Actes 25:1-27
1 Festus, étant arrivé dans la province, monta trois jours après de Césarée à Jérusalem.
2 Les principaux sacrificateurs et les principaux d'entre les Juifs lui portèrent plainte contre Paul. Ils firent des instances auprès de lui, et, dans des vues hostiles,
3 lui demandèrent comme une faveur qu'il le fît venir à Jérusalem. Ils préparaient un guet-apens, pour le tuer en chemin.
4 Festus répondit que Paul était gardé à Césarée, et que lui-même devait partir sous peu.
5 Que les principaux d'entre vous descendent avec moi, dit-il, et s'il y a quelque chose de coupable en cet homme, qu'ils l'accusent.
6 Festus ne passa que huit à dix jours parmi eux, puis il descendit à Césarée. Le lendemain, s'étant assis sur son tribunal, il donna l'ordre qu'on amenât Paul.
7 Quand il fut arrivé, les Juifs qui étaient venus de Jérusalem l'entourèrent, et portèrent contre lui de nombreuses et graves accusations, qu'ils n'étaient pas en état de prouver.
8 Paul entreprit sa défense, en disant: Je n'ai rien fait de coupable, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre César.
9 Festus, désirant plaire aux Juifs, répondit à Paul: Veux-tu monter à Jérusalem, et y être jugé sur ces choses en ma présence?
10 Paul dit: C'est devant le tribunal de César que je comparais, c'est là que je dois être jugé. Je n'ai fait aucun tort aux Juifs, comme tu le sais fort bien.
11 Si j'ai commis quelque injustice, ou quelque crime digne de mort, je ne refuse pas de mourir; mais, si les choses dont ils m'accusent sont fausses, personne n'a le droit de me livrer à eux. J'en appelle à César.
12 Alors Festus, après avoir délibéré avec le conseil, répondit: Tu en as appelé à César; tu iras devant César.
13 Quelques jours après, le roi Agrippa et Bérénice arrivèrent à Césarée, pour saluer Festus.
14 Comme ils passèrent là plusieurs jours, Festus exposa au roi l'affaire de Paul, et dit: Félix a laissé prisonnier un homme
15 contre lequel, lorsque j'étais à Jérusalem, les principaux sacrificateurs et les anciens des Juifs ont porté plainte, en demandant sa condamnation.
16 Je leur ai répondu que ce n'est pas la coutume des Romains de livrer un homme avant que l'inculpé ait été mis en présence de ses accusateurs, et qu'il ait eu la faculté de se défendre sur les choses dont on l'accuse.
17 Ils sont donc venus ici, et, sans différer, je m'assis le lendemain sur mon tribunal, et je donnai l'ordre qu'on amenât cet homme.
18 Les accusateurs, s'étant présentés, ne lui imputèrent rien de ce que je supposais;
19 ils avaient avec lui des discussions relatives à leur religion particulière, et à un certain Jésus qui est mort, et que Paul affirmait être vivant.
20 Ne sachant quel parti prendre dans ce débat, je lui demandai s'il voulait aller à Jérusalem, et y être jugé sur ces choses.
21 Mais Paul en ayant appelé, pour que sa cause fût réservée à la connaissance de l'empereur, j'ai ordonné qu'on le gardât jusqu'à ce que je l'envoyasse à César.
22 Agrippa dit à Festus: Je voudrais aussi entendre cet homme. Demain, répondit Festus, tu l'entendras.
23 Le lendemain donc, Agrippa et Bérénice vinrent en grande pompe, et entrèrent dans le lieu de l'audience avec les tribuns et les principaux de la ville. Sur l'ordre de Festus, Paul fut amené.
24 Alors Festus dit: Roi Agrippa, et vous tous qui êtes présents avec nous, vous voyez cet homme au sujet duquel toute la multitude des Juifs s'est adressée à moi, soit à Jérusalem, soit ici, en s'écriant qu'il ne devait plus vivre.
25 Pour moi, ayant reconnu qu'il n'a rien fait qui mérite la mort, et lui-même en ayant appelé à l'empereur, j'ai résolu de le faire partir.
26 Je n'ai rien de certain à écrire à l'empereur sur son compte; c'est pourquoi je l'ai fait paraître devant vous, et surtout devant toi, roi Agrippa, afin de savoir qu'écrire, après qu'il aura été examiné.
27 Car il me semble absurde d'envoyer un prisonnier sans indiquer de quoi on l'accuse.
Actes 25:1. Maintenant, quand Festus était entré dans la province, après trois jours, il montait de Césarea à Jérusalem. .
Porcius Festus avait été nommé gouverneur à la place de Félix, qui avait quitté Paul un prisonnier afin de plaire aux Juifs, bien qu'il aurait été prêt assez pour le libérer, si Paul ou ses amis lui aurait donné un pot-de-vin suffisamment lourd. Il avait tremblé alors que Paul avait «raisonné de la justice, de la tempérance et du jugement de la justice», mais sa conscience n'avait pas été aussi accélérée pour le faire agir juste vers l'apôtre. Pourtant, sa conduite injuste a été faite pour servir le but du Seigneur, qui était que Paul devrait témoigner devant une souveraine terrestre après une autre jusqu'à ce qu'il soit finalement apparaître devant le Cruel Nero lui-même à Rome. Paul était à Césarée, mais il n'était pas immédiatement amené devant Festus; et quand le gouverneur a monté à Jérusalem, les ennemis de l'apôtre ont renouvelé leur tracé contre lui.
Actes 25:2. puis le grand prêtre et le chef des Juifs l'informa contre Paul, et le suivait et désiré la faveur contre lui, qu'il lui envoiait à Jérusalem, allait d'attendre dans la voie de la tuer. .
Ils avaient été abattus dans leur précédente tentative d'assassinat de l'apôtre, mais leur malice les a conduits à essayer de le mettre à mort de cette mode laitarle.
Actes 25:4. mais Festus a répondu, que Paul devrait être gardé à Césarée et qu'il partirait lui-même. Laissez-les donc, dit-il, lequel parmi vous êtes capable, descendez avec moi et accusez cet homme, s'il y a de la méchanceté en lui. .
Si Festus soupçonnait leur vraie raison d'être si inquiet pour lui d'envoyer pour Paul, nous ne pouvons pas dire; Mais, en tout cas, leur programme était une fois de plus un échec.
Actes 25:6. Et quand il avait été gêné parmi eux plus de dix jours, il descendit à Césarea et le lendemain assis sur le statut de jugement commandé Paul à apporter. Et quand il était venu, les Juifs qui sont descendus de Jérusalem se sont levés et ont posé de nombreuses plaintes gradues contre Paul, qu'ils ne pouvaient pas prouver. .
Il leur était facile de déposer de nombreuses plaintes graves contre Paul, mais ce n'était pas seulement difficile, mais impossible pour eux de prouver leur accusation contre l'apôtre.
Actes 25:8. alors qu'il répondit pour lui-même, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre César, n'ai-je pas offensé quelque chose du tout. Mais Festus, désireux de faire le plaisir du Juif, - .
À cet égard, il était juste en ligne son prédécesseur, Felix. Nul doute qu'il a pris en compte le nombre et la position des accusateurs de Paul et pensait que ce serait la politique plus sage de côté avec eux plutôt qu'avec le prisonnier; et, par conséquent, «Festus, désireux de faire les Juifs un plaisir».
Actes 25:9. répondit Paul et a dit que tu vas à Jérusalem, et il y aurait jugé ces choses avant moi? Puis dit Paul, je me tiens au siège de jugement de César, où je devrais être jugé: aux Juifs que je n'ai pas fait de mal, comme tu sais très bien. Car si je sois un délinquant ou que je vous ai commis quelque chose digne de la mort, je refuse de ne pas mourir: mais s'il n'y a pas de choses de ces choses dont cela m'accusent, aucun homme ne peut me livrer à eux. Je fais appel à César. .
En tant que citoyen romain librement, il avait le droit d'appel à l'empereur et que ce droit a exercé, il se peut qu'il se soit également réalisé que c'était la manière dont la prophétie du Seigneur devrait être remplie: «Soyez de bonne joie, Paul; comme tu as témoigné de moi à Jérusalem, tu dois alors témoigner aussi à la maison. ».
Actes 25:12. Alors Festus, quand il avait conféré avec le Conseil, répondit-il, tu as fait appel à César? à César Shalt tu vas. .
La matrice a été moulée, il n'était pas nécessaire de discuter de la matière.
Actes 25:13. et après certains jours, le roi Agrippa et Bernice sont venus à la Césarée pour saluer Festus. Et quand ils étaient là-bas de nombreux jours, Festus a déclaré que la cause de Paul au roi, en disant qu'un certain homme est laissé dans des obligations de Félix: à propos de qui, quand j'étais à Jérusalem, les principaux prêtres et les aînés des Juifs informés moi, désirant avoir du jugement contre lui. À qui j'ai répondu, ce n'est pas la manière des Romains de délivrer aucun homme à mourir, avant que celui qui soit accusé a des accusateurs face à face et avoir une licence pour répondre à lui-même concernant le crime posé contre lui. .
Festus doit avoir ressenti un mépris profond pour les principaux prêtres et les aînés des Juifs qui ont accéléré pour la mort de Paul avant même qu'il n'avait pas essayé, et il leur donna clairement comprendre que ce n'était pas le romain s'il s'agissait de la méthode juive de faire face à l'accusé personnes.
Actes 25:17. Par conséquent, quand ils sont venus ici, sans retard sur le Morrow, je me suis assis sur le siège du jugement et commandé à l'homme d'être présentée. Contre qui lorsque les accusateurs se sont levés, ils n'ont apporté aucune accusation de telles choses que je supposais: mais j'ai eu certaines questions contre lui de leur propre superstition, et d'un Jésus, qui était mort, que Paul a affirmé être vivant. .
Festus peut avoir supposé qu'ils auraient accusé Paul de comploter contre Rome, ou d'un autre crime politique. Il aurait pensé de telles questions d'une grande importance que les «certaines questions contre lui de leur propre superstition et d'un Jésus, qui était morte, que Paul a affirmé être vivant. »Paul pourrait faire cette affirmation avec la plus grande confiance, car Christ l'avait apparu sur la route de Damas, prouvant sans aucun doute que, bien que mort, il était à nouveau en vie.
Actes 25:20. et parce que je doute de ce type de questions, je lui ai demandé s'il irait à Jérusalem, et il y aurait jugé de ces questions. Mais lorsque Paul avait fait appel à être réservé à l'audience d'Augustus, je lui ordonnais d'être gardé jusqu'à ce que je puisse l'envoyer à César. Puis Agrippa a dit à Festus, j'entendrais aussi l'homme moi-même. Demain, dit-il, tu l'entendras. .
Donc, le témoin de Paul a été fait pour se répandre encore plus. Il est à peine possible de concevoir d'autres circonstances dans lesquelles l'Évangile aurait pu être reconnaissait à un tel public que l'apôtre était, au demain, d'avoir la possibilité de s'adresser.
Actes 25:23. Et au Morrow, quand Agrippa était venu, et Bernice, avec une grande pompe et a été inscrit au lieu d'audition, avec les capitaines en chef et les principaux hommes de la ville, au commandement de Festus Paul a été intenté. .
Ce fut une telle congrégation alors que Paul n'était trop content de s'adresser, et l'Évangile n'aurait pas pu avoir un avocat plus noble ou plus mérité, mais nous ne lisons à personne qui était présent se cédant lui-même au Seigneur Jésus-Christ.
Actes 25:24. et Festus a dit, le roi Agrippa et tous les hommes qui sont présents avec nous, vous voyez cet homme, à propos de qui toute la multitude des Juifs s'est traité avec moi, à la fois à Jérusalem, et aussi ici , pleurant qu'il ne devait plus vivre plus. .
Festus s'est soucié que les Juifs ne devraient pas être en mesure d'oublier qu'ils avaient demandé la mort d'un homme qui n'avait même pas été mis à son procès.
Actes 25:25. Mais quand j'ai constaté qu'il n'avait rien commis de mourir de mort et qu'il a lui-même interjeté appel à Auguste, j'ai décidé de l'envoyer. Dont je n'ai aucune chose à écrire à mon seigneur. Pourquoi je l'ai apporté devant vous, et spécialement avant toi, O roi Agrippa, qu'après l'examen, je pourrais avoir un peu à écrire. Car cela me semble déraisonnable d'envoyer un prisonnier et non de signifier les crimes posés contre lui. .
Le gouverneur a parlé comme un homme de sens, et il est même allé jusqu'à dire que le prisonnier devant lui «n'avait rien commis digne de la mort. ».
Cette exposition consistait en des lectures de Actes 25: 1 . et Actes 26:1; et 1 Jean 4:1.