Galates 3:1-29

3: 1. O FULLISH GALATIENS, qui vous a coupé, que vous ne devriez pas obéir à la vérité, avant les yeux, Jésus-Christ a été évidemment énoncé, crucifié parmi vous? .

Ces Galates pensaient qu'ils étaient très philosophiques et très intellectuels; Mais l'apôtre dit: «O Galates stupides!» Ils ont pensé qu'ils avaient été dirigés par la raison et guidée par l'apprentissage de leurs professeurs; Mais Paul appelle ça de la magnélasse: «Qui vous a coupé?» Il demande, comme si quelque chose qui a conduit un homme à faire confiance à ses propres œuvres devrait être autant abhorré comme les incantations d'une sorcière, «qui vous a coupé?» C'est un état dangereux, c'est un piège diabolique à être amené dans; être amené à faire confiance aux cadres et à des sentiments, ainsi que des expériences, des progrès et des prières, ou à toute autre chose que Christ. C'est une chose étrange que ceux qui ont vu le Christ devraient jamais revenir à ces choses. Seigneur, gardez-nous tous les jours, parmi nos autres péchés, de notre propre nature auto-juste!

Maintenant l'apôtre va raisonner avec les Galates contre leur auto-justice.

Galates 3:2. Cela seulement j'apprendrais de vous, a reçu votre esprit par les œuvres de la loi, ou par l'audition de la foi? .

«Vous savez que l'esprit de Dieu est nécessaire au salut. Vous avez reçu que; Avez-vous obtenu l'Esprit à travers les œuvres de la loi ou en entendant simplement l'Évangile et en le croyant? » La réponse vient à la fois si nous avons reçu l'Esprit, c'était par l'audience de la foi, et non par les œuvres de la loi.

Galates 3:3. êtes-vous si stupide? Ayant commencé dans l'Esprit, vous êtes maintenant parfaité par la chair? .

Sûrement, la manière dont la vie chrétienne commence est la méthode dans laquelle il doit être maintenu. «Comme vous avez reçu le Christ Jésus, le Seigneur,» l'apôtre dit dans un autre endroit: «Alors marchez-vous en lui. »Si vous avez commencé dans la chair, continuez dans la chair, mais si vous savez vraiment que votre départ était dans l'Esprit, puis ne retourne pas à la chair.

Galates 3:4. avez-vous souffert de tellement de choses en vain? Si c'est encore en vain. .

Ceci est une autre question pertinente.

Galates 3:5. Il est donc minisée à vous l'Esprit et travaille des miracles parmi vous, le faisait par les œuvres de la loi, ou par l'audition de la foi? .

Ils avaient des cadeaux miraculeux parmi eux comme une église et l'apôtre leur demande si celles-ci étaient des œuvres de la loi ou si elles n'étaient pas exercées à la suite de la foi. La réponse est claire. C'était l'homme croyant qui a travaillé le miracle, pas l'homme auto-droit. Paul va maintenant prendre les Galates de loin dans l'histoire juive.

Galates 3:6. même comme Abraham croyait Dieu, et il lui a été expliqué pour la justice. .

Il n'a pas été sauvé par ses œuvres, mais par sa foi. Sa foi était le moyen de l'imputation à lui de la justice du Sauveur qui était à venir.

Galates 3:7. je sais donc qu'ils sont de la foi, les mêmes sont les enfants d'Abraham. .

Il s'appelait le père des fidèles, donc les fidèles, ceux qui croient comme il le faisait et sont pleins de sa foi, sont ses enfants.

Galates 3:8. et les Écritures, prévoyant que Dieu justifierait les païens par la foi, prêché devant l'Évangile à Abraham, en disant que toutes les nations seraient bénies. Alors alors ils sont de la foi sont bénis de fidèles Abraham. Pour autant que les œuvres de la loi sont sous la malédiction: car il est écrit, maudit est chacun qui continue pas dans toutes les choses qui sont écrites dans le livre de la loi pour les faire. .

Maintenant, si tous ceux qui ont une fois violé la loi de Dieu sont maudits pour toujours, à quel point ceux qui espèrent entrer dans le ciel par cette loi très qui est la porte de les fermer! Comment osez-ils confier ce qui est leur pire ennemi, qui est assermenté de les maudire, dans le temps et dans l'éternité?

Galates 3:11. mais qu'aucun homme n'est justifié par la loi à la vue de Dieu, il est évident: car, il vient de vivre par la foi. .

Les Écritures le prévoient en règle générale, les hommes justifiés vivent par la foi; Si tel est la règle, alors ils ne vivent certainement pas par des œuvres.

Galates 3:12. et la loi n'est pas de la foi: mais, l'homme qui les fait va vivre dans eux. .

De sorte que l'homme justifié n'est pas justifié par la loi, mais par la foi. Il tient devant Dieu, pas dans ce qu'il fait, pas même dans ce que l'Esprit lui permet de faire; ses propres prières, ses larmes et ses communications avec Christ, ses propres travaux, ses tentatives sérieuses et indéfinissables d'étendre le royaume du Christ, tous ne racontent que pour sa justification. Il les pends tout sur la croix du Christ et ne relie que sur la croix, ne regardant pas de quelque manière que ce qui vient de lui-même.

Galates 3:13. Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant faite une malédiction pour nous: car il est écrit, c'est écrit, c'est tout ce qui hangit sur un arbre: que la bénédiction d'Abraham pourrait venir sur le Gentils à travers Jésus-Christ; que nous pourrions recevoir la promesse de l'Esprit par la foi. .

Nous étions tous sous la malédiction de la loi, mais Christ a volontairement pris notre place et a été malédiction pour nous, de sorte que la bénédiction pourrait être la nôtre.

Galates 3:15. frères, je parle après la manière des hommes; Bien que ce soit mais que ce soit un alliance d'un homme, mais s'il est confirmé, aucun homme désallulleth, ni additionner. Maintenant à Abraham et sa graine étaient les promesses faites. Il dit non, et aux graines, comme de nombreux; mais comme d'un, et à ta semence, qui est Christ. .

Remarquez à quel point une seule lettre des Écritures peut être importante. Si la doctrine vitale peut dépendre de l'utilisation d'un nom singulier ou pluriel, permettez donc de protéger jalousement le plus petit note ou le titre de la parole inspirée de Dieu.

Galates 3:17. Et je dis que le Pacte, qui a été confirmé auparavant de Dieu en Christ, la loi, qui avait quatre cent trente ans après, ne peut pas désanner, que cela devrait faire la promesse d'effet. Car si l'héritage soit de la loi, ce n'est plus une promesse: mais Dieu l'a donné à Abraham par la promesse. C'est pourquoi servit ensuite la loi? .

Certains pourraient affirmer que, comme la loi ne peut justifier, il est inutile, mais, au contraire, il sert un but très précis, car Paul se poursuit pour montrer.

Galates 3:19. il a été ajouté à cause des transgressions, jusqu'à ce que la graine vienne à qui la promesse a été faite; et il a été ordonné par des anges dans la main d'un médiateur. Maintenant un médiateur n'est pas un médiateur d'un, mais Dieu est un. La loi est-elle alors contre les promesses de Dieu? Dieu nous interdit: car s'il y avait eu une loi donnée qui aurait pu donner vie, la justice aurait dû être par la loi. Mais les Écritures ont conclu tout sous le péché, que la promesse de la foi de Jésus-Christ pourrait leur donner qui croit. .

Paul revient constamment à ce point que le salut est toute la grâce, par la foi en Jésus-Christ.

Galates 3:23. Mais avant la foi ne l'est arrivé, nous avons été maintenus sous la loi, tais-toi à la foi qui devrait ensuite être révélée. C'est pourquoi la loi était notre maître d'école pour nous amener à Christ, que nous pourrions être justifiés par la foi. Mais après cette foi est venu, nous ne sommes plus sous un maître d'école. .

L'apôtre ne parle pas d'un maître d'école, comme nous comprenons ce mot; mais de l'esclave ou de la servante qui a pris les garçons à l'école, la surveillait à l'école et de sortir, et a même utilisé la tige si l'occasion demanda.

Galates 3:26. Car YE sont tous les enfants de Dieu par la foi en Christ Jésus. .

La paternité de Dieu est commune à tous les croyants; Mais il n'y a pas de paternité universelle, comme beaucoup l'enseignent ces jours-ci.

Galates 3:27. pour autant d'entre vous que baptisé en Christ a mis sur Christ. Il n'y a ni juif ni grec, il n'y a ni obligataire ni libre, il n'y a ni homme ni femme: car vous êtes tout-à-un en Christ Jésus. Et si vous êtes Christ, alors vous êtes la graine d'Abraham et des héritiers selon la promesse. .

Que cela soit vrai de nous tous, pour l'amour de Christ! Amen.

Cette exposition consistait en des lectures de Galates 2: 16-21 ; Galates 2:3.