Commentaire Biblique de Charles Spurgeon
Exode 3:1-10
Exode 3:1. Moïse a gardé le troupeau de Jethro Son père en droit, le prêtre de Midian: Et il dirigea le troupeau à l'arrière du désert et est venu à la montagne de Dieu, même de horeb. .
Cela devait être un grand changement pour Moïse, après quarante ans à la Cour de Pharaon, de dépenser une autre quarante ans dans le désert. Mais ce n'était pas du temps perdu; il a nécessité les deux premières périodes pour faire de Moïse apte à la grande vie de la dernière quarante. Il doit être un prince, et il doit être un berger, qu'il pourrait être à la fois un dirigeant et un berger au peuple de Dieu, Israël. Il doit être beaucoup seul; Il doit avoir de nombreuses communications solitaires avec son propre cœur; il doit être conduit à sentir sa propre faiblesse. Et ce ne sera pas une perte de temps pour lui; il fera plus dans la dernière quarante ans à cause des deux quarantaines donc passées à la préparation. Et il n'est pas temps de perdre du temps qu'un homme prend son harnais avant qu'il ne passe à la bataille, ou que la faucheuse consacre à affûter sa faux avant de couper le maïs.
Exode 3:2. et l'ange du Seigneur l'apparut à lui dans une flamme de feu au milieu d'une brousse: et il avait l'air, et voici, la brousse brûlait de feu, et la brousse n'était pas consommée. .
Comment près de Dieu semblait chez ces âges quand il pouvait être vu dans un buisson ou assis sous un chêne! Et n'est-il pas aussi proche de nous si nous sommes mais préparés pour sa présence? Les yeux purs sont sûrement des yeux rares, ni des sites de Dieu seraient plus fréquents, car «le pure dans le cœur verra Dieu. ».
Exode 3:3. et Moïse dit, je vais maintenant me mettre de côté et voir cette belle vue, pourquoi la brousse n'est pas brûlée. Et quand le Seigneur a vu qu'il se retourna pour voir, Dieu l'a appelé à l'époque du milieu de la brousse, et dit, Moïse, Moïse. Et il a dit. Me voici. Et il a dit, dessinez-vous pas à Nigh Ni: remettre tes chaussures de tes pieds, pour l'endroit où tu es tiré du Steel est le sol sacré. .
Dieu ne doit pas être consulté par la curiosité; il ne doit pas être approché par présomption. Une sainte tremblante devient l'homme qui communique avec le Dieu le plus saint. Nous ne sommes pas aptes à des rapports sexuels avec Dieu sans une certaine préparation, il y a quelque chose à remettre sur nous pouvons voir le Seigneur.
Exode 3:6. a-t-on dit, je suis le dieu de ton père, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob. Et Moïse caché son visage; car il avait peur de regarder Dieu. .
En partie à cause de la superstition universelle que si Dieu apparut à un homme, il mourrait sûrement; mais dans le cas de Moïse, peut-être peut-être davantage à cause d'une appréciation de la sainteté de Dieu et de son indignité. Il n'y a pas un homme parmi nous, mais ce qui doit faire comme Moïse l'a fait si nous sommes dans un état d'esprit droit. Ils pensent qu'ils sont parfaits pourraient présumer de regarder, mais ils sont vraiment aussi, comme il le ferait, comme il le faisait, cacherait son visage, car il avait peur de regarder Dieu.
Exode 3:7. et le Seigneur dit, j'ai sûrement vu l'affliction de mon peuple qui sont en Égypte et ont entendu leur cri en raison de leurs maîtres de tâches; car je connais leurs chagrins; .
Beau verset. Dieu avait vu et Dieu avait entendu dire, comme si leurs chagrins avaient eu deux avenues à son cœur. Dieu ne mènerait pas avec les yeux et n'entendions pas d'oreilles, comme nous le faisons, mais il parle après la manière des hommes, et il dit de deux manières qu'ils avaient atteint son âme même: «J'ai sûrement vu l'affliction; J'ai entendu leurs cris »; et ensuite il ajoute, comme pour montrer la perfection de sa sympathie avec eux: «Je connais leurs chagrins. »Maintenant, il est tout à fait vrai aujourd'hui nous concernant et concernant notre Dieu, il a vu, il a entendu dire et il sait« je connais leurs chagrins. »Quand le chagrin est connu, alors Dieu commence à travailler. Il n'est pas un spectateur passif de la misère de ses choisi, mais sa main va avec son cœur.
Exode 3:8. et je suis descendu pour les livrer de la main des Égyptiens et de les faire sortir de cette terre à une bonne terre et à un grand, à une terre qui coule avec du lait et du miel; à la place des Canaanites et des Hittites, ainsi que des amorites et des Perizzites, ainsi que les hivres et les jebusites. .
«Dès donc, voici, le cri des enfants d'Israël est vêtu de moi,» et quand le cri des enfants de Dieu va à lui, dépendra-t-il, il y aura quelque chose de bouger avant longtemps. Quand un père entend les cris de ses enfants, quand une mère entend le cri de sa fille, ce n'est pas long avant qu'il n'y ait de mouvement du cœur et de la main. Je suis sûr, frères et soeurs, il y a eu des crises dans l'histoire anglaise qui ont été entièrement dus à la priosité du peuple de Dieu. Il y a eu des occurrences singulières que le simple lecteur de l'histoire ne peut pas comprendre, mais il y a un certain nombre toujours vivant qui attendait Dieu dans la prière, et ils font l'histoire. Il y a plus d'histoire dans le placard que dans le cabinet du ministère. Il y a une plus grande puissance à l'arrière du trône que l'œil charnel peut voir, et ce pouvoir est le cri des enfants de Dieu.
Exode 3:9. maintenant, voici, le cri des enfants d'Israël est venu à moi: et j'ai également vu l'oppression avec laquelle les Egyptiens les oppriment. Viens maintenant, et je t'enverrai à Pharaon, que tu puisses faire ressortir mon peuple les enfants d'Israël en Égypte. .
Je ne me demande pas que Moïse a ouvert ses yeux quand il savait quelle pauvre créature il était pour Dieu de dire: «Venez maintenant, et je vous enverrai un Pharaon» L'homme même dont la vie a été recherchée par Pharaon «je vais envoyer Toi à Pharaon »L'homme qui avait été rejeté par son propre peuple lorsqu'il a pris leur part« tu as peut-être proposé mon peuple, les enfants d'Israël, en dehors de l'Égypte. " Oh! Soyons prêts pour toute commission. Si Dieu devait dire qu'il construirait le ciel par les plus pauvres et les plus méchants que nous, ce ne serait pas pour nous de se retirer. Laissez-le faire ce qu'il va avec nous! Oh! pour une foi de croire qu'au milieu de notre faiblesse, la force de Dieu apparaîtrait.