Éphésiens 1:1-19

L'épître aux Éphésiens est un corps complet de divinité. Dans le premier chapitre, vous avez les doctrines de l'Évangile; Dans l'autre, vous avez l'expérience des chrétiens; et avant que l'épître ne soit terminée, vous avez les préceptes de la foi chrétienne. Quiconque verrait le christianisme dans un traité, le laissera «lire, marquer, apprendre et digérer intérieur» l'épître aux Ephésiens.

Éphésiens 1:1. Paul, un apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu, aux saints qui sont à Ephèse et aux fidèles en Christ Jésus; la grâce soit pour vous, et la paix, de Dieu notre père, et du Seigneur Jésus-Christ. .

Tout à travers les âges, cette bénédiction nous vient, même à autant d'entre nous «les fidèles en Christ Jésus. »« Grace soit à vous, »frères et soeurs, grâce de toutes les formes, la libre faveur de Dieu, toute cette force active de la grâce qui vient de son amour non mérité. Puissiez-vous avoir un nouveau brouillon à ce moment-là! "et paix. »Pouvez-vous ressentir une paix profonde avec Dieu, avec votre propre conscience et avec tout le monde! Oh, que vous pourriez trouver une atmosphère de calme calme sur votre esprit en ce moment même! La double bénédiction de «Grace» et «La paix» vient «de Dieu notre père et du Seigneur Jésus-Christ. ».

Éphésiens 1:3. béni soit le Dieu et le père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis avec toutes les bénédictions spirituelles dans les endroits célestes de Christ: Selon il nous a choisi en lui avant la fondation du monde, .

Une des premières doctrines de notre sainte foi est celle de l'union de toutes les âmes croyantes avec Christ. Nous sommes bénis avec toutes les bénédictions spirituelles en Christ. En dehors du Christ, nous ne sommes rien; En Christ, nous avons «toutes les bénédictions spirituelles. »Nous sommes riches que Christ est riche, quand nous lui sommes unis par le lien vivant de la foi. Une autre bonne doctrine de Sainte Écriture est celle des élections. Nous sommes bénis en Christ selon le Père «Hath nous a choisi en lui avant la fondation du monde. »Pourquoi Dieu a-t-il choisi de la vie éternelle? Était-ce à cause de la sainteté en eux, alors existant ou prévu? Non, en aucun cas; car nous avons lu que: «Selon il nous a choisi en lui avant la fondation du monde. ».

Éphésiens 1:4. que nous devrions être saints et sans blâmer devant lui: .

Nous sommes choisis, pas parce que nous sommes saints, mais que nous pouvons être rendus saints. L'élection précède le caractère et est en effet la cause en mouvement dans la production du caractère. Avant la fondation du monde, Dieu nous a choisi en Christ, «que nous devrions être saints et sans blâmer devant lui. »Vous voyez, puis, bien-aimés frères et soeurs, la fin pour laquelle le Seigneur vous a choisi par sa grâce.

Éphésiens 1:5. Ayant prédestiné .

Ayant destitué des États-Unis avant notre naissance,.

Éphésiens 1:5. à l'adoption d'enfants de Jésus-Christ à lui-même, selon le bon plaisir de sa volonté, .

Les choisies sont adoptées; Ils deviennent les enfants de Dieu. La paternité universelle de Dieu, sauf dans un sens très spécial, est une doctrine totalement inconnue des Écritures. Dieu est le père de ceux qu'il adopte dans sa famille, qui naissent de nouveau dans sa famille, et aucun homme n'a aucun droit de croire que Dieu soit son père, sauf par la nouvelle naissance et par l'adoption. Et pourquoi Dieu élit-il ou adopte est déclaré ici: «Selon le bon plaisir de sa volonté. »Il fait comme il veut. Cette vieille mot de Dieu est toujours vraie: «J'aurai pitié de qui j'aurai pitié et j'aurai une compassion sur qui j'aurai une compassion. »Les hommes n'aiment pas cette doctrine; ça les galère terriblement; mais c'est la vérité de Dieu pour tout ça. Il est maître et roi, et il restera sur le trône, et aucun ne le traînera de là.

Éphésiens 1:6. à l'éloge de la gloire de sa grâce, où il nous a fait accepté dans la bien-aimée. .

Il y a une autre doctrine précieuse, l'acceptation de ceux qui sont adoptés. Nous sommes aimés de Dieu; il a une complaisance envers nous; il prend un délice en nous; Nous sommes acceptables à sa vue. Oh, quelle bénédiction c'est! Mais rappelez-vous que tout est en Christ: «accepté dans la bien-aimée. »Parce que le Christ est accepté, donc ceux qui sont en lui sont acceptés.

Éphésiens 1:7. en qui nous avons la rédemption à travers son sang, le pardon des péchés, selon les richesses de sa grâce; dans lequel il a abondé vers nous dans toute la sagesse et la prudence; .

Dans l'élaboration de l'économie de la grâce, Dieu a été somptueux avec son amour; mais encore il y a eu la sagesse et la prudence dedans. Il n'a pas souffert de la lumière de l'Évangile pour se séparer d'abord nos yeux, de peur que nous aurions pu être aveuglés par elle. Jésus avait beaucoup de choses à dire à ses disciples; mais ils ne pouvaient pas les supporter à la fois; Donc, à petit et petit, il nous a conduits et nous a conduits, abondants toujours dans sa grâce et ne les limitait que par notre capacité à la recevoir.

Éphésiens 1:9. nous avoir fait savoir à nous le mystère de sa volonté, selon son bon plaisir qu'il a proposé en lui-même; que dans la dispensation de la plénitude des temps, il pourrait se rassembler ensemble dans une tout autre dans le Christ, qui sont au ciel et qui sont sur terre; Même en lui: .

Tout ce qui est en Christ doit être rassemblé dans; Toutes ses choisies, tout ce que le Père lui a donné, tout ce qu'il a racheté par le sang, tout ce qu'il a apporté efficacement en union avec lui-même sera rassemblé en un. Il doit y avoir un troupeau sous un berger.

Éphésiens 1:11. en qui nous avons également obtenu un héritage, .

Non seulement nous l'aurons, mais nous l'avons maintenant. Nous avons le ciel dans le prix de celui-ci, dans les principes, dans la promesse de celui-ci, dans la prétexte de celui-ci.

Éphésiens 1:11. Être prédestiné en fonction du but de celui qui travaillait toutes choses après le conseil de son propre volonté: que nous devrions être à l'éloge de sa gloire, qui fait d'abord confiance en Christ. .

L'inimitié des cœurs des hommes à cette doctrine de la prédestination a été observée à la Chambre des communes, pas quinze jours, quand on aurait dû savoir mieux parlé de «les principaux principes de Calvin. »Je ne sais rien des principes sombres de Calvin; mais je sais que je lisai ici de la prédestination et je lisai ici que Dieu a sa propre voie et sa propre volonté, et qu'il règne et gouverne, et il va donc jusqu'à la fin du monde; et tous ceux qui sont des sujets loyaux souhaitent que Dieu règne. Il est un traître qui n'aurait pas Dieu d'être roi; Car qui est infiniment bon et gentil comme Dieu est? Laissez-le avoir sa volonté divine. Qui souhaite le retenir? Que nous souhaitons ou non, cependant, le Seigneur règne; Laissez la terre se réjouir et laisser ses adversaires trembler. Notre prédestination est «selon le but de celui qui travaille toutes choses après l'avocat de sa propre volonté. ».

Éphésiens 1:13. en qui vous avez également fait confiance, après que vous avez entendu la parole de vérité, l'évangile de votre salut; Enquence aussi après que vous croyiez, vous avez été scellé avec le Saint-Esprit de promesse, ce qui est sérieux de notre héritage jusqu'à la rédemption de la possession achetée, à l'éloge de sa gloire. .

Ceux qui croient en Christ ont le Saint-Esprit habitant d'eux: le Saint-Esprit fait partie du ciel, «le sérieux de notre héritage»; et partout où il habite, il n'est pas possible que le cœur perde l'héritage. Il est impliqué sur ceux de qui l'esprit habite. Juge, chers frères, que l'Esprit de Dieu habite en toi ou non.

Éphésiens 1:15. C'est pourquoi, après avoir entendu parler de votre foi dans le Seigneur Jésus, et j'aime tous les saints, cessez de ne pas vous remercier pour vous, mentionnez-vous dans mes prières; que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le père de la gloire, peut vous donner l'esprit de la sagesse et de la révélation dans la connaissance de lui; Les yeux de votre compréhension étant éclairés; que vous savez peut-être quel est l'espoir de son appel et quelles richesses de la gloire de son héritage dans les saints et quelle est la grandeur excessive de son pouvoir à l'US-Ward, qui croit, selon le travail de son puissant Le pouvoir, qu'il a travaillé en Christ, lorsqu'il l'a levé des morts, et l'a mis à la main droite dans les endroits célestes, loin avant tout la principauté, le pouvoir, et la puissance et la domination, et chaque nom nommé, non seulement dans ce monde, mais aussi dans ce qui est à venir: et de mettre toutes les choses sous ses pieds et lui a donné à être la tête sur toutes choses de l'Église, qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tous dans tout. .

Comment Paul brille alors qu'il écrit sur ce grand thème! Il circule chaud et se lève à un enthousiasme d'éloquence. Nous ne pouvions pas arrêter d'expliquer ses mots; qui devaient gâcher leur poésie mystique. Oh, avoir un cœur qui peut glorifier Christ comme Paul le faisait! Vraiment, si nous nous connaissons d'être un avec le Christ et de connaître les privilèges qui nous viennent à travers cette porte bénie, nous pouvons en effet le prolonger de tout notre cœur et de toute notre âme.