Hébreux 4:1. Laissez-nous donc craignons, de peur, une promesse qui nous a laissé d'entrer dans son repos l'un d'entre vous devraient sembler peu importe. .

Non seulement craint à venir, mais craint l'apparence même. Oh, que nous pourrions maintenant entrer dans ce repos, et aussi bien en profiter clairement qu'il ne devrait même pas être semblant d'être semblant peu de choses.

Hébreux 4:2. pour nous était l'évangile prêchait, ainsi que pour eux: mais le mot prêché ne les a pas profité, ne pas être mélangé de confiance en eux qui l'entendit. .

Ils n'étaient pas unis par la foi; Par conséquent, comme ils ne recevaient pas le mot, il a été enlevé d'eux.

Hébreux 4:3. car nous avons cru faire entrer dans le repos. .

La foi nous amène dans ce repos, même comme incrédulité les fermait.

Hébreux 4:3. comme il l'a dit, comme je l'ai assermenté dans ma colère, s'ils entreront dans mon repos: bien que les œuvres soient finies de la fondation du monde. .

C'est le repos de Dieu, le reste d'un travail fini, et dans ce repos beaucoup n'entre jamais. Le travail par lequel ils pourraient vivre pour toujours, le travail fini par lequel ils pourraient être sauvés, ils refusent, et ils n'entrent jamais dans le reste de Dieu.

Hébreux 4:4. Car il dépareil dans un certain lieu du septième jour sur ce sage, et Dieu a reposé le septième jour de toutes ses œuvres. Et dans cet endroit à nouveau, s'ils entreront dans mon repos. .

Il y a beaucoup de chrétiens professants qui ne comprennent pas ce qu'il est de se reposer parce que le travail du salut est fait; ils ne semblent même pas savoir que le travail est fait. Ils comprennent pas que la bouche mourante du Seigneur Jésus, «c'est fini. »Ils pensent qu'il y a encore quelque chose à ajouter à son travail pour le rendre efficace; mais ce n'est pas si.

Hébreux 4:6. voir donc il reste que certains doivent y entrer, et ils à qui il a été prêché d'abord inscrit à cause de l'incrédulité: encore une fois, il limite une journée donnée à David, aujourd'hui après si longtemps après si longtemps; Comme on dit, aujourd'hui si vous entendez la voix, durcissez-vous pas vos cœurs. Car si Jésus leur avait donné repos alors ne serait-il pas parlé d'un autre jour. .

Nous lisons de cela dans le 95ème psaume, où David exhortait ceux à qui il écrivait pour entendre la voix de Dieu et ne pas être comme les incroyants dans le désert, de sorte que le reste reste resté à entrer par quelqu'un. Joshua ne leur avait pas donné de repos, sinon David n'aurait pas parlé d'entrer dans le repos.

Hébreux 4:9. il reste donc un repos au peuple de Dieu. Car il est entré dans son repos, il a également cessé de ses propres œuvres, comme Dieu l'a fait de son. .

Il dit: «C'est fini. Je ne vais plus faire mes propres œuvres, j'ai fini avec eux; Je fais maintenant confiance au travail fini de Christ et cela me donne du repos. Mais quant à tout cela me fatigué avant, et a fait de la vie une tâche continue et du travail, il est fini maintenant. »Dieu n'est pas un homme de travail cruel à son peuple; Il donne au repos à ceux qui font confiance en lui et certains d'entre nous sont entrés dans ce repos.

Hébreux 4:11. Travailler donc à entrer dans ce repos, de peur que tout homme ne tombe après le même exemple d'incroyage. .

Ne répétez pas l'histoire d'Inflyant Israël dans nos propres vies, ne vivons pas et mourrons dans le désert, mais entrons et prenons possession de la terre promise, le repos promis, au pouvoir du Saint-Esprit.

Hébreux 4:12. pour la Parole de Dieu est rapide et puissant et plus nette que n'importe quel épée à deux tranchants, même à la division de l'âme et de l'esprit, et des articulations et de la moelle, et est un discerneur de la pensées et intentions du coeur. .

Ce verset peut être interprété en référence au mot incarné ou au mot inspiré, et ils sont si étroitement unis et sont liés les uns aux autres que nous n'avons pas besoin de tenter de les séparer, mais de voir Christ dans le mot, et le mot en Christ, et apprenez que Christ et le mot font pour nous tous que l'apôtre déclare ici.

Hébreux 4:13. il n'y a pas non plus une créature qui n'est pas manifeste à sa vue: mais toutes choses sont nues et ouvertes aux yeux de lui avec qui nous devons faire. .

Cependant, un révélateur est un révélateur le mot peut être, cependant clairement un discerneur des pensées et des intentions du cœur, le dieu qui a donné la parole est encore plus aussi.

Hébreux 4:14. voir alors que nous avons un grand prêtre élevé, qui est transmis dans les cieux, Jésus, le Fils de Dieu, tenons vite notre profession. .

Allons-nous le déserter maintenant qu'il est allé au ciel pour nous représenter, maintenant qu'il a combattu le combat et a remporté la victoire en notre nom et a monté au ciel comme représentant? Dieu pardonne!

Hébreux 4:15. car nous n'avons pas un grand prêtre qui ne peut pas être touché avec le sentiment de nos infirmités; mais était dans tous les points tentés comme si nous sommes, pourtant sans péché. Prenons donc audacieusement le trône de la grâce, que nous pourrions obtenir de la miséricorde et trouver la grâce d'aider dans le temps nécessaire. .

Continue après la publicité
Continue après la publicité