Éphésiens 4:1-32

Éphésiens 4:1. Je parle donc le prisonnier du Seigneur, vous considérez que vous marchez digne de la vocation par laquelle vous êtes appelé, - .

«Vous êtes appelé à être des fils de Dieu, vous êtes appelé à être un avec le Christ, vous êtes appelé à être des rois et des prêtres à Dieu; C'est la plus haute vocation possible que quiconque peut avoir, alors marchez digne de cela. »O bien-aimé, si nous marchons dignes de cette vocation, quelle vies saintes et nobles nous mènerons! L'apôtre tellement désiré la piété et la sainteté d'être les caractéristiques de ceux à qui il a écrit qu'il avait utilisé une très forte durée de suppression: «Je vous appréciez que vous marchez digne de la vocation où vous êtes appelé, -

Éphésiens 4:2. avec toute la vonderie et la douceur, avec de longues souffrances, pratiquées les uns des autres en amour; - «.

Vous n'êtes pas appelé à Hector sur les hommes, être des seigneurs sur le patrimoine de Dieu; vous êtes appelé à être comme le Christ, d'être doux et tendre, prêt à supporter et à pardonner à toutes les manières de tort que vous pourriez vous faire; ».

Éphésiens 4:3. s'efforce de garder l'unité de l'esprit dans le lien de paix. .

Certaines personnes semblent comme s'ils s'étaient efforqués de briser l'unité de l'Esprit et d'accroître chaque lien sacré d'amour et d'affection chrétienne; Sois ne pas t'aimer, mais laissez l'esprit du Christ en toi; et avec une humidité et une douceur, et de longsuffering, s'efforcent de garder l'unité de l'esprit dans le lien de paix.

Éphésiens 4:4. Il y a un corps et un esprit, même comme si vous êtes appelé dans un espoir de votre appel; un seigneur, une foi, un baptême, un seul Dieu et un père de tous, qui est avant tout, et à travers tout, et en vous tous. .

S'il y avait deux seigneurs, vous pourriez être divisé en deux parties; S'il y avait deux religions, vous pourriez vous séparer en deux sections; S'il y avait deux baptêmes, vous avez peut-être raison d'avoir deux dénominations; S'il y avait deux pères, il pourrait y avoir deux familles; S'il y avait deux esprits indépendants, il y aurait, et il doit y avoir deux sortes de personnes; mais, dans la véritable église de Jésus-Christ, il y a «Un seul Dieu et un père de tous, qui est avant tout, et à travers tout, et en vous tous. ».

Éphésiens 4:7. mais à chacun d'entre nous est donné grâce à la mesure du don de Christ. .

Nous n'avons pas toutes la même forme de grâce, et nous ne pouvons pas tous effectuer le même service pour le Sauveur; Nous diffèrent beaucoup les uns des autres les uns des autres quant à nos capacités et, quant aux positions que nous pouvons occuper; et notre Seigneur avait l'intention d'être si.

Éphésiens 4:8. C'est pourquoi il dit, quand il est monté sur High, il a mené la captivité captive. et a donné des cadeaux à des hommes. (Maintenant qu'il est monté, qu'est-ce qu'il s'agit mais qu'il descendit aussi d'abord dans les parties inférieures de la terre? Celui qui est descendu est la même chose aussi qui montait beaucoup surtout à tous les cieux, qu'il pourrait remplir toutes choses. ) .

Paul ne pouvait m'empêcher de nous donner cette leçon d'au fait que celui qui est monté était aussi celui qui descendit pour la première fois; et vous pouvez dépendre de celui-ci que l'homme qui atteindra le plus grand honneur de l'Église du Christ est l'homme qui descend, qui dépose toute l'ambition, et tout le désir d'être honoré et respecté, et qui est prêt à être rien. Celui qui descend donc, va sûrement monter.

Éphésiens 4:11. et il a donné des apôtres; et certains, prophètes; et certains, évangélistes; et certains, pasteurs et enseignants; .

Pas tous pareils, pas tous les apôtres ou prophètes; et tous les égaux, les pasteurs peuvent ne pas être égaux par rang avec des apôtres. Ils ne sont pas tous de faire le même travail, car tous les enseignants ne peuvent pas prophétiser, aucun prophète ne pas empêcher toujours et regarder sur un troupeau. Jésus-Christ a donné des dons plongeurs, -

Éphésiens 4:12. pour la perfectionnement des saints, pour le travail du ministère, pour l'édification du corps du Christ: jusqu'à ce que nous venions tous dans l'unité de la foi et de la connaissance du fils de Dieu, à un homme parfait, à la mesure de la stature de la plénitude du Christ. .

Alors, quels que soient les cadeaux spirituels que nous avons, ils ne sont pas les nôtres à utiliser comme nous s'il vous plaît; ils ne nous ont été confiés que de nous les employons pour aider nos concitoyens. Des frères et des soeurs bien-aimés, nous en sommes un avec le Christ et nous en sommes l'un avec l'autre; et donc, nous ne devons donc pas regarder chaque homme sur ses propres choses, mais aussi sur les choses des autres; Et cela devrait être une question de la première importance à chaque chrétien, «Comment puis-je vous utiliser au mieux être utilité au profit du reste des membres de l'Église?» Ne demandez pas, «Comment puis-je me bénéficier de moi-même?» Mais laissez votre demande être: «Comment puis-je être le plus rentable pour mes camarades chrétiens?» J'ai entendu des professeurs dire d'un sermon qu'ils ne pouvaient pas se nourrir; Le discours était très susceptible d'être utile aux non convertis, mais ils ne pouvaient pas l'entendre parce qu'ils ne pouvaient pas se nourrir. Leur idée semble être que la prédication doit toujours être une cuillère utilisée pour les nourrir; mais ce n'est pas si. La Parole de Dieu contient beaucoup de nutriment spirituelle spécialement adapté aux agneaux du troupeau. Ces hommes, qui sont forts, veulent de la viande, alors ils disent qu'ils n'aiment pas ce qu'ils entendent, cela ne leur est pas utile. Mais les bébés de la famille du Christ ne sont-ils jamais nourris? L'humanité elle-même n'enseigne-t-elle pas que, tout d'abord, le plus faible et le plus fructueux devrait être soigné? Oh, pour la grâce d'être désintéressé! Il y a une telle chose d'égoïsme chrétienne; et, de toutes les choses diaboliques du monde, c'est le plus incroyable. Lorsque la première et dernière préoccupation d'un homme est son propre salut, son propre confort, son propre avancement, sa propre édification, et rien d'autre côté, il doit être sauvé d'un esprit aussi égoïste que cela.

Éphésiens 4:14. que nous ne soyons désormais plus d'enfants, jetés et qui ont porté avec tous les vents de la doctrine, par le turène des hommes et la ruse, où ils attendaient de tromper; Mais parlant la vérité amoureux, "peut grandir en tout, ce qui est la tête même Christ: à partir de laquelle le" corps entier a assemblé ensemble et compacté par ce fait que chaque articulation fournit, selon le fonctionnement efficace de la mesure de chaque partie, renforce l'augmentation du corps à l'édification d'elle-même amoureuse. .

Chaque partie du corps a sa propre fonction spéciale; Il y a quelques navires secrets dont les physiologistes savent encore très peu. Qu'est-ce qui peut être l'utilisation particulière d'eux n'a pas encore été vérifiée; mais dépend de cela, Dieu n'a créé aucune partie de notre corps en vain; et, de la même manière, dans le corps mystique du Christ, chaque homme chrétien a son propre bureau, son propre travail, quelque chose qu'il peut faire que personne d'autre ne peut faire; et notre grand objet devrait être de savoir ce que ce travail est et de lui donner toute notre force, pour la nourrissante de tout le corps du Christ.

Éphésiens 4:17. C'est pourquoi je dis donc et témoignez dans le Seigneur, que vous marchiez désormais pas comme d'autres gentioles marchent, dans la vanité de leur esprit, avoir la compréhension de la vie, étant aliénée de la vie de Dieu à travers le Ignorance qui est en eux, à cause de l'aveuglement de leur cœur: qui étant passé sentiment - .

C'est une expression terrible: «sentiment passé» -

Éphésiens 4:19. s'est donné sur la lascivité, de travailler toute impureté avec la gourmandise. Mais vous n'avez pas tellement appris le Christ; Si tel est le cas, vous l'avez entendu et avez-vous enseigné par lui, comme la vérité est en Jésus: que vous éteignez concernant l'ancienne conversation du vieil homme, qui est corrompu selon les convoitises trompeuses; et être renouvelé dans l'esprit de votre esprit; et que vous avez mis sur le nouvel homme, qui, après que Dieu soit créé dans la justice et la vraie sainteté. C'est pourquoi mettre en train de couler, .

Comme un vêtement pourri et usé que vous ne pouviez pas supporter de porter, -

Éphésiens 4:26. parle chaque homme la vérité avec son voisin: car nous sommes membres l'une d'autres. .

Ensuite, pourquoi devrions-nous nous mentir l'un à l'autre? Devrait-il essayer une main pour tromper l'autre main? L'oeil doit-il induire en erreur le pied? Sûrement, l'Union d'un membre avec tous les autres membres devrait assurer sa véracité.

Éphésiens 4:26. Soyez vous-même en colère, et Néez pas: .

Si vous devez être en colère (et vous devez parfois, parfois), veillez à ce que vous ne péchiez pas quand vous êtes en colère. C'est plutôt une chose difficile à être en colère, et de ne pas pécher; Pourtant, si un homme devait voir le péché et ne pas être en colère contre ça, il pécherait pas en colère. Si nous ne sommes que fâchés, dans un esprit droit, avec une mauvaise chose, nous parviendrons à obéir à l'injonction de l'apôtre: «Être en colère, et ne pas pécher non:».

Éphésiens 4:26. Ne laissez pas le soleil tomber sur votre colère: .

Ne le laissez jamais survivre à la journée, mais pardonnez au soleil.

Éphésiens 4:27. ni donner lieu au diable. .

Un homme qui abrite la malice dans son cœur, invite le diable à entrer et à garder un endroit prêt pour lui.

Éphésiens 4:28. Laissez-le que cela a volé ne voler plus: mais laissez-le plutôt travailler, - .

Pour la paresse est généralement la cause du vol. Si un homme travaillerait pour ce qu'il voulait, il ne serait pas tenté de le voler. Paul porte très loin son argument, «laissez-le travailler,» -

Éphésiens 4:28. travailler avec ses mains la chose qui est bonne, qu'il devra peut-être lui donner cela. .

Quelle hausse il y a ici, -ade d'un voleur jusqu'à un donneur à celui qui ne le nécessite pas! C'est ce que la grâce de Dieu fait. Voici un homme qui empruntait les marchandises de son voisin s'il pouvait; Mais, quand la grâce le transforme, il donne une part de ses propres marchandises à son pauvre voisin; c'est un changement de merveilleux changement.

Éphésiens 4:29. Ne laissez aucune communication corrompue, continuez de votre bouche, - .

J'ai entendu des gens inhérents disent: «Eh bien, si c'est dans votre cœur, vous pouvez aussi bien parler; C'est mieux que dans. »Je ne suis pas d'accord avec eux! Si vous aviez un baril de whisky dans votre maison, ce serait certainement une mauvaise chose d'être en votre possession; mais cela ne ferait aucune blessure aussi longtemps que vous le tenez non ouvertes, de sorte que personne ne puisse y arriver, car le méfait se pose quand les gens commencent à le boire. Sans aucun doute, c'est une chose diabolique pour vous d'avoir tout ce qui est corrompu dans votre cœur, mais cela ne sera pas malicieux envers les autres jusqu'à ce qu'il ne commence à sortir; Donc, «Ne laissez aucune communication corrompue, continuez de votre bouche» -

Éphésiens 4:29. mais- .

Étant donné qu'une communication est sûre de sortir de votre bouche, laissez-la être bonne, -

Éphésiens 4:29. ce qui est bon pour l'utilisation de l'édification, qu'il peut minier Grace aux auditeurs. Et pleurer pas le Saint-Esprit de Dieu, où que vous soyez scellé au jour de la rédemption. Laissez toute l'amertume, la colère, la colère et la colère, et la clameur et le mal qui parlent, se détachent de vous, avec toute la malice: .

Prenez particulièrement attention à ce «mauvais parole» contre lequel l'apôtre vous avertit, car il y a beaucoup de gens qui ne peuvent pas vivre sans parler; ils doivent parler beaucoup, et ils disent souvent ce qui est faux; Ils inventent le mal, ils tordent une action honnête et imputaient des motifs erronés à l'arracher de celui-ci. Quelques personnes dans une communauté peuvent causer une grande quantité de chagrin d'amour et de détresse; ils savent peu quels serviteurs de Satan ils peuvent devenir. Dieu nous aide à mettre tout mal à parler, et à toute la malice!

Éphésiens 4:32. et soyez gentil un à l'autre, tendre, tendre, se pardonner les uns les autres, même Dieu est Dieu pour le plaisir de Christ?. .

C'est très librement, très souvent, très abondamment, très soigneusement, très très bien: «Même comme Dieu pour l'amour de Christ, vous vous avez pardonné, donc aussi vous.