Hébreux 10:1. pour la loi ayant une ombre de bonnes choses à venir, et non l'image même des choses, ne peut jamais avec ces sacrifices qu'ils offrèrent l'année à l'année rendent continuellement les venus. .

Cela fait référence à la vieille loi cérémonielle, sous laquelle les Juifs vivaient si longtemps. Ils ont toujours dû continuer, année après année, offrant le même type de sacrifices, car le travail d'expiation n'a jamais été parfaitement fait; Les hommes n'étaient ni nettoyés ni sauvés par celle-ci, le processus devait donc être répété constamment.

Hébreux 10:2. pour alors n'aurait-ils pas cessé d'être offert? parce que les fidèles qui ont une fois purgé auraient dû n'avoir eu plus de conscience de péchés. .

Il n'y aurait eu pas besoin d'apporter un autre agneau à offrir si celui qui a été présenté avait mis le péché; il n'y aurait pas eu besoin d'un autre jour d'expiation si le sacrifice de la journée avait vraiment fait l'expiation pour le péché.

Hébreux 10:3. mais dans ces sacrifices, il y a un souvenir à nouveau fait de péchés chaque année. Car il n'est pas possible que le sang de taureaux et de chèvres puisse emporter des péchés. .

Leur sang n'était qu'une image, un emblème, un type de sang beaucoup plus précieux, l'ombre de l'expiation réelle qui était ensuite proposée.

Hébreux 10:5. C'est pourquoi, quand il se comporte dans le monde, .

C'est-à-dire le vrai Messie, le Fils de Dieu, Jésus de Nazareth, notre Rédempteur: «Quand il se cometh dans le monde,».

Hébreux 10:5. il dit, .

Selon Psaume 40: 6-8 ,.

Hébreux 10:5. sacrifice et offrir tu ne le ferais pas, mais un corps m'a préparé: dans des offrandes et des sacrifices brûlés pour le péché tu n'avais aucun plaisir. Puis dit-je, je viens (dans le volume du livre, il est écrit de moi), faire ta volonté, O Dieu. Ci-dessus lorsqu'il a dit, sacrifiez et offrant et brûlait des offrandes et offrant pour le péché que tu ne le ferais pas, ni n'avait eu plus de plaisir; qui sont offerts par la loi; puis dit-il, lo, je viens faire ta volonté, o dieu. Il prend loin le premier, qu'il peut établir la seconde. .

Il enlève le type parce que la grande antityppe est venue. Il abolit l'offrande de bœufs et de chèvres et des agneaux, car il est venu de qui ils ont tous préférés.

Hébreux 10:10. par le quel sera sanctifié par l'offre du corps de Jésus-Christ une fois pour tous. .

Ou «une fois. »Il ne peut jamais être offert à nouveau. La présence d'offrir le corps et le sang du Christ dans la masse est une profanité pure. Cela a été fait une fois, et il n'y a pas besoin de répétition. Supposons que cela puisse être répété, est d'impliquer qu'il était incomplet à la première occasion; mais ce n'était pas, car nous sommes déjà sanctifiés.

Hébreux 10:11. et chaque prêtre tiêt quotidiennement et offrant des mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais emporter les péchés: mais cet homme, après avoir offert un sacrifice pour les péchés pour toujours, s'est assis sur la main droite de Dieu; .

C'était fait, entièrement fait, et fait pour toujours; Rien ne devait y être ajouté et, par conséquent, Jésus «s'assit» à la place d'honneur et de pouvoir «sur la main droite de Dieu».

Hébreux 10:13. de désormais attendre jusqu'à ce que ses ennemis soient fait son pas de marche. Pour par une offre, il a perfectionné pour toujours eux qui sont sanctifiés. .

Ou, «mis à part. »Il a pleinement sauvé tous ceux pour qui il est mort. Son seul sacrifice était si efficace que, par là, il a toujours mis le péché de toute la multitude de ceux qui croient en lui.

Hébreux 10:15. dont le Saint-Esprit est également un témoin pour nous: .

Et quel plus véritable témoin puis-nous avoir? Qu'avoir le témoignage du Saint-Esprit de Saint-Esthère ne doit jamais être interrogé par nous.

Hébreux 10:15. pour après avoir dit auparavant, c'est l'alliance que je vais faire avec eux après ces jours-ci, dit le Seigneur, je vais mettre mes lois dans leur cœur et dans leur esprit que j'écris eux; et leurs péchés et leurs iniquités ne me souviendront plus. .

Quelle merveilleuse alliance qui est; Pas qu'il vous bénira si vous gardez la loi, mais que vous serez activé pour le garder et qu'il vous mènera à le faire en mettant sa loi, pas sur des tables de pierre, où votre œil peut le voir, mais sur les comprimés charnus de votre cœur, où votre âme sentira sa force et sa puissance, de sorte que vous vous obétirez. Méditer sur ces mots glorieux: «leurs péchés et leurs iniquités ne me souviendront plus que. ».

Hébreux 10:18. maintenant où la rémission de celles-ci est, il n'y a plus d'offre pour le péché. .

Si les péchés sont partis et que Dieu s'en souviendra plus d'autre, aucun autre sacrifice n'est requis pour eux. Quel besoin avez-vous de nettoyer si vous êtes si propre que Dieu lui-même ne voit aucun péché en toi? O Purgation glorieuse par le sacrifice d'expiration de Christ! Réjouissez-vous et louez le Seigneur pour cela pour toujours et jamais.

Hébreux 10:19. Ayant donc des frères, audacieux à entrer dans les plus beaux par le sang de Jésus, par une nouvelle et vivante, qu'il a consacré pour nous, à travers le voile, c'est-à-dire que sa chair; et avoir un grand prêtre sur la maison de Dieu; tirons près d'un cœur vrai, en toute assurance de la foi, avoir nos cœurs saupoudrés d'une conscience diabolique, et nos corps lavés avec de l'eau pure. Tenons vite la profession de notre foi sans hésitation; (car il est fidèle qui a promis; ) Et se considérons mutuellement de provoquer un amour et de bonnes œuvres: ne pas abandonner l'assemblage de nous-mêmes, comme la manière de certains est; mais exhortant les uns les autres: et tellement plus, comme vous voyez la journée approche. .

Notez l'enseignement pratique de cette grande vérité. Si vous avez été lavé, ne vous défilez plus. Si, par la merci riche de Dieu, vous avez été livré des transgressions du passé, laissez la gratitude vous déplacer au saint-vivant et s'efforcer, non seulement de grandir dans la grâce, mais d'aider les autres dans la même direction, que cela abondit La miséricorde de Dieu peut avoir de la louange abondante américaine. Dieu l'accorde pour son nom de son nom! Amen.

Cette exposition consistait en lectures de Hébreeux 9: 18-28 ; et Hébreeux 10: 1-25 .

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