Commentaire Biblique de Charles Spurgeon
Actes 3:11-26
Vous vous souvenez de chers amis, comment Peter a nié son Seigneur au moment de son procès. Remarquez maintenant quel changement a été changé en lui après que le Saint-Esprit s'était tombé sur lui le jour de la pentecôte. Nous avons souvent lu l'histoire de l'homme guéri à la belle porte du temple; Maintenant, voyons ce qui a suivi:
Actes 3:11. et comme l'homme boiteux, qui a été guéri de Peter et de John, tous les gens le couraient ensemble dans le porche qui s'appelle Salomon's se demandant grandement. .
Il est toujours facile de dessiner une foule, mais il y avait vraiment quelque chose de merveilleux à voir ce jour-là. L'apôtre était prudent de se tourner vers le meilleur compte de la curiosité de la foule. Voyez à quelle vitesse il a porté ses pensées de l'homme devant lui devant le grand homme, l'homme divin, le Fils de Dieu qu'ils avaient rejeté.
Actes 3:12. Et quand Peter l'a vu, il a répondu à la population, Ye Hommes d'Israël, pourquoi Marvel Ye à cela? Ou pourquoi vous avez l'air si sincèrement sur nous, comme par notre propre pouvoir ou notre sainteté, nous avions fait marcher cet homme? Le Dieu d'Abraham, et d'Isaac, et de Jacob, le dieu de nos pères, a glorifié son fils Jésus; que vous êtes livré et le refusait en présence de Pilate, quand il était déterminé à le laisser partir. Mais vous avez nié le saint et le juste et désiré un meurtrier à vous accorder; et tué le prince de la vie, que Dieu a élevé des morts; où nous sommes des témoins. Et son nom par la foi en son nom Hath a rendu cet homme fort, que vous voyez et sachez: oui, la foi qui lui est de lui avoir donné cette solidité parfaite en présence de vous tous. Et maintenant, frères, je ne suis que par ignorance que vous l'avez fait, de même que vos dirigeants. Mais ces choses, que Dieu auparavant avaient auparavant la bouche de tous ses prophètes, que Christ devrait souffrir, il a tellement épuisé. Repentez-vous donc et être converti, que vos péchés peuvent être effacés, lorsque les temps de rafraîchissement viennent de la présence du Seigneur; et il enverra Jésus-Christ, qui auparavant a été prêché à vous: dont le ciel doit recevoir jusqu'au bout de la restitution de toutes choses, que Dieu a parlé par la bouche de tous ses saints prophètes depuis le début du monde. Pour Moïse dit vraiment aux pères, un prophète doit le Seigneur que votre Dieu souleva-tu à toi de tes frères, comme à moi; lui entendre en toutes choses que ce soit il vous dise. Et il viendra passer, que chaque âme, qui n'entendra pas ce prophète, sera détruite parmi les gens. .
Entendez cela, alors, vous qui avez entendu Christ, par la Parole et à travers ses serviteurs, et l'avons entendu prêcher, ay, scores et des centaines de fois. Laissez-moi lire ce texte à nouveau; Et comme je l'ai lu, peut-il couler dans vos cœurs. «Il viendra passer, que chaque âme, qui n'entendra pas ce prophète, sera détruite parmi les gens. ».
Actes 3:24. oui, et tous les prophètes de Samuel et ceux qui suivent après, autant que parlé, ont également préhensument de ces jours-ci. Vous êtes les enfants des prophètes et de l'alliance que Dieu a fait avec nos pères, en disant à Abraham, et dans votre graine, toutes les personnes de la terre seront bénies. À votre premier dieu, après avoir élevé son fils Jésus, l'a envoyé à vous bénir, en tournant chacun d'entre vous de ses iniquités. .
Ils devaient avoir la première proclamation de l'Évangile; d'entre eux seraient rassemblés de nombreux premiers convertis. Le prédicateur ne savait pas immédiatement ce qui aboutit à ce sermon produit; Ce n'était pas comme le sermon prêché à la Pentecôte, car il savait ce qui se passe après sa livraison. C'est tout à fait aussi bon un sermon à tous les sens, et nous avons toutes les raisons de croire que comme beaucoup ont été converties par elle. L'Esprit de Dieu était avec Peter; Pourtant, même l'Esprit de Dieu, ne travaille pas toujours dans le chemin des hommes. Vous voyez, les apôtres n'avaient aucune occasion de parler avec les gens avec les gens et de découvrir ce qui avait été fait, comme ils l'avaient le jour de la Pentecôte.
Cette exposition consistait en des lectures de Actes 3: 11-26 ; Actes 4:1; et 2 Pierre 3: 1 .