Commentaire Biblique de Charles Spurgeon
Apocalypse 1:1-20
Apocalypse 1:1. La révélation de Jésus-Christ, que Dieu lui a donné à lui, de montrer ses serviteurs des choses qui doivent bientôt venir à passer; et il l'a envoyé et l'a signalé par son Angel à son serviteur John: qui est nue enregistrement de la Parole de Dieu et du témoignage de Jésus-Christ, et de toutes choses qu'il a vu. .
John était une personne la plus appropriée à voir et à supporter le bilan de la Parole de Dieu, car dans son évangile ( Jean 19:35 ) Il se décrit à la croix comme un record de vue et de roulement. Alors maintenant que son Seigneur une fois crucifié est dans sa gloire, il semblait rencontrer que le même disciple bien-aimé devrait le voir et le record de l'orifice. Aucun yeux n'était aussi apte à voir la gloire du Christ comme celles qui avaient regardé avec tant d'amour dans les yeux de Jésus de Nazareth dans le temps de son humiliation. La tête qui s'était reposée sur le sein de son maître à la table du souper a été préparée de ce fait pour toute la gloire qui devrait ensuite être révélée. Plus votre communion avec Christ est plus proche, plus vous serez autorisé à savoir de lui. Nos perceptions du Christ, s'ils sont vrais, seront spirituels; et proportionnellement que notre vie spirituelle est dans un bon état, serons-nous capables de savoir de plus en plus de lui.
Apocalypse 1:3. Béni est celui qui laisse, et ils entendent les mots de cette prophétie, et gardent ces choses qui y sont écrites: pour le temps est à portée de main. .
Je ne percevoie pas que John dit: «Béni sont-ils qui comprennent ce livre», pour, sûrement, ils seraient très peu nombreux. Je ne doute pas qu'il y ait des parties des Écritures qui ne sont pas encore censées être comprises comme des choses concernant l'avenir qui sont enveloppées dans une phraséologie qui sera assez simple lorsque cet avenir arrive, mais lequel pour le présent n'est pas prévu. beaucoup pour satisfaire notre curiosité de stimuler notre vigilance. Pour nous garder constamment sur le point de vue, est l'objet principal de chaque révélation concernant l'avenir. Jusqu'à présent, alors, nous avons le proem ou la préface de ce grand livre de la révélation.
Apocalypse 1:4. John aux sept églises qui sont en Asie: Grace soit à toi et paix, de lui, et qui était, et qui est à venir; et des sept esprits qui sont devant son trône; et de Jésus-Christ, qui est le témoin fidèle et le premier engendré des morts, et le prince des rois de la terre. .
La bénédiction de John sur les sept églises d'Asie est comme celle de Paul lorsqu'il écrit à une église chrétienne, «Grace vous-même, et la paix. »Vous avez probablement remarqué que, lorsque Paul écrit à un ministre individuellement, sa salutation est:« Grace, Mercy et Peace; »Car les personnes qui ont la charge solennelle des âmes ont besoin de« miséricorde »avant tous les autres hommes. Puissent-ils trouver la miséricorde de Dieu ce jour-là! Mais pour les églises elles-mêmes, c'est simplement cette double bénédiction, «Grace soit à vous, et paix. »Ces bénédictions, venant dans leur ordre approprié, la grâce d'abord, et la paix après, sont très précieuses. Cette paix qui n'est pas fondée sur la grâce et ne suit pas la grâce, est une fausse paix. «Grace soit à vous, et paix. »Mais si vous avez la grâce, la paix devrait suivre; vous avez droit à cela, c'est une séquence logique à la possession de la grâce de Dieu. Bien le dr. Watts chante,.
«Si le péché soit pardon'd, je suis sécurisé.
La mort n'a pas de piqûre à côté. ».
Si la grâce sera donnée, la gloire suivra. Pourquoi, bien-aimé, «Grace vous-même, et la paix. »Et cette grâce et cette paix doivent venir du Seigneur Jésus:« De lui, et qui était et qui est à venir. »Cette grâce et cette paix doivent provenir du père éternel, l'auto-existant Jéhovah et de l'Esprit toujours béni. Dieu seul est le Seigneur et le donneur de Grace et de la paix. Et cette double bénédiction doit provenir d'une réalisation du Seigneur Jésus-Christ dans son caractère glorieux comme «le témoin fidèle, et le premier engendré des morts, et le prince des rois de la terre. »N'oubliez jamais, chers amis, que même aujourd'hui, le Christ est le prince des rois de la terre. La reine règne et le tsar règne; mais il est encore plus vrai que «le Seigneur règne. »Il y en a un qui est plus élevé que le plus haut de tous les rois terrestres, même le prince des rois de la terre. ».
Apocalypse 1:5. à lui qui nous aimait et nous a lavés de nos péchés dans son propre sang et nous a rendu des rois et des prêtres à Dieu et à son père; à lui être gloire et dominion pour toujours et jamais. Amen. .
Ne nous connaissez pas tous, qui connaissent vraiment notre Seigneur, disent ça? Ne souhaitons-nous pas lui-même gloire et honorer au-delà de tout ce que nous pouvons concevoir? Que toute la Dominion soit la sienne pour toujours et à jamais, car c'est sa raison!
Apocalypse 1:7. voici, il cometh avec des nuages; Et chaque œil le verra, et ils le percèrent aussi. et toutes les richesses de la terre vont pleurer à cause de lui. .
Ils l'ont crucifié; Toutes les voyageurs de la terre ont, hélas! avait une part de la mort de Christ et mourant de non garni, ou d'être retrouvé vivant à sa venue sans repentance, ils «alleront-ils à cause de lui. ».
Apocalypse 1:7. même si, amen. .
Bien que les méchants deviendront à l'apparition de Christ, les saints doivent donner le consentement aux arrêts de Dieu ainsi qu'à sa miséricorde: «Même si, Amen. ».
Apocalypse 1:8. Je suis alpha et oméga, le début et la fin, dit le Seigneur, qui est et qui était à venir, le Tout-Puissant. Je John, qui suis aussi votre frère, et compagnon de tribulation, et dans le royaume et la patience de Jésus-Christ, était dans l'île qui s'appelle Patmos, pour la Parole de Dieu, et pour le témoignage de Jésus-Christ. J'étais dans l'esprit le jour du Seigneur et j'ai entendu derrière moi une grande voix, comme d'une trompette, disant, je suis Alpha et Omega, le premier et le dernier: et ce que tu sois, écrivez dans un livre et envoyez-le Il aux sept églises qui sont en Asie; à l'Éphèse, et à Smyrna, et à Pergamos, et à Thyatira, et à Sardis, et à Philadelphie, et à Laodicea. Et je me suis tourné pour voir la voix qui me dépêche de moi. .
C'était une chose très naturelle pour John de faire. Nous ressentons toujours un désir de voir qui c'est qui nous aborde, et surtout cela serait le cas si nous avons entendu une telle phrase que celle-ci, parlée avec une voix trompette par celle qui pourrait vraiment le dire: «Je suis alpha et oméga, Le premier et le dernier. »Qui n'aurait pas tourné pour voir un tel orateur? Je suis sûr que John le ferait, car il devait reconnaître cette voix, bien qu'il soit lancé dans une clé plus élevée que d'habitude et était pleine de force plus sonore que lorsqu'il l'a entendu dire. Il a dû connaître la voix de la Commencez ici Bien-aimé alors qu'il dépareil à nouveau à son serviteur hautement favorisé.
Apocalypse 1:12. et étant tourné, j'ai vu sept chandeliers d'or; Et au milieu des sept chandeliers, on aime à l'homme de l'homme, .
C'était le même fils de l'homme, mais John pouvait seulement dire »comme au fils de l'homme», comme celui qu'il avait connu longtemps auparavant et qu'il avait aimé avec une affection éternelle, comme lui, mais, Oh! à quel point lui est différent, nonobstant. Le Christ dans chaque position est toujours perceptible comme «comme à l'homme de l'homme. »Comme John le voit, avec son visage brillant comme le soleil dans sa force, mais il est toujours« comme pour le fils de l'homme. »Dans la crèche, il était comme à ce qu'il était ensuite sur la croix; sur la croix, il était comme ce qu'il est maintenant sur son trône; et quand il revient dans toute sa gloire, il sera toujours comme à ce qu'il était et c'est toujours: «Le Fils de l'homme. »« Au milieu des sept chandeliers, on aime à l'homme de l'homme, ».
Apocalypse 1:13. vêtu d'un vêtement jusqu'au pied et à la girt sur les paps avec une ceinture dorée. Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme la laine, aussi blanc que la neige; et ses yeux étaient comme une flamme de feu; et ses pieds comme pour le laiton fin, comme s'ils brûlaient dans un four; et sa voix comme le son de nombreuses eaux. Et il avait dans sa main droite sept étoiles: et hors de sa bouche passait une vive épée à deux tranchants: et son visage était comme le soleil tire dans sa force. Et quand je l'ai vu, je suis tombé à ses pieds comme mort. Et il a posé sa main droite sur moi, me lui disant, craignez de ne pas; Je suis le premier et le dernier: je suis celui qui vivent, et était mort; et, voici, je suis en vie pour Evermore, Amen; et avoir les clés de l'enfer et de la mort. .
Cette chère touche familière de la main droite de Christ avait encore accéléré John dans la sensibilité et l'a ramené de son tour d'amour quand il était allongé aux pieds de Christ comme mort. O Maître, si nous sommes morts dans un pire sens que John, si nous sommes tombés dans une peau spirituelle, si nous sommes entrés dans un ajustement évanouissement, posez votre main percée sur nous maintenant, et nous vivrons! Allez près de nous, Seigneur, viens plus près, encore plus près, et touchez tes serviteurs avec ta main d'amour et de pouvoir, et nous pourrons entendre ce que tu as pourvoir de dire, et notre cœur sera fort pour obéir à ton commandement!
Apocalypse 1:19. écrivez les choses que tu as vu et les choses qui sont et les choses qui seront ci-après; le mystère des sept étoiles que tu as scies dans ma main droite et les sept chandeliers d'or. .
Puis il procède à expliquer ce qu'il voulait dire, juste après la manière du fils de l'homme qui, quand il a prononcé une parabole en public, l'a ouvert à ses propres disciples en secret, même comme il le fait encore. Oh, à quel point Jésus-Christ est BLESUS le même hier, et aujourd'hui, et pour toujours »! Ses caractéristiques ne changent jamais ce qu'il était, il est, et qu'il sera jamais, béni soit son nom sacré. ».
Apocalypse 1:20. Les sept étoiles sont les anges des sept églises: et les sept chandeliers que tu scieuses sont les sept églises. .
Le Seigneur nous bénit pour nous toute la lecture de ce précieux passage de sa parole! Amen.