Actes 18:1-28
1 Après cela, Paul partit d'Athènes, et se rendit à Corinthe.
2 Il y trouva un Juif nommé Aquilas, originaire du Pont, récemment arrivé d'Italie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonné à tous les Juifs de sortir de Rome. Il se lia avec eux;
3 et, comme il avait le même métier, il demeura chez eux et y travailla: ils étaient faiseurs de tentes.
4 Paul discourait dans la synagogue chaque sabbat, et il persuadait des Juifs et des Grecs.
5 Mais quand Silas et Timothée furent arrivés de la Macédoine, il se donna tout entier à la parole, attestant aux Juifs que Jésus était le Christ.
6 Les Juifs faisant alors de l'opposition et se livrant à des injures, Paul secoua ses vêtements, et leur dit: Que votre sang retombe sur votre tête! J'en suis pur. Dès maintenant, j'irai vers les païens.
7 Et sortant de là, il entra chez un nommé Justus, homme craignant Dieu, et dont la maison était contiguë à la synagogue.
8 Cependant Crispus, le chef de la synagogue, crut au Seigneur avec toute sa famille. Et plusieurs Corinthiens, qui avaient entendu Paul, crurent aussi, et furent baptisés.
9 Le Seigneur dit à Paul en vision pendant la nuit: Ne crains point; mais parle, et ne te tais point,
10 Car je suis avec toi, et personne ne mettra la main sur toi pour te faire du mal: parle, car j'ai un peuple nombreux dans cette ville.
11 Il y demeura un an et six mois, enseignant parmi les Corinthiens la parole de Dieu.
12 Du temps que Gallion était proconsul de l'Achaïe, les Juifs se soulevèrent unanimement contre Paul, et le menèrent devant le tribunal,
13 en disant: Cet homme excite les gens à servir Dieu d'une manière contraire à la loi.
14 Paul allait ouvrir la bouche, lorsque Gallion dit aux Juifs: S'il s'agissait de quelque injustice ou de quelque méchante action, je vous écouterais comme de raison, ô Juifs;
15 mais, s'il s'agit de discussions sur une parole, sur des noms, et sur votre loi, cela vous regarde: je ne veux pas être juge de ces choses.
16 Et il les renvoya du tribunal.
17 Alors tous, se saisissant de Sosthène, le chef de la synagogue, le battirent devant le tribunal, sans que Gallion s'en mît en peine.
18 Paul resta encore assez longtemps à Corinthe. Ensuite il prit congé des frères, et s'embarqua pour la Syrie, avec Priscille et Aquilas, après s'être fait raser la tête à Cenchrées, car il avait fait un voeu.
19 Ils arrivèrent à Éphèse, et Paul y laissa ses compagnons. Étant entré dans la synagogue, il s'entretint avec les Juifs,
20 qui le prièrent de prolonger son séjour.
21 Mais il n'y consentit point, et il prit congé d'eux, en disant: Il faut absolument que je célèbre la fête prochaine à Jérusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d'Éphèse.
22 Étant débarqué à Césarée, il monta à Jérusalem, et, après avoir salué l'Église, il descendit à Antioche.
23 Lorsqu'il eut passé quelque temps à Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples.
24 Un Juif nommé Apollos, originaire d'Alexandrie, homme éloquent et versé dans les Écritures, vint à Éphèse.
25 Il était instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne Jésus, bien qu'il ne connût que le baptême de Jean.
26 Il se mit à parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l'ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposèrent plus exactement la voie de Dieu.
27 Comme il voulait passer en Achaïe, les frères l'y encouragèrent, et écrivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivé, il se rendit, par la grâce de Dieu, très utile à ceux qui avaient cru;
28 Car il réfutait vivement les Juifs en public, démontrant par les Écritures que Jésus est le Christ.
Paul prêchait l'Évangile à Athènes aux hommes les plus célèbres de cette ville rassemblée à l'Areopange.
Actes 18:1. Après ces choses, Paul a quitté Athènes et est venu à Corinthe: .
Une autre ville la plus importante de la Grèce, où il a frappé au centre du pays en prêchant l'Évangile, puisqu'ils étaient les centres de commerce, ainsi que de la littérature.
Actes 18:2. et trouvé un certain Juif nommé Aquila, né à Pontus, viennent récemment d'Italie, avec sa femme Priscilla; (Parce que Claudius avait commandé tous les Juifs de partir de Rome :) et ils sont venus à eux. .
Logé avec eux.
Actes 18:3. et parce qu'il faisait partie du même artisanat, il demeura avec eux et a travaillé: car par leur occupation, ils étaient des teneurs de tente. Et il a motivé dans la synagogue chaque sabbat et a persuadé les Juifs et les Grecs. .
Il entra dans la synagogue et quand le temps est venu pour des étrangers pour s'adresser au public, il a commencé à faire valoir que Jésus était le vrai Messie. Il n'a pas non plus discuté en vain, car il y en avait des personnes qui ont été persuadées. Il s'est efforcé de les persuader tous, les Juifs et les Gentils, qui sont venus ensemble pour l'écouter.
Actes 18:5. et lorsque Silas et Timotheus venaient de la Macédoine, Paul a été pressé dans l'Esprit et témoignait aux Juifs que Jésus était Christ. .
Il n'aurait peut-être pas sorti toute la vérité au début, mais n'a pas affirmé que peu de choses à les amener, comme il s'agissait de la distance jusqu'à ce qu'ils soient prêts à recevoir la Grande Doctrine que Jésus est l'oint. Son Esprit a enfin pressé de venir à ce stade plus pleinement.
Actes 18:6. et quand ils se sont opposés et blasphémés, il secoua son vainqueur et leur dit que votre sang soit sur votre propre tête; Je suis propre: de désormais je vais aller aux Gentils. .
Oh! Qu'est-ce qu'un «de désormais» c'était pour vous et pour moi! Il ne limite plus son ministère aux Juifs, mais sort à la recherche des Gentils prend sa vraie commission devient l'apôtre des Gentils. Mais nous prenons tous attention à s'opposer à l'Évangile, car il ne s'agit pas d'être soigné d'impunité. Un temps vient enfin lorsque l'évangile de Dieu semble avoir fait avec nous. Ses ministres disent: «Nous sommes propres. »Ils secèrent la poussière de leurs pieds et ils vont ailleurs pour proclamer l'évangile à d'autres personnes qui peuvent être moins opposées à celle-ci. Quelle chose à pouvoir dire, «je suis propre. »Je me demande combien de personnes dans cette maison de prière pourraient dire celle de tout le monde autour d'eux,« je suis propre. Le sang soit sur vos propres têtes. je suis propre. Je vous ai parlé de Christ. Je vous ai averti. Je t'ai invité. »« Nuit et journée avec des larmes », comme il dit ailleurs. «J'ai plaidé avec toi, et maintenant je suis propre. je suis propre. »Vous savez qu'il y a beaucoup un homme propre dans le sang du Christ dans ce sens qui n'a pas encore rejeté ses obligations envers ses semblables et ne peut pas dire:« Je suis propre. »Je pensais que c'est une grande chose de George Fox, le Quaker, quand il mourait, quand il a dit:« Je suis propre; Je suis propre du sang de tous les hommes. »Au mieux de ses connaissances, il a proclamé sans crainte toute la vérité qu'il savait, où il avait eu l'occasion. O des ministres du Christ, des enseignants des jeunes, et de tout ce que vous connaissez Christ, le Saint-Esprit soit sur vous, afin que vous puissiez parler l'évangile jusqu'à ce que vous puissiez dire: «Je suis propre. ».
Actes 18:7. Et il est parti de là et est entré dans la maison d'un homme, nommé Justus, une personne adorée Dieu, dont la maison s'est heurtée à la synagogue. .
«Le plus proche de l'église, plus de Dieu. " ils disent; mais ce n'était pas si dans ce cas. Il était celui qui vénérait Dieu et sa maison a rejoint fort à la synagogue.
Actes 18:8. et crispus, le directeur principal de la synagogue, croyait sur le Seigneur de toute sa maison; et beaucoup de corinthiens entendaient cru et ont été baptisés. .
C'est la voie à l'ancienne, vous savez «audition, croyait et ont été baptisés. »La nouvelle manière façonnée est baptisée, peut-être entendre et très probablement ne croit pas du tout. Ce n'est pas en fonction de la ligne des Écritures.
Actes 18:9. puis parle le Seigneur à Paul dans la nuit par une vision, ne craignez pas, mais n'hésitez pas à ta paix: car je suis avec toi, et qu'aucun homme ne me poursuivra, et qu'aucun homme ne se poursuivra de te faire mal : car j'ai beaucoup de gens dans cette ville. Et il a continué là un an et six mois, en enseignant la Parole de Dieu parmi eux. .
Les agriculteurs aiment labourent bon sol, où ils s'attendent à de grandes récoltes. Alors Paul, qui était habitué à faire des visites de riverance dans des endroits, à cette occasion s'installer depuis longtemps, même pendant un an et demi. Cela paierait de le faire, car Dieu a eu beaucoup de gens dans cette ville.
Actes 18:12. et quand Gallio était le député d'Achaia, les Juifs ont fait une insurrection avec un accord contre Paul et l'apporta au siège du jugement. Dire, cet homme .
«Ce gars», dit notre Bible, mais ils n'ont pas dit que. Ils n'avaient pas assez de mots assez mauvais, alors dit vraiment «ça».
Actes 18:13. persuadeth Les hommes d'adorer Dieu contrairement à la loi. Et quand Paul était maintenant sur le point d'ouvrir la bouche, Gallio a dit aux Juifs, s'il s'agissait d'une question de mauvais ou de méchante lewdness, de juifs, de la raison pour laquelle je devrais supporter avec vous: mais si c'est une question de mots et de noms, et de votre loi, cherchez-vous; car je ne serai aucun juge de ces questions. .
J'ose dire que tu as entendu Gallio condamné. Ils avaient l'habitude de dire dans la prière, «une telle personne et une telle personne a continué, gallio comme, soin de rien de ces choses»; Mais dans la vérité, Gallio ne mérite pas d'être si condamné. Il n'y a aucune affaire de magistrat civil de se renseigner sur les religions des personnes apportées devant lui. C'est hors de sa province. Il était tout à fait juste quand il a dit: «Si c'est une question de mots, de noms, et de votre droit, regarde ye. Je ne serai aucun juge de ces questions. »Si les rois et les reines de ce monde avaient été à moitié jugés sensibles que Gallio, il n'y avait pas eu d'enjeu à Smithfield; Il n'y avait pas eu de prison pour enfermer les puritains. La religion serait encore plus pauvre, quelle est la seule chose qu'il veut une église libre et un état libre. Nous ne voulons ni l'aide du gouverneur, ni l'obstacle du gouverneur. S'il vous laissera bien nous seul, c'est tout ce que nous demandons de lui; Et jusqu'à présent, Gallio doit être recommandé. Mais je ne pense pas qu'il ait agi ainsi de toute scrupule intelligente sur ce point. Il doit être condamné à cause du motif. Nul doute qu'il était indifférent et ici peut-être qu'aucun d'entre nous l'imiter. Qu'il était indifférent et négligent est certain, car il n'a pas fait son devoir. Il était de son devoir de laisser ce bon homme seul, mais il n'était pas de son devoir de permettre aux païens, d'autre part, de battre les Juifs. S'il y en a six, il devrait y avoir une demi-douzaine de l'autre, et nous ne l'admirons donc pas lorsque nous lisons,.
Actes 18:16. et il les a drogués du siège du jugement. Ensuite, tous les Grecs ont pris des sossthenes, le directeur principal de la synagogue et le battait avant le siège du jugement. Et gallio soigné pour aucune de ces choses. .
Peut-être aimé ça. «Vous êtes venu ici», dit-il: «Accuser Paul, pour le faire battre: Maintenant, la foule vous batte et vous servira bien. Je ne vais pas interférer. Pourquoi es-tu venu ici pour me défier avec tes questions? Pourquoi avez-vous interféré avec Paul? » Mais je devrais penser que ce souverain de la synagogue doit avoir ouvert ses yeux quand il se trouvait battu, au lieu des personnes qu'il souhaitait avoir battu. Il est singulier que ce nom Sosthenes devrait être utilisé, quand nous trouvons plus loin, nous trouvons un autre souverain de la synagogue, crispus, qui gagne un croyant en Christ. «Ce n'était pas un doute, celui qu'ils avaient créé, au lieu de Crispus, ayant rejeté Crispus d'accepter le Christ. Et pourtant, cet homme, Sosthenes, porte le même nom que celui qui est parlé de frère en Christ après. Je me demande si ce battement lui a fait du bien savoir si, dans la Providence de Dieu, il a été conduit à Ace la main de la Providence dans ce battement qui tombe sur lui, au lieu de Paul; et si ce souverain de la synagogue, qui a évoqué un homme meilleur, s'est-il devenu chrétien. Espérons que c'était tellement.
Actes 18:18. et Paul après cela, il y avait un bon moment, puis prit son congé des frères et a navigué ensuite en Syrie, et avec lui Priscilla et Aquila; avoir enfui sa tête à Cenchrea: car il avait un vœu. .
Probablement pas paul, mais Aquila avait enfoncé la tête, car généralement Luke met l'homme d'abord. «Aquila et sa femme Priscilla»; Mais ici, afin d'indiquer que Aquila avait fait un vœu, il l'a dit: «Priscilla et Aquila. »Je pense que c'est très discutable que Paul ait jamais rasé la tête de cette façon. Je pense que c'était Aquila. Si Paul l'a fait, je pense qu'il devait avoir été sous une sorte d'aberration mentale, comme il avait une ou deux fois au plus tard aurait été pensé avoir été. Même celui qui, surtout à tous les hommes, avait rejeté des rites et des cérémonies juifs, pourtant, vous vous en souvenez, preniez-vous Timothy et le purifiait une action la plus extraordinaire à faire, comme dans ce cas, si c'était bien celui qui avait cédé sa tête.
Actes 18:19. et il est venu à Ephèse et les a laissés là-bas: mais il est entré lui-même dans la synagogue, et raisonné avec les Juifs. .
Bien qu'il s'était détourné d'eux, mais toujours son cœur est après son propre pays.
Actes 18:20. Quand ils le désiraient de séduire plus longtemps avec eux, il a consenti à ne pas: mais les a fait ses adieux, en disant, je dois par tous les moyens de garder ce festin à Jérusalem: mais je reviendrai à toi , si Dieu le veut. .
Oh! comment il est sage de dire que, lorsque nous faisons des plans et des promesses, «si Dieu veut. »La courte façon est de mettre un peu« D. V, »ce qui signifie que vous avez honte de dire:« Si Dieu veut. ».
Actes 18:21. et il a navigué d'Éphèse. Et quand il avait atterri à Césaréa et monté et salué l'Église, il descendit à Antioche. Et après avoir passé du temps là-bas là-bas, il est parti et est allé sur tout le pays de Galatie et de la Phrygia pour renforcer tous les disciples. .
Pour vous non seulement envie de planter, mais de renforcer. Les jeunes saints, comme les jeunes plantes, veulent beaucoup d'arrosage et Paul s'en occupait d'eux. Les évangélistes n'ont pas eu la moitié de leur devoir lorsqu'ils suscitent une communauté à moins d'aller chercher après ceux qui sont convertis, pour les renforcer. D'où le besoin essentiel d'un pastorat permanent sur les églises.
Actes 18:24. et un certain Juif nommé Apollos, né à Alexandrie, un homme éloquent et puissant dans les Écritures, est venu à Ephèse. Cet homme a été instructé dans la voie du Seigneur; et être fervent dans l'Esprit, il me dépareta et enseignait avec diligence les choses du Seigneur qui ne connaissant que le baptême de Jean. .
Il n'avait pas plus plus loin que ça; Mais il est toujours bien de dire ce que vous savez. C'est la façon d'en apprendre plus; et nous doutons de ne pas que beaucoup de chrétiens à moitié indiqués soient bien en route, et ce n'est pas pour nous de l'arrêter, ni de trouver une faute avec lui, mais plutôt doucement pour s'efforcer de lui dire plus de la vérité. Paul n'a pas dit: «Maintenant, Apollos, vous devez arrêter cela, vous savez. Tu avais mieux étudié. Vous ne connaissez pas assez encore », mais il l'a laissé dire ce qu'il connaissait.
Actes 18:26. et il a commencé à parler hardiment dans la synagogue: que lorsque Aquila et Priscilla avaient entendu parler, ils l'ont emmené à eux et lui a exposé le chemin de Dieu plus parfaitement. Et quand il a été disposé à passer à Achaia, les frères ont écrit, exhortant les disciples à le recevoir: qui, quand il était venu, les a aidés beaucoup qui avaient cru à travers la grâce: car il a pu puissmement convaincu les Juifs, et cela publiquement Les Écritures que Jésus était Christ. .
Maintenant, chantons-nous un hymne encourageant qu'en tant que Christ, le Seigneur, a dit à Paul, «craignant de ne pas» que son esprit nous dit ce soir: «Donner aux vents tes peurs. ».