Ésaïe 53:1-5

Nous allons lire, ce soir, le cinquante-troisième chapitre de «l'évangile selon Isaïe», comme nous pouvons l'appeler très correctement.

Ésaïe 53:1. qui a cru notre rapport? .

Tous les prophètes ont rapporté que ce qui leur avait été révélé concernant Christ, ils ont témoigné ce qu'ils savaient en ce qui concerne Jésus de Nazareth, Sauveur Sauveur; Pourtant, à quel point le peuple juif, à quel point, à quel point, de toutes les personnes, comparées à la grande masse d'humanité, a accepté leur témoignage et croyait leur rapport? Aucune bénédiction ne peut parvenir à ce rapport s'il ne le croyait pas, et c'est le chagrin des serviteurs du Seigneur à chaque âge, que tant de refusent de le croire. «Qui a cru notre rapport?».

Ésaïe 53:1. et à qui est le bras du Seigneur révélé? .

Pour le pouvoir de Dieu produisant et accompagne la foi. Aucun homme ne croit en Christ sauf alors que le bras du Seigneur est révélé ou fait nu, de manière à travailler confiance en lui. C'est le grand chagrin des ministres de Dieu aujourd'hui, que nous devons souvent retourner chez nous et pleurer, «qui croyait notre rapport?» Ce n'est pas un rapport douteux, ce n'est pas un message incroyable, ce n'est pas une question d'indifférence envers nos auditeurs; Mais c'est une déclaration très importante que la précision est garantie par le dieu de la vérité, pourtant qui le croyait? Oh, que le bras du Seigneur était fait nu dans le cœur de multitudes d'hommes! Quelle était la raison de cet incrédulité dans le cas des Juifs à qui le prophète a parlé et de ceux à qui le Messie est arrivé? C'était le quartier très important de Christ qui les a causés à trébucher et ils ont demandé, dans le mépris, «n'est-ce pas que le fils du charpentier?» Ils ont cherché une pompe externe et des prouesses martiales, ils ne pouvaient donc pas percevoir la beauté interne et la sainteté majestueuse du Seigneur Jésus.

Ésaïe 53:2. car il grandira devant lui comme une plante tendre et comme une racine d'un sol sec: il n'a pas de forme ni de la peine; Et quand nous le verrons, il n'y a pas de beauté que nous devrions le désirer. .

Le Christ a à la fois la forme et la portée de l'œil spirituel; mais, à la charnelle, il ne semble que comme des hommes ordinaires, sauf que son visant est plus marqué que celui des autres hommes, et sa forme que celle de l'un des fils des hommes. «Il n'a pas de forme ni de la peine. »La recherche impie pour quelque chose qui peut exciter leur admiration ou créer des jirth pour eux; et ils ne voient rien dans le Christ de Dieu. Mais peu peut-on les blâmer, car, pas très longtemps, beaucoup d'entre nous étions aussi aveugles comme ils sont maintenant. Ne vous sentiez-vous pas, bien-aimé, que vous pouvez frapper sur vos seins avec un regret le plus profond pour la durée de la durée dans laquelle vous étiez aveugle aux beautés de votre Rédempteur? Hélas! que les paroles du prophète étaient toujours vraies de nous: «Quand nous le verrons, il n'y a pas de beauté que nous devrions le désirer. ».

Ésaïe 53:3. il est méprisé et rejeté des hommes; un homme de chagrins et connaissant du chagrin: et nous nous sommes cachés comme nos visages de lui; il a été méprisé et nous l'avons estimé pas. .

Ce n'était pas seulement l'humiliation du Christ, mais sa chagrin, qui est devenue une pierre d'achoppement dans la voie des Juifs incroyables. Comment pourraient-ils, qui cherchaient un libérateur terrestre à venir dans la splendeur de Régal, croire en un Messie pleurant? Comment pourraient-ils se réjouir de lui de qui les hommes cachés leurs visages, quand ils attendaient un chef puissant devant qui, tout se soumettrait-il? Ah, amis, il y avait un moment où nous n'avons pas estimé le Seigneur, quand on le méprisait! Nous n'avons pas également pris de garde pour l'homme des chagrins; Bien que tous ses chagrins soient supportés sur notre compte, nous l'avons passé avec une indifférence totale. O coeur misérable! Eh bien, pourrais-je me déchirer de ma poitrine, car je pense que ce qui t'avait toujours été écrasant à ton Seigneur, le bien-aimé! C'était une mort en effet que tu as appelé la vie, quand tu me suis vivant sans ton Seigneur: "Nous cachat que c'était nos visages de lui; il a été méprisé et nous l'avons estimé pas. ».

Ésaïe 53:4. Il a sûrement supporté nos chagrins et porta nos chagrins: .

Quelle découverte cette vérité semble être! Comment ça éclate du prophète et de ses auditeurs et les étonna! «Sûrement», disent-ils: «Peut-il être vraiment pour que« il a porté nos chagrins et portait nos chagrins? » Oui, c'est vraiment si; Il n'ya pas de comptabilisation des souffrances du Christ parfait, à l'exception de cette explication, qu'il portait nos chagrins et portant les chagrins que nous aurions dû porter pour notre propre péché.

Ésaïe 53:4. Pourtant, nous l'avons estimé frappé, frappé de Dieu et affligé. Mais il a été blessé pour nos transgressions, il a été meurtri pour nos iniquités: la châtiment de notre paix était sur lui; et avec ses rayures, nous sommes guéris. .

Si cela n'enseigne pas la doctrine d'une expiation provicielle, qu'est-ce qui enseigne? Si les souffrances du Christ n'étaient pas endurées dans notre chambre, la place et la place, qu'est-ce que ces mots veulent dire?

Ésaïe 53:6. tout ce que nous aimons les moutons s'est égaré; Nous avons tourné chacun à sa manière; .

Tout péché, mais chacun péquant de sa manière particulière. Il est bien de reconnaître la culpabilité commune de tous les hommes, mais c'est le gont de la vraie repentance qu'elle habite principalement sur sa propre infraction particulière. Frères, nous n'avons aucune occasion de trouver la faute les uns avec les autres, car «tout ce que nous aimons les moutons se sont égarés. »Mais nous avons une grande raison pour chaque homme de trouver une faute spéciale avec lui-même, car« nous avons tourné chacun à sa manière. ».

Ésaïe 53:6. et le Seigneur a jeté sur lui l'iniquité de nous tous. .

Quelle merci c'est que chaque sorte de péché du péché de la masse et du péché du pécheur particulier, a été déposé par Jéhovah lui-même sur son fils unique! «Jéhovah a fait de rencontrer sur lui l'iniquité de nous tous. »Marquez-vous, pas simplement« le châtiment »dont le verset précédent parlait, mais« l'iniquité »elle-même; et bien que certains disent que cela ne peut pas être, et que l'iniquité ne peut pas être déplacée d'une personne à une autre, elle a été faite, et il y a une fin de celui-ci.

Ésaïe 53:7. Il a été opprimé et il a été affligé, mais il a ouvert non sa bouche: .

Le péché déposé sur lui n'était aucun de son, et il aurait pu le répudier; mais il n'a pas; et même lorsque le résultat amer du péché est venu à lui et «il a été opprimé, et il était affligé, pourtant il a ouvert la bouche. ».

Ésaïe 53:7. il est amené comme un agneau à l'abattage et comme un mouton avant que ses tèches soient stupides, il ouvre donc pas sa bouche. .

O Amis, quelle patience infinie est ici, la patience qui a subi des malheurs inconnus pour nous, car les chagrins et les agonies de notre Seigneur étaient plus profonds que nous ne pourrions jamais comprendre! Pourtant, à la fin, il portait tout sans une lutte. Je suis allé voir un ami, l'autre jour, qui a eu un grand nombre d'afflictions douloureuses, mais je l'ai trouvée singulièrement gai et contenu; Et quand je parlais d'elle avec elle de la question, elle a dit: «J'ai eu des années pendant des années de soumission parfaite à la volonté divine, et c'était à travers ce que je t'ai entendu dire dire. »Alors je lui ai demandé:« Qu'est-ce que j'ai dit? » Elle a répondu: «Pourquoi, vous nous avez dit que vous aviez vu un mouton qui était entre les mains des tondeurs et que, bien que toute la laine ait été coupée au dos, les cisailles ne coupaient jamais dans sa chair; et vous avez dit que la raison était parce que les moutons étaient parfaitement allongés. Vous avez dit: 'mentez immobile et les cisailles ne vous couperont pas; Mais si vous frappez et que vous vous battiez, vous ne serez pas seulement tordu, car Dieu a résolu de le faire, mais vous serez blessé dans la négociation. «» O Beloved, c'est une chose bénie de rester toujours sous les cisailles, alors toujours que même de blâmer! «Comme un mouton avant que ses têtes soient stupides, il ouvre donc pas sa bouche. »Que l'exemple parfait de l'agneau de Dieu nous apprend à une Sainte-soumission à la volonté de Dieu!

Ésaïe 53:8. Il a été emmené de prison et de jugement: et qui déclarera sa génération? .

Y a-t-il d'entre eux à parler pour Christ, aucun de témoigner de la pureté de sa vie et du pécheresse de son personnage?

Ésaïe 53:8. car il a été coupé hors du pays de la vie: car la transgression de mon peuple était frappée. .

Oh, habite sur cette grande vérité! La doctrine de la substitution du Christ pour son peuple est l'étoile la plus brillante de la galaxie de la révélation. Plus de lumière acclamation ne tombe jamais sur un œil en larmes que cela, «pour la transgression de mon peuple était frappé. ».

Ésaïe 53:9. et il a fait sa tombe avec les méchants et avec les riches de sa mort; Parce qu'il n'avait fait aucune violence, aucune tromperie n'a été ni une tromperie dans sa bouche. .

Il est mort et a été enterré, car il n'avait fait aucune violence. La plupart des hommes qui ont péri par la peine judiciaire ont dû mourir parce qu'ils ont fait de la violence, et parce que la tromperie était dans la bouche; Mais voici quelqu'un qui est reconnu coupable de rien que d'un excès d'amour, aimant tellement les pécheurs qu'il doit donner sa vie tôt que ce qu'ils ne devaient périr.

Ésaïe 53:10. mais il a plu au Seigneur de l'omettre; il le met au chagrin: quand tu vas faire son âme une offrande pour le péché, il verra sa graine, il prolongera ses jours et le plaisir de l'Éternel prospérera dans sa main. .

La mort, dans le cas de notre Seigneur, était la voie à l'extension de la vie. Il meurt qu'il peut voir sa graine, comme il l'a dit lui-même à ses disciples, «à l'exception d'un maïs de blé tombe dans le sol et mourt, il abîme seul: mais si cela meurt, cela fait de la sorte de fruit. »Pour le Christ, le chemin de la prospérité était d'une adversité. Le plaisir du Seigneur prospérera dans sa main parce qu'il a plu au Père de l'osciller. Et, souvent, il sera avec le serviteur telle qu'elle était avec le maître; Il plaira au Seigneur de vous errer et vous mettre au chagrin, qu'en après jour, le plaisir de l'Éternel peut prospérer dans votre main.

Ésaïe 53:11. Il verra le travail de son âme et sera satisfait: .

C'est une preuve claire qu'il vivra, et il triomphe. Toutes ses chagrints vont finir; et même la mort - les pangs de son âme sont le travail de travail par lequel les multitudes seront nées à lui, de sorte que son cœur infini sera satisfait.

Ésaïe 53:11. par sa connaissance, mon serviteur juste justifiera beaucoup; .

Par leur connaissance de lui, par leur donc le sachant de lui faire confiance, ils trouveront une justification; et «beaucoup» le trouvera.

Ésaïe 53:11. car il supportera leurs iniquités. .

On nous dit que la doctrine de la substitution est une théorie par laquelle nous expliquons le fait de la mort du Christ, mais que ce n'est qu'une théorie. Ce n'est pas le cas, car c'est de l'essence même du fait. C'est en aucun cas notre explication, c'est la propre déclaration de Dieu: «Il supportera leurs iniquités. ».

Ésaïe 53:12. Je vais donc la diviser une partie avec le grand, .

C'est le cadeau de son père.

Ésaïe 53:12. et il divisera le butin avec le fort; .

C'est le résultat de sa propre conquête.

Ésaïe 53:12. parce qu'il a versé son âme à la mort: et il a été numéroté avec les transgresseurs; et il nu le péché de beaucoup et fait intercession pour les transgresseurs. .

Pour toujours béni soit son cher nom! Amen.