Commentaire Biblique de Charles Spurgeon
Ésaïe 50:1-10
Ce chapitre pourrait bien avoir été écrit par notre Seigneur Jésus-Christ lui-même à l'époque où il était sur la terre.
Ésaïe 50:1. Ainsi dit le Seigneur, où est la facture du divorcement de votre mère, que j'ai mis à l'écart? ou lequel de mes créanciers est-il à qui je vous ai vendu? .
Il y en avait qui a dit que Dieu avait mis de côté, comme une femme divorcée, son peuple ancien, qu'il avait vendu ses enfants dans l'esclavage; mais il dit: «Ce n'est pas si. Où est la facture de divorcement? A qui ai-je vendu? ».
Ésaïe 50:1. Voici, car vos iniquités vous ont vendu vous-même, et pour vos transgressions, votre mère a rendu. .
C'est-à-dire que la nation, qui était leur mère, avait perdu la faveur de Dieu; Pas à cause de sa capriciété, mais parce que leurs péchés avaient pleuré à haute voix pour la justice et le jugement. Il ne pouvait pas être que Dieu devrait être dans une relation amicale avec une telle population, si hypocrite, si fausse, si toutes les voies rebelles contre lui.
Ésaïe 50:2. pourquoi, quand je suis venu, n'était-il pas homme? Quand j'ai appelé, n'était-il pas à répondre? .
Christ est venu dans ce monde à une époque où il semblait pratiquement être laissé sur la terre qui était bon pour quoi que ce soit. Les pharisiens, qui étaient, vers l'extérieur, les plus religieux des hommes étaient fiers de formalistes et d'hypocrites de base, et toute la nation était égarée de Dieu, de sorte que Christ pourrait bien se demander: «Quand je suis venu, n'était-il pas homme? Quand j'ai appelé, n'était pas là pour répondre? ».
Ésaïe 50:2. est ma main raccourci du tout, qu'elle ne peut pas échanger? ou n'est-ce pas le pouvoir de livrer? voici, à ma réprimande, je sèche la mer, je fais des rivières un désert; leur poisson stinseth parce qu'il n'y a pas d'eau et de dieth pour soif. .
Ici le Seigneur leur rappelle ce qu'il a fait à la mer Rouge. Ce même Christ, qui est venu ici et n'a trouvé aucun pour répondre à son appel, est le vrai Dieu qui était le Rédempteur d'Israël. Il a conduit les tribus à travers la mer Rouge, le séchage par la parole de sa bouche, qu'il pourrait y avoir un moyen pour sa rançon à traverser; Pourtant, lorsque ce grand Rédempteur est venu sur Terre, dans la mesure où la plupart des hommes étaient concernés, il n'y en avait pas pour le souhaiter. Même s'il est venu amoureux et tendresse, il n'y en avait pas pour lui répondre.
Ésaïe 50:3. Je vêtir les cieux avec de la noirceur, et je fais un sac à saccaper leur couverture. Le Seigneur Dieu m'a donné la langue de la saveuse, que je devrais savoir comment parler d'un mot en saison qui est fatigué: il se réveillera le matin, il réveillera l'oreille de la mine pour entendre le savant. .
Remarquez le merveilleux contraste entre le troisième verset et le quatrième. C'est le même «je» qui dit: «Je vêtir le ciel avec de la noirceur», qui devient un érudit dans l'école de Dieu et s'incline l'oreille à écouter les enseignements du Père. «Bien qu'il s'agisse d'un fils, mais a appris qu'il obéissait. »Il était si formidable qu'il ne comptait pas un prix à saisir d'être égal à Dieu, divisant la mer et couvrant les cieux de la noirceur; Pourtant, il condescendait de prendre la forme d'un serviteur et de serviteur, il a reçu ses instructions du grand seigneur de tous.
Ésaïe 50:5. Le Seigneur Dieu a ouvert l'oreillette de la mine, et je n'étais pas rebelle, ni reveillé. J'ai donné mon dos aux smiters, et mes joues à eux qui ont cueilli les cheveux: je craché pas mon visage de la honte et de cracher. .
Le même divin était, en temps voulu, voilé dans la chair humaine; et, alors, lui, qui couvrait les cieux avec de la noirceur, lui donna le dos aux smiters et ses joues qui leur ont cueilli les cheveux. Oh, merveilleuse condescendance de notre Seigneur glorieux! Je veux que vous remarquiez à nouveau le contraste dans ce chapitre; Laissez-moi lire deux versets l'un après l'autre, «Je vêtirai les cieux avec de la noirceur et je fais un sac à sac. »« J'ai remis mon dos aux smiters, et mes joues à eux qui crainlaient des cheveux: je craché pas mon visage de la honte et de cracher. »Je pense que quelque chose · Iroter dire ne serait de nuire que de la merveilleuse force de contraste que ces mots révèlent entre la divinité et l'humanité du Christ.
Ésaïe 50:7. pour le Seigneur Dieu m'aidera; Donc, je ne serai pas confondu: Deviens donc mon visage comme une silex, et je sais que je n'aurai pas honte. Il est près de cela justifié moi; Qui va contraire avec moi? Laissez-nous regroupons: qui est adversaire à moi? Laissez-le venir près de moi. .
Christ est innocent et défie donc tous ses accusateurs. Christ a subi la peine du péché qu'il portait en notre nom; Mais il a tellement complètement éloigné que, malgré notre culpabilité, il défie tous nos accusateurs, et il sonne à travers la Terre et le ciel, ce défi audacieux, «qui dépose toute chose à la charge des élus de Dieu? C'est Dieu qui justifie. Qui est celui qui condamne? C'est Christ qui est mort, oui plutôt, qui est encore ressuscité, qui est même à la main droite de Dieu, qui fait également intercession pour nous. ».
Ésaïe 50:9. voici, le Seigneur Dieu m'aidera; Qui est-il qui me condamnera? lo, ils deviendront tous vieux comme un vêtement; Le papillon les mangera. .
Les ennemis du Christ vont tous disparaître, ils seront complètement détruits. Maintenant vient une leçon bénie pour nous. Comme le Christ persévérait dans son grand travail, même jusqu'au bout, alors faisons la même chose.
Ésaïe 50:10. qui fait partie de vous qui craint le Seigneur, qui obéirait la voix de son serviteur, qui marche dans l'obscurité et n'a pas de lumière? Laissez-le faire confiance au nom du Seigneur et rester sur son Dieu. .
Ne laissez pas l'obscurité de vous retenir plus que votre maître, continuez toujours et restez sur votre Dieu.
Ésaïe 50:11. voici, tous ceux qui allument un feu, .
Écoutez ceci, vous vivez sans Dieu, mais pensez-vous heureux; Vous n'avez aucun espoir du grand ci-après, mais sommes un contenu avec le présent: «Voici, tous ceux qui allument un feu,».
Ésaïe 50:11. qui vous compassez avec des étincelles: marcher à la lumière de votre feu et, dans les étincelles que vous avez allumée. .
«Sois heureux pendant que tu peux; avoir «une courte vie et un joyeux», si c'est votre choix. ».
Ésaïe 50:11. ça va avoir de la mine la main; .
Quand votre marche est terminée, voyez ce qui sera la fin.
Ésaïe 50:11. vous allez vous coucher dans le chagrin. .