Commentaire Biblique de Charles Spurgeon
Éphésiens 1:1-18
Dans ce chapitre, nous voyons ce que Paul, écrit sous l'inspiration du Saint-Esprit, a à dire sur les biens et les privilèges des croyants dans le Seigneur Jésus-Christ.
Éphésiens 1:1. Paul, un apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu, aux saints qui sont à Éphèse et aux fidèles en Christ Jésus: Grace sois à toi et paix, de Dieu notre Père, et du Seigneur Jésus-Christ. .
Frères et soeurs en Christ, c'est une bénédiction pour vous aussi bien que pour les saints de Ephèse; C'est pour tous «les fidèles en Christ Jésus. »Puissiez-vous tous avoir la grâce sans mesure et que vous puissiez tous avoir« la paix de Dieu, qui consiste à tout comprendre », de garder vos cœurs et vos esprits à travers le Christ Jésus»! Grace et la paix sont à la fois à avoir en croyant en Jésus.
Éphésiens 1:3. béni soit le dieu et le père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis avec toutes les bénédictions spirituelles dans des endroits célestes de Christ: .
Il est vrai que nous devrions bénir Dieu comme il l'a si bienheureusement béni. Béni soit le Père céleste qui a si abondamment béni ses enfants. Comment s'est-il béni-t-il? «Avec toutes les bénédictions spirituelles dans les lieux célestes (ou, les choses) en Christ. ».
Éphésiens 1:4. selon qu'il nous a choisi en lui avant la fondation du monde, .
C'est le début de la bénédiction, l'amour élu de Dieu. C'est la fontaine à partir de laquelle les eaux vivantes circulent. Il n'y aurait eu aucun flux de bénédiction pour nous du tout s'il n'avait pas été pour ce premier choix primitif de nous par Dieu, même alors que Jésus a dit à ses disciples, «Vous n'avez pas choisi, mais je vous ai choisi. ».
Éphésiens 1:4. que nous devrions être saints et sans blâmer devant lui: .
Voici la bénédiction de la sanctification; Nous sommes choisis que nous pouvons être rendus saints. À quelle fin plus noble aurait pu être élu? N'est-ce pas le très élevé des désirs de notre cœur, «que nous devrions être saints et sans blâmer devant lui»?
Éphésiens 1:5. Ayant prédestiné à l'adoption d'enfants par Jésus-Christ à lui-même, selon le bon plaisir de sa volonté, .
Oh, quelle bénédiction c'est, tout à fait inconcevable dans ses résultats!
«Voici quelle grâce merveilleuse,.
Le père a hath.
Sur les pécheurs d'une course mortelle,.
Pour les appeler des fils de Dieu! ».
Éphésiens 1:6. à l'éloge de la gloire de sa grâce, où il nous a fait accepté dans la bien-aimée. .
Il y a de la musique pour vous: «accepté dans la bien-aimée. »Y a-t-il de grandes mots dans n'importe quelle langue que ces quatre? Oh, la joie d'être aimée, adoptée, acceptée par Dieu le Père à cause de son fils bien-aimé! Vient maintenant quelque chose de plus:
Éphésiens 1:7. en qui nous avons la rédemption à travers son sang, le pardon des péchés, selon les richesses de sa grâce; .
Rachat de la destruction, le pardon de nos péchés, nous avons tout cela à travers «les richesses de sa grâce. ».
Éphésiens 1:8. où il a abondé vers nous dans toute la sagesse et la prudence; Ayant fait savoir à nous le mystère de sa volonté, selon son bon plaisir qu'il a proposé en lui-même: que dans la dispensation de la plénitude des temps, il pourrait se rassembler dans une tout autre dans le Christ, tous deux au ciel et qui sont sur terre; Même en lui: en qui nous avons également obtenu un héritage, prédestiné selon le but de celui qui travaillait toute autre chose après l'avocat de son propre volonté: que nous devrions être à l'éloge de sa gloire, qui fait d'abord confiance en Christ. En qui vous avez également fait confiance, après que vous ayez entendu la parole de vérité, l'évangile de votre salut: Enquence aussi après que vous croyiez, vous avez été scellé avec ce Saint-Esprit de promesse, ce qui est sérieux de notre héritage jusqu'à la rédemption de la possession achetée, à l'éloge de sa gloire. .
Il n'y a pas de fin à la bénédiction que Dieu donne à ses choisi. Il nous bénit toujours avec des bénédictions lors des bénédictions, grâce à la grâce, puis il y aura une gloire à couronner tout. Béni soit son saint nom pour toujours et jamais.