Éphésiens 1:1-23

Éphésiens 1:1. Paul, un apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu, aux saints qui sont à Éphèse et aux fidèles en Christ Jésus: Grace sois à toi et paix, de Dieu notre Père, et du Seigneur Jésus-Christ. .

Il leur souhaite la grâce, d'abord et la paix après, qui est le bon et naturel. Il n'y a pas de paix durable sans grâce. Il n'y a pas de paix qui vaut la peine d'avoir qui ne ressort pas d'une œuvre de grâce dans l'âme. «Grace soit à vous, et paix de Dieu notre père, et du Seigneur Jésus-Christ. ».

Éphésiens 1:3. béni soit le Dieu et le père de notre Seigneur Jésus-Christ, .

À quel point le père est cher quand on le voit en association avec le Rédempteur. Ne semble jamais que les saints semblent ravir tant Dieu que quand ils le voient dans la personne de Jésus-Christ. Alors est-il inexprimablement charmant pour nous et nous le prêchant de joie et de délice. «Béni soit le Dieu et le père de notre Seigneur Jésus-Christ. ».

Éphésiens 1:3. qui nous a bénis avec toutes les bénédictions spirituelles dans les endroits célestes de Christ: .

«Béni», dit-il, «être Dieu, qui nous a bénis. »Eh bien, pouvons-nous le bénir avec nos faibles remerciements qui nous ont brûlés avec sa puissance; miséricorde. Rien ne fait que l'homme bénisse Dieu comme la bénédiction de Dieu. «Il nous a bénis», déclare l'apôtre, «avec toutes les bénédictions spirituelles. »Les enfants de Dieu n'ont pas seulement quelques bénédictions, mais tout ce qu'ils veulent. Ils sont tous eux tout au long de temps et tout pour l'éternité, mais ils sont tous en Christ. Il n'y a pas de bénédiction de Christ. Toute la plénitude de la bénédiction habite en Jésus et en lui seulement. Et si tu ferais béni, tu dois venir à Christ pour une bénédiction. Il a «nous avons béni de toutes les bénédictions spirituelles dans les endroits célestes de Christ. ».

Éphésiens 1:4. selon qu'il nous a choisi en lui avant la fondation du monde, que nous devrions être saints et sans blâmer devant lui: .

La première grande bénédiction de l'alliance de Grace est notre élection. Nous avons été choisis, mais choisi dans le Christ choisi non pas parce que nous étions saints, mais que nous avons choisi que nous devrions être saints. Le grand objet du choix divin est notre sainteté. Et laissez personne dire qu'il est choisi de Dieu à moins que Dieu travaillent en lui à cette extrémité divine, à savoir la sainteté du personnage.

Éphésiens 1:5. Ayant prédestiné à l'adoption d'enfants par Jésus-Christ à lui-même, selon le bon plaisir de sa volonté, .

Après l'adoption des élections. Les hommes ne sont pas par nature les enfants de Dieu, mais ils sont héritiers de la colère. Et c'est très clair, car un homme n'adopte jamais ses propres enfants. Mais l'adoption en soi prouve que par nature, nous ne sommes pas les enfants de Dieu, mais il nous adopte. «Alors êtes-vous engendré à nouveau à un espoir animé de la résurrection de Jésus-Christ des morts. »Heureux, ils connaissent leur adoption qui se sentent en eux-mêmes l'esprit des enfants et peut pleurer,« Abba, père, », comme ils se regardent à Dieu ce soir. C'est en Christ Jésus, car rien ne nous vient sauf par lui.

Éphésiens 1:6. à l'éloge de la gloire de sa grâce, où il nous a fait accepté dans la bien-aimée. .

Christ est tellement acceptable pour Dieu que cette acceptation est suffisante pour se répandre sur tous ceux qui sont en lui. Et ce soir, chaque croyant ici est accepté devant Dieu, mais c'est à travers Jésus-Christ. Remarque que. Rien ne vient mais par ce tuyau d'argent. «Il nous a fait accepté dans la bien-aimée. ».

Éphésiens 1:7. en qui nous avons la rédemption à travers son sang, le pardon des péchés, selon les richesses de sa grâce; .

Rédemption par Christ, pardon par Christ, toujours tout à travers le crucifié. Ces chères blessures de Ses blessures sont les cinq fontaines sacrées d'où un monde de bénédiction coule pour bénir les pécheurs de besoin médiocres. Eh bien, pouvons-nous dire: «Aucun mais Christ,» pour, en effet, il n'y en a pas mais Christ qui peut nous bénir.

Éphésiens 1:8. où il a abondé vers nous dans toute la sagesse et la prudence; S'ils m'ont connu le mystère de sa volonté, selon son bon plaisir qu'il a proposé en lui-même, que dans la dispensation de la plénitude des temps, il pourrait se rassembler ensemble dans une autre chose en Christ, tous deux au ciel et qui sont sur la terre: même en lui: .

Toutes les choses qui sont en Christ doivent être rassemblées ensemble, croyant que les Juifs ne doivent plus être divisés de croire des gentils. Aujourd'hui, l'Église de Dieu est séparée défigurée et affaiblie par des plongeurs de sectes et des partis, mais cela ne sera pas toujours aussi. Il y a un rassemblement sous le Christ et il va dans la plénitude du temps parfaitement l'accomplir.

Éphésiens 1:11. En qui nous avons également obtenu un héritage, prédestiné selon le but de celui qui travaille tout ce qui a tout intérêt après l'avocat de son propre volonté: que nous devrions être à l'éloge de sa gloire, qui est d'abord Trusté en Christ. .

Certaines personnes sont terriblement effrayées à ce mot «prédestination. »Je suis toujours étonné lorsque des membres de l'Église d'Angleterre sont des membres, car s'ils se tournent vers leurs propres articles, ils constateront que la doctrine de prédestination confortable haut de gamme est enseignée. Il doit être judicieusement manipulé, mais il ne faut pas être bâillonné et envoyé dans un coin, comme par certains. Y a-t-il des vérités dans les écritures qui ne doivent pas être enseignées? Si vous le souhaitez alors alors je le chargez avec le jésuite, qui cache une partie de ce qu'il croit. Nay, l'ensemble de la vérité de Dieu doit être déclaré et que nous trouvons ce que nous trouvons dans ce livre, que nous devons énoncer, et la reprise de la vérité précieuse sera requise de la sorte que celle-ci est coupable à la dernière bonne journée.

Éphésiens 1:13 à Éphésiens 2:1. en qui vous avez également fait confiance, après que vous avez entendu la parole de vérité, l'évangile de votre salut en qui aussi, après que vous croyiez, vous avez été scellé avec ça Saint-Esprit de promesse, qui est le plus beau de notre héritage jusqu'à la rédemption de la possession achetée, à l'éloge de sa gloire. C'est pourquoi je l'ai également entendu parler de votre foi dans le Seigneur Jésus et aimez-vous tous les saints, cessez de ne pas vous remercier pour vous, mentionnez-vous dans mes prières; Que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le père de la gloire, peut vous donner l'esprit de sagesse et de révélation dans la connaissance de lui: les yeux de votre compréhension étant éclairés; que vous savez peut-être quel est l'espoir de son appel et quelles richesses de la gloire de son héritage aux saints et quelle est la grandeur dépassant son pouvoir à l'US-Ward qui croit, selon le travail de son pouvoir puissant. Qu'il a travaillé en Christ, quand le soulevait-il des morts et le posa à la main droite dans les endroits célestes, loin avant tout la principauté, le pouvoir, et la puissance et la domination, et chaque nom nommé, non seulement Dans ce monde, mais aussi dans ce qui est à venir: et a tout mis à pied sous ses pieds et lui a donné à être la tête sur toutes choses à l'église, qui est son corps, la plénitude de lui qui remplit tout. Et vous avez accéléré, qui étaient morts dans des intrus et des péchés; .

De sorte que ce qu'il a fait pour Christ, il a fait pour vous. Il l'a levé et il vous a soulevé et, après avoir commencé ainsi à vous accélérer, il continuera à vous lever et à vous exalter jusqu'à ce que vous vous asseoir assis avec lui sur son trône. La seule question, chers amis, est-ce. Appartenons-nous à ceux dont Paul ici parle ici? Nous regardons au premier verset pour voir qui ils sont, et nous trouvons qu'il s'adresse aux fidèles en Christ Jésus; c'est-à-dire ceux qui croient en Christ Jésus. Si nous croyons en lui, tous les privilèges qui sont mentionnés dans ce chapitre nous appartiennent et nous sommes accélérés et nous serons exaltés, même si le Christ est, à la main droite du père. Alors soyez-le, Seigneur gracieux.