Commentaire Biblique de Charles Spurgeon
Hébreux 12:1-29
L, 2. C'est pourquoi nous voyons que nous sommes également compas avec un si grand nuage de témoins, laissez-nous de côté tous les poids et le péché qui nous assaillent si facilement nous, et laissez Les États-Unis courent avec patience la race qui est fixée devant nous. Regardant à Jésus .
L'apôtre semble dire, puisqu'il regarde depuis le ciel et la Terre, et que nous courons dans la grande course de la vie, se débranchons à elle: jetons tout ce qui serait difficile de faire courir difficile; chaque poids, aussi doré; chaque vêtement, même richement brodé, de peur qu'il ne devrait nous mettre debout dans notre cours. Et ensuite, lorsque nous sommes partis, ne concluons pas que nous avons gagné la victoire, mais «courir avec patience», sur, sur, jusqu'au mois enfin, nous atteignons le but.
Hébreux 12:2. L'auteur et la finition de notre foi; qui pour la joie qui a été placé devant lui a enduré la croix, méprisant la honte et est réglée à la droite du trône de Dieu. Pour le considérer que cela a enduré une telle contradiction de pécheurs contre lui-même, de peur que vous soyez fatigué et vous faibles dans votre esprit. .
Quel coureur dans la course était-il! et quelle race il a couru! Pendant que nous le voyons à la fin du cours, tenons la couronne, rappelons-nous qu'il connaît tous les essais de la voie, sait quelle pression doit être mise sur nous-mêmes, nous pouvons atteindre la marque.
Hébreux 12:4. Vous n'avez pas encore résisté au sang, effortons contre le péché. .
Vos batailles n'ont pas encore été; Vous pensez que vous-mêmes martyrs. Qu'avez-vous fait? Qu'avez-vous souffert? Qu'est-ce que vous avez enduré, comparé à votre Seigneur, comparé aux saints de vieux?
Hébreux 12:5. Et vous avez oublié l'exhortation qui vous dit comme des enfants, mon fils, ne me méprise pas de ne pas châtimer le Seigneur, ni faible quand tu es réprimandé de lui: pour qui le Seigneur aime Chasereth et éponger chaque fils qu'il reçoit. .
Voici une autre raison noble de la patience. Ce même procès qui, d'une part, vient de l'homme, considéré d'une autre manière vient de, Dieu et est un châtiment. Laissez-nous l'accepter à ses mains, en ce qui concerne comme un jeton de saréhérence.
Hébreux 12:7. si vous endurez votre châtiment, Dieu vous compose avec vous comme avec des fils; Pour quel fils est celui que le père a châteneth non? Mais si vous soyez sans châtiment, de quoi tous sont les participants, alors sont vos bâtards et non des fils. .
Tu n'as pas l'amour de ton père; Vous n'êtes pas reconnu comme un membre honneur de sa famille.
Hébreux 12:9. En outre, nous avons eu des pères de notre chair qui nous a corrigés et nous leur avons donné respect: nous ne serons pas beaucoup plutôt dans la soumission au père de Spirits et vivent-ils? Car ils ont vérifié que quelques jours nous ont châts après leur propre plaisir; mais il pour notre profit, que nous pourrions être des participants de sa sainteté. Maintenant, aucun châtiment pour le présent ne semble être joyeux, mais grave: néanmoins après que cela cède le fruit pacifique de la justice qui sont exercées ainsi. Pourquoi soulever les mains qui traînent et les légers genoux; Et faire des chemins de droite pour vos pieds, de peur que la boiteuse soit évacuée du chemin; mais laissez-le plutôt être guéri. .
L'apôtre accueille ceux qui sont essayés, avec la réflexion que le bien qui viendra de leur peine les récompensera abondamment les. Ils ne doivent pas s'attendre à voir cela bien à la fois. Il viendra après pas encore. Aucun homme raisonnable n'attend que la récolte en même temps qu'il sème. Vous devez attendre un moment où supporter de patience avoir confiance en Dieu et que tous vos essais se termineront bien.
Hébreux 12:14. suivre la paix avec tous les hommes, .
Vous ne l'obtiendrez pas toujours, mais suivez-la courir après.
Hébreux 12:14. et la sainteté, sans laquelle aucun homme ne verra le Seigneur: regarder avec diligence que tout homme échoue de la grâce de Dieu; de peur que toute racine de l'amertume ne vous dérange vous-même et de ce que beaucoup soient souillés; De peur qu'il n'y ait aucun fornicateur ou une personne profane, comme ESAU, qui, pour un morceau de viande, a vendu son droit de naissance. Car vous savez comment cela après, quand il aurait hérité de la bénédiction, il a été rejeté: car il n'avait trouvé aucun lieu de repentance, bien qu'il la recherchait soigneusement avec des larmes. .
Il a vendu son droit de naissance. Il ne pouvait pas avoir le pottage et le droit de naissance aussi; Par conséquent, il a choisi le pottage. Il doit se tenir debout. Et si ici, aujourd'hui, nous choisissons délibérément les plaisirs de ce monde, nous ne devons pas nous émerveiller si nous devons le tenir à eux pour toujours.
Hébreux 12:18. car vous ne venez pas à la monture qui pourrait être touchée et qui brûlait avec le feu, ni une noirceur, ni l'obscurité, et la tempête, et le son d'une trompette et la voix des mots; quelle voix a-t-elle entendu dire que le mot ne devrait plus être parlé à eux: (car ils ne pouvaient pas supporter ce qui a été commandé, et si tant qu'une bête touche la montagne, elle sera lapidée, ou à travers un DART: Et terrible si terrible était la vue, que Moïse a dit, je crains extrêmement peur et quake :) Mais vous êtes venu à la mont Sion, et à la ville de Dieu vivant, de la Jérusalem céleste et d'une innovante compagnie d'anges, à L'assemblée générale et l'église du premier-né, qui sont écrites au ciel et à Dieu le juge de tous, et aux esprits des hommes faisant parfaitement, et à Jésus le médiateur de la nouvelle alliance, et au sang d'aspersion de saupoudron, qui parle de meilleures choses que celle d'Abel. .
Le centre autour desquels nous nous réunissons ces jours-ci n'est pas Sinaï avec son tonnerre et son feu; C'est la croix; Nay c'est le paradis; C'est le Sauveur intronisé; C'est le grand médiateur d'une meilleure alliance que celle de laquelle Moïse est venu parler. Nous nous rassemblons là-bas et nous ne faisons aucune partie de cette vaste foule qui entoure ce centre. Oh! que nous entendons que nous entendons la douce voix de l'Évangile, peut lui donner une oreille disposée et ne pas être parmi le nombre de ceux qui rejetent la voix qui parle du ciel à nous dans l'évangile de Jésus-Christ.
Hébreux 12:25. voir que vous refusez pas lui qui parle. Car s'ils échappaient à ne pas qui l'a refusé ce qui lui a refusé que le dépendez-vous sur la terre, beaucoup plus, nous ne nous échapperons pas, si nous détournons de lui qui parle du ciel, dont la voix a ensuite secoué la terre: mais maintenant il a promis, en disant encore une fois que je Secoue non la terre seulement, mais aussi le ciel et ce mot, pourtant une fois de plus, signifient l'élimination de ces choses qui sont ébranlées, comme des choses qui sont faites, que ces choses qui ne puissent être ébranlées peut rester. C'est pourquoi nous recevons un royaume qui ne peut pas être déplacé, prenons la grâce, par laquelle nous pouvons servir Dieu de manière acceptable avec respect et la peur pieuse: .
Pour ne pas penser que nous ne devons pas être respectueux parce que nous nous réunissons à l'appel de l'Évangile. Ne rêvons pas que Dieu qui fasse un feu qui fasse un feu au sommet du Sinaï est moins terrible sous l'Évangile que sous la loi, car ce n'est pas le cas.
Hébreux 12:29. pour notre Dieu est un feu de consommation. .