Commentaire Biblique de Charles Spurgeon
Actes 1:1-12
Actes 1:1. L'ancien traité que j'ai fait, O Theophilus, de tout ce que Jésus a commencé à faire et à enseigner, jusqu'au jour où il a été emmené, après que le Saint-Esprit avait donné des commandements à Les apôtres qu'il avait choisis: À qui-t-il aussi s'assura vivant après sa passion par de nombreuses preuves infaillibles, vu de leur quarante jours et parlant des choses relatives au royaume de Dieu: .
La résurrection du Christ, comme nous l'avons souvent dit, est la meilleure attestée de tous les faits historiques. Il n'y a pas que la moitié de la raison pour être sûr que Napoléon Bonaparte ait jamais été emmenée à St. Helena de croire que Jésus-Christ a été élevé des morts par la gloire du Père. Si la résurrection du Christ n'est pas crédible, il ne reste plus rien de crédible dans l'histoire. Je vais plus loin que cela et disent que la nouvelle d'hier, que vous lisez dans le journal de ce matin, vous n'aviez pas le droit de croire si vous ne croyez pas en la résurrection du Christ, les preuves en sa faveur ne sont pas la moitié aussi fortes que la preuve concernant la résurrection du Christ des morts. N'oubliez pas que cet exploit a été attesté par des hommes qui ne pouvaient pas être trompé le concernant, et qui scellaient avec leur sang, ainsi que de leur témoignage dégagé, leur conviction solennelle qu'elle l'avait touché, qu'ils l'avaient parlé, qu'ils avaient eu l'écoutait, qu'ils avaient mangé avec lui et l'avaient vu manger d'un poisson grillé et d'une nid d'abeille après avoir perdu de la tombe. Nous savons que le Christ a augmenté des morts. C'est l'une des grandes pierres de coin de la foi chrétienne. Retomber sur cela à chaque fois de doute, et vos peurs disparaîtront rapidement.
Actes 1:4. et être assemblé avec eux, les commanda qu'ils ne devraient pas partir de Jérusalem, mais attendez la promesse du Père, qui, dit, vous avez entendu parler de moi. Pour John vraiment baptisé avec de l'eau; mais vous êtes baptisé avec le Saint-Esprit pas plusieurs jours d'où. Quand ils étaient donc venus ensemble, ils lui ont demandé, en disant: Seigneur, voudra à cette époque restaurer le royaume à Israël. .
Ils n'avaient pas débarrassé de leurs vieilles idées concernant un royaume visible parmi les hommes, ils s'accrochaient toujours à l'idée d'un royaume temporel pour Israël. Il y avait un royaume déjà établi par Christ; mais dans le sens où ils ont compris le mot, ils étaient malheureusement en erreur.
Actes 1:7. et il leur dit, ce n'est pas pour vous de connaître les temps ou les saisons, que le père a nut dans son propre pouvoir. Mais vous recevrez le pouvoir, après cela, le Saint-Esprit est venu sur vous; et nous serons des témoins à la fois à Jérusalem et dans tous les Judaea, et à Samarie, et à la partie la plus poussée de la terre. .
Comme en effet, ils étaient, car ils sont allés partout où ils ont témoigné à ce qu'ils avaient vu et entendu, et beaucoup étaient les conversions qui ont suivi. Nous voulons que le même pouvoir se reposer sur nous maintenant qui leur reposait lorsque le Saint-Esprit est venu sur eux.
Actes 1:9. et quand il avait dit ces choses, alors qu'ils ont vu, il a été pris; et un nuage l'a reçu hors de leur vue. Et pendant qu'ils avaient l'air complètement partiellement envers le ciel alors qu'il montait, voici, deux hommes se tenaient par eux dans des vêtements blancs; .
Luke a écrit avant de parler des deux hommes, dans des vêtements brillants, qui a dit aux femmes du sépulcre, «pourquoi te chercher la vie des morts? Il n'est pas ici mais est ressuscité. »Ces deux hommes en vêtement blanc posent désormais une question tout aussi appropriée:« Pourquoi supporter-vous regarder au ciel? ».
Actes 1:11. qui a également dit, vous êtes également des hommes de Galilée, pourquoi vous tenir en train de regarder au ciel, ce même Jésus, qui est pris de toi dans le ciel, viendra tellement de la même manière que vous l'avez vu aller au paradis. Puis retourné ils à Jérusalem de la mont appelée olives qui vient de Jérusalem un jour de Sabbath. .
Cette exposition consistait en des lectures de Luc 24: 49-53 ; et Actes 1:1.