus sur cette nourriture divine, que nous pouvons grandir ainsi.

1 Pierre 2:4. à qui venir, - .

C'est-à-dire au Seigneur. Nous devons toujours venir à lui. Nous avons commencé notre vie spirituelle en venant à Jésus et nous devons continuer à venir à lui: «À qui venir,» -

1 Pierre 2:4. comme à une pierre vivante, .

Nous devons nous installer sur lui alors que les pierres d'un bâtiment s'installent sur la fondation: «À qui venir, comme à une pierre vivante,» -

1 Pierre 2:4. interdit en effet d'hommes, mais choisi de Dieu, et précieux, .

Christ a toujours été interdit des hommes et il sera toujours, jusqu'à la grande consommation de toutes choses. Certains le rentiennent d'une manière d'une manière. Certains blasphèrent hardiment avec quelque chose comme l'honnêteté; d'autres prétendent être ses ministres, mais tous les temps sapent l'évangile qu'il vivait et mourut à prêcher. Il compte peu que le Christ est «interdit en effet des hommes», car il est «choisi de Dieu et précieux. ».

1 Pierre 2:5. ye aussi, comme pierres vivantes, - .

Ou des pierres vivantes.

1 Pierre 2:5. est construit une maison spirituelle, un saint sacerdoce, d'offrir des sacrifices spirituels, acceptables pour Dieu par Jésus-Christ. .

Vous auriez peut-être remarqué, en lisant le Nouveau Testament, que vous ne trouvez jamais les officiers d'une église appelée prêtres. Chaque fois que ce terme est utilisé à titre d'illustration, il est appliqué à toutes les personnes de Dieu. Ce sont tous des prêtres mais, sous la dispensation chrétienne, il n'y a aucun ensemble d'hommes qui ont le droit de prendre ce titre au-dessus de leurs collègues croyants. Tous ceux qui croient en Jésus-Christ sont des prêtres, chacun d'entre eux autant que tous les autres; et l'hypothèse de la prêtrise en vertu de la dispensation chrétienne est la plus véritablement la répétition du péché de Korah, de Dathan et d'Abirain, bien que les hommes qui commettent cela essaient généralement de jeter la culpabilité de ce péché aux portes d'autres personnes. Nous ne sommes plus des prêtres que tous ceux qui croient au Seigneur Jésus-Christ sont; Nous secouons nos jupes à la pensée même de cette méchanceté; et pleurer, «Dieu pour enchère que nous devrions, avec des mains non bloquées, essayez de voler du peuple de Dieu Quelle est la bonne et la prérogative de tous!» «Vous aussi, comme des pierres vivantes, vous construisez une maison spirituelle, un saint sacerdoce, d'offrir des sacrifices spirituels, acceptables pour Dieu par Jésus-Christ. ».

1 Pierre 2:6. C'est pourquoi il est également contenu dans les Écritures, voici, je me suis étendu à Sion une pierre principale, choisis, précieux: et il qui croiait sur lui ne sera pas confondu. .

Mettez toute votre confiance en Jésus, car vous n'aurez jamais de raisons de le regretter. Le texte, dans l'Ancien Testament, à partir duquel Peter a cité, dit: «Il ne devrait pas se hâter; »Il n'a pas besoin d'être pressé, il appréciera le Saint-Loisirs qui ressort d'une confiance tranquille où la confiance doit être placée. O Bien-aimé, restez-vous sur Christ! Repose tout votre poids sur lui, pour ce moment-là, «vous ne serez pas confondu. ».

1 Pierre 2:7. à vous donc, qui croit qu'il est précieux: .

«Il est un honneur, -Il est votre honneur, votre gloire, votre vantation. »C'est une chose honorable d'être un croyant dans un Seigneur si glorieux qu'il en est, dans un évangile si raisonnable comme son évangile, dans des promesses si certaines de l'épanouissement que ses promesses sont, dans un expiation si efficace que son expiation est, Et dans un maître si omnipotent comme il est: «Pour vous, c'est pourquoi c'est un honneur:».

1 Pierre 2:7. mais à ceux qui sont désobéissants, la pierre que les constructeurs interdisaient, la même chose est faite la tête du coin, et une pierre de trébuchement et un rocher d'infraction, même à ceux qui trébuchent à Le mot, étant désobéissant: où ils ont aussi été nommés. .

C'est la marque distinctive entre le peuple choisi par Dieu et le reste de l'humanité. Son choix reçoit Christ et se réjouit de lui; mais comme pour les impies, ils rejeteront volontairement le Sauveur, et il devient donc à eux «une pierre de trébuchement et un rocher d'infraction. »Christ est la grande pierre de touche de l'humanité; Par contact avec lui, les précieux sont découverts et le vil est discerné,.

1 Pierre 2:9. mais vous êtes une génération choisie, une prêtrise royale, une nation sainte, une personne particulière; que vous devriez sortir les louanges de celui qui vous a appelé hors de l'obscurité dans sa lumière merveilleuse: ce qui n'était pas un peuple, .

Qui étiez-vous et quels étaient vos ancêtres lorsque l'apôtre a écrit ces mots? Nos ancêtres étaient, à la fête de Peter, aux tribus non civilisées et barbares au plus grand bout des dominions de Rome. Nous «n'étaient pas un peuple,» -

1 Pierre 2:10. mais sommes maintenant le peuple de Dieu: qui n'avait pas obtenu de la miséricorde, mais a maintenant obtenu la miséricorde. Chèrement bien-aimé, je vous considérais comme des étrangers américains et des pèlerins, s'abstiens de convoitibles charnelles, quelle guerre contre l'âme; - .

Si vous êtes prêtres, -as vous êtes si vous croyez dans le Seigneur Jésus-Christ, -Le soin que vous êtes propre devant Dieu. Ne laissez aucune impureté tache de votre corps, car le péché commis par le corps befouls gefouls l'Esprit et se défile du cœur: «s'abstenir de convoities charnelles, quelle guerre contre l'âme; »-

1 Pierre 2:12. avoir votre conversation honnête parmi les Gentiles: tandis que, alors qu'ils parlent contre vous comme des evildoers, - .

Comme ils sont sûrs de faire, car aucun n'est certain d'être calminé comme pur; Et plus vous êtes propre à la vue de Dieu, plus vous allez exciter l'animosité des hommes ungodly, et ils le montreront en vous diffusant: «Que, alors qu'ils parlent contre vous comme des malfaisants,».

1 Pierre 2:12. Ils peuvent par vos bonnes œuvres, qu'ils verront, glorifient Dieu dans la journée de la visite. Soumettez-vous à chaque ordonnance de l'homme pour l'amour du Seigneur: que ce soit au roi, comme suprême; ou aux gouverneurs, comme à eux, qui sont envoyés par lui pour la punition des malvoyants, et pour les éloges qui font bien. .

Les vrais chrétiens ne donnent aucun problème dans l'état. Ce ne sont pas des briseurs de droit, mais ils s'efforcent de faire ce qui est honnête et debout. Lorsque les lois ne sont pas justes, elles peuvent causer des problèmes à de mauvaises bons-conducteurs et aux législateurs; mais quand les dirigeants ordonnaient que ce qui est juste et juste, ils trouvent que les chrétiens sont leurs meilleurs sujets.

1 Pierre 2:15. Pour la volonté de Dieu, c'est-à-dire que, bien que vous faites, vous pouvez faire taire l'ignorance des hommes stupides: aussi libre, - .

Quel grand mot qui est, «aussi libre»! Byron a écrit, «il est le Freeman que la vérité est libre, et tous sont des esclaves en plus de. »Mais nous pouvons modifier cela et dire:« Il est le vrai Freeman que son Seigneur fait libre. »« Comme libre, -

1 Pierre 2:16. et ne pas utiliser votre liberté pour une cape de méchanceté, mais comme les serviteurs de Dieu. Honorer tous les hommes. Aimer la fraternité. Peur Dieu. Honorer le roi. .

Beaucoup de stress est parfois posé sur ce dernier précepte et j'irais aussi bien que l'Écriture; mais rappelez-vous aussi le commandement précédent: «Honorez tous les hommes. »« Un homme est un homme pour ça. »Quelle que soit sa condition, honorer la virilité qui est en lui. Ne le méprise pas parce qu'il est pauvre, ou parce que son manteau n'est pas si coupé à la mode que le vôtre est; Pour, peut-être, il peut être un homme meilleur que vous êtes: «Honorez tous les hommes. Aimer la fraternité. Peur Dieu. Honorer le roi. ».

1 Pierre 2:18. serviteurs, soyez soumis à vos maîtres avec toute la peur; non seulement au bien et à la douceur mais aussi à la foodard. Pour cela, c'est merci, si un homme pour la conscience envers Dieu enfreint le chagrin, souffrant à tort. Pour quelle gloire est-ce, si, quand vous serez bufflé pour vos défauts, vous le prenez patiemment? mais si, quand vous le faites bien et que vous en souffrez, vous le prenez patiemment, c'est acceptable avec Dieu. Pour même de la présence, vous avez appelé: parce que Christ a également souffert pour nous, nous laissant un exemple, que vous devriez suivre ses pas: qui n'a pas eu de péché, ni la guil n'a été retrouvée dans sa bouche: qui, quand il a été rénové, qui, quand il a été rénové, s'est effilé; quand il a souffert, il a menacé pas; mais s'est engagé à lui qui juge juste avec justice: qui est de lui-même nébit nos péchés dans son propre corps sur l'arbre, que nous étions morts pour les péchés, devraient vivre une justice: par les bandes dont vous avez été guérie. Car vous étiez comme égares de moutons; mais sont maintenant retournés au berger et à évêque de vos âmes. .