Hébreux 6:1-20
1 C'est pourquoi, laissant les éléments de la parole de Christ, tendons à ce qui est parfait, sans poser de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes,
2 de la foi en Dieu, de la doctrine des baptêmes, de l'imposition des mains, de la résurrection des morts, et du jugement éternel.
3 C'est ce que nous ferons, si Dieu le permet.
4 Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don céleste, qui ont eu part au Saint Esprit,
5 qui ont goûté la bonne parole de Dieu et les puissances du siècle à venir,
6 et qui sont tombés, soient encore renouvelés et amenés à la repentance, puisqu'ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et l'exposent à l'ignominie.
7 Lorsqu'une terre est abreuvée par la pluie qui tombe souvent sur elle, et qu'elle produit une herbe utile à ceux pour qui elle est cultivée, elle participe à la bénédiction de Dieu;
8 mais, si elle produit des épines et des chardons, elle est réprouvée et près d'être maudite, et on finit par y mettre le feu.
9 Quoique nous parlions ainsi, bien-aimés, nous attendons, pour ce qui vous concerne, des choses meilleures et favorables au salut.
10 Car Dieu n'est pas injuste, pour oublier votre travail et l'amour que vous avez montré pour son nom, ayant rendu et rendant encore des services aux saints.
11 Nous désirons que chacun de vous montre le même zèle pour conserver jusqu'à la fin une pleine espérance,
12 en sorte que vous ne vous relâchiez point, et que voue imitiez ceux qui, par la foi et la persévérance, héritent des promesses.
13 Lorsque Dieu fit la promesse à Abraham, ne pouvant jurer par un plus grand que lui, il jura par lui-même, et dit:
14 Certainement je te bénirai et je multiplierai ta postérité.
15 Et c'est ainsi qu'Abraham, ayant persévéré, obtint l'effet de la promesse.
16 Or les hommes jurent par celui qui est plus grand qu'eux, et le serment est une garantie qui met fin à toutes leurs différends.
17 C'est pourquoi Dieu, voulant montrer avec plus d'évidence aux héritiers de la promesse l'immutabilité de sa résolution, intervint par un serment,
18 afin que, par deux choses immuables, dans lesquelles il est impossible que Dieu mente, nous trouvions un puissant encouragement, nous dont le seul refuge a été de saisir l'espérance qui nous était proposée.
19 Cette espérance, nous la possédons comme une ancre de l'âme, sûre et solide; elle pénètre au delà du voile,
20 là où Jésus est entré pour nous comme précurseur, ayant été fait souverain sacrificateur pour toujours, selon l'ordre de Melchisédek.
Dans le chapitre précédent, Paul écrivait à certains qui auraient dû être des enseignants, mais qui devaient encore apprendre les premiers principes de l'Évangile; Ils étaient de telles bébés de la grâce qu'ils avaient besoin du lait de la Parole, des éléments les plus simples de la vérité de l'Évangile, et non de la forte viande de la doctrine solide. L'apôtre, cependant, désire que les croyants hébraïnes devraient comprendre les doctrines de Sublimer de l'Évangile, et soyez donc comme des hommes de plein âge qui peuvent manger de la viande forte. Dans ce chapitre, il les exhorte à chercher à atteindre cette norme.
Hébreux 6:1. laissant donc les principes .
Les rudiments, les vérités élémentaires,.
Hébreux 6:1. de la doctrine du Christ, continuons à perfectionner; .
Allons de l'école à l'université, laissez-nous faire avec nos premiers carnets d'orthographe et avancez dans les classiques supérieurs du royaume.
Hébreux 6:1. Ne pas reposer à nouveau le fondement de la repentance des œuvres mortes, et de foi envers Dieu, .
Assurons-nous que la fondation est posée, mais n'a pas continuellement de le pondérer. Continuons à croire et à se repentir, comme nous l'avons fait; mais ne devons pas commencer à croire et à commencer à se repentir, laissez-nous aller à quelque chose au-delà de cette étape d'expérience.
Hébreux 6:2. de la doctrine des baptêmes et de la pose des mains, de la résurrection des morts et du jugement éternel. .
Prenons ces choses pour acquis et ne les contester plus jamais à leur sujet, mais continuez à des questions encore plus élevées.
Hébreux 6:3. et cela ferons-nous, si Dieu le permet. .
Nous devons continuer à aller de l'avant; Il n'y a rien de tel dans la vie chrétienne aussi debout, et nous n'osons pas retourner.
Hébreux 6:4. car il est impossible pour ceux qui étaient autrefois éclairés et ont goûté du cadeau céleste et ont fait des partenariats du Saint-Esprit et ont goûté la bonne Parole de Dieu et les pouvoirs de la monde à venir, s'ils tomberaient, .
Notez que Paul ne dit pas: «S'ils tombent; »Mais« s'ils vont tomber », si la religion qu'ils ont professée cesseront d'avoir un pouvoir sur eux, il sera impossible.
Hébreux 6:6. pour les renouveler à nouveau sur la repentance; voyant qu'ils crucifieront à eux-mêmes le fils de Dieu de nouveau et le mettre à une honte ouverte. .
Si tous les processus de grâce échouent dans le cas de professeurs, qu'est-ce qui doit être fait avec eux? Si la grâce de Dieu ne leur permet pas de surmonter le monde, si le sang du Christ ne les purge pas du péché, que peut-on faire de plus? Sur cette supposition, Dieu a été jugé et a échoué. Marque que Paul ne dit pas que tout cela pourrait jamais arriver; Mais cela pourrait, si cela pouvait, la personne concernée serait comme chacun de la terre qui n'a rien soulevé que des épines et des Briers.
Hébreux 6:7. Pour la Terre qui boine sous la pluie qui comptait sur la pluie, et apporter des herbes les rencontrent par qui il est habillé, reçoit la bénédiction de Dieu: mais qui porte des épines et des Briers sont rejetés, et est proche de la maudie; dont la fin doit être brûlé. .
Si, après avoir labouré ce sol et le semé, et après avoir été arrosé par la rosée et la pluie du ciel, aucune belle récolte ne le vient jamais, chaque homme sage laisserait tomber. Il dirait: «Mon travail est tout jeté sur un tel terrain comme ça, rien de plus ne peut être fait avec elle, car après avoir fait mon maximum que des mauvaises herbes sont produites, alors il doit maintenant être laissé à lui-même. »Vous voyez, mes chers audieurs, s'il était possible pour le travail de grâce dans vos âmes d'être en vain, rien de plus pourrait être fait pour vous. Vous avez eu le maximum de votre effort de Dieu en votre nom et il n'y a pas d'autre méthode de salut pour vous. Je crois qu'il y a eu des professeurs, tels que Judas et Simon Magus, qui sont venus très près de cette maladie et d'autres qui sont dit, après un certain type, d'avoir cru, d'avoir reçu le Saint-Esprit des cadeaux miraculeux, et d'avoir été spécialement éclairés afin d'avoir pu enseigner aux autres; Mais le travail de Grace n'a pas affecté leurs cœurs, il n'a pas renouvelé leurs natures, cela n'a pas transformé leur moral, et il était donc impossible de les renouveler à la repentance. Comment dit que Paul dit:
Hébreux 6:9. mais, bien-aimé, nous sommes persuadés de vous mieux, et des choses qui accompagnent le salut, bien que nous parlions ainsi. .
Seau car les mots de l'apôtre peuvent sembler, ils ne sont pas destinés à vous qui sont vraiment croyants en Christ et en qui le Saint-Esprit a travaillé un changement complet de cœur et de vie; Paul ne parle pas de tel que vous.
Hébreux 6:10. car Dieu n'est pas injuste d'oublier votre travail et votre travail d'amour, ce que vous avez présenté à son nom, dans ce que vous avez un ministère aux saints et que je fous le ministre. .
Si vous avez prouvé vos travaux que la grâce de Dieu est en vous, Dieu ne vous oubliera pas; Il ne vous laissera pas, il ne vous jetera pas loin. Vous connaissez le contraste dans le discours entre différentes personnes concernant cette doctrine. On dira de façon méchante, «si je suis un enfant de Dieu, je peux vivre comme j'aime. »C'est une doctrine dynamique. Un autre dira: «Si je suis un enfant de Dieu, je ne voudrais pas vivre comme j'aime, mais comme Dieu aime, et je serai dirigé par la grâce de Dieu dans le sentier de la sainteté et à travers la grâce divine que je vais persévérer de cette façon de la sainteté jusqu'au bout. »C'est une autre doctrine, et c'est le véritable enseignement de la Parole de Dieu.
Hébreux 6:11. Et nous désirons que chacun d'entre vous ait la même diligence à l'assurance complète de l'espoir à la fin: .
Continue comme ça; Soyez aussi sérieux aujourd'hui que vous étiez il y a vingt ans, lorsque vous avez été baptisé et rejoint l'Église: «Montrez la même diligence à la fin de la fin. »Néanmoins,« Travaillez votre propre salut de peur et de tremblement, car c'est Dieu qui travaille dans vous à la fois de votre volonté et de faire de son bon plaisir. ».
Hébreux 6:12. que vous ne soyez pas paresseux, mais des abonnés d'entre eux qui par la foi et la patience héritent des promesses. Car quand Dieu a promis d'Abraham parce qu'il pouvait jurer de ne plus, il s'agaboutit seul, en disant, de bénédiction, je vous bénirai et multipliez je vais me multiplier. Et ainsi, après avoir patiemment enduré, il a obtenu la promesse. .
C'est pourquoi les frères, vous et moi et moi sommes également patients pour supporter, pour rester bien à la fin, et la promesse sûre de Dieu ne nous échoue jamais.
Hébreux 6:16. pour les hommes jure en vérité par le plus grand: et un serment de confirmation est pour eux une extrémité de toutes les conflits. Dans lequel Dieu, qui veut plus abondamment à informer les héritiers de promettre l'immuabilité de son avocat, le confira par un serment: que par deux choses immuables, dans lesquelles il était impossible pour Dieu de mentir, nous pourrions avoir une forte consolation, qui ont une consolation forte fuite pour refuge pour déposer sur l'espoir que nous sommes devant nous: .
Il semble un grand changement dans ce chapitre du ton triste au début à la joyeuse note à la fin; Mais, en effet, il n'y a pas de contradiction entre les deux. Paul ne se donne que deux côtés de la vérité, à la fois tout aussi vrai, celui nécessaire pour notre avertissement, l'autre admirable pour notre consolation. Dieu ne vous laissera pas, mes frères, il s'est engagé par une alliance avec vous, et il a donné serment que son alliance se tiendra. C'est pourquoi être de bon courage et appuyez sur l'avant dans la vie divine, car votre travail de foi et de travail de l'amour ne sont pas vains dans le Seigneur; Alors, laissez-nous retenir sur l'espoir fixé devant nous: ».
Hébreux 6:19. Quel espoir que nous avons comme une ancre de l'âme, à la fois sûr et inébranlable, et qui entrait dans cela dans le voile; .
Les marins jettent leurs ancres vers le bas; Nous jetons la nôtre vers le haut. Leur ancre passe dans le voile des eaux dans les profondeurs de la mer; la nôtre passe dans le voile de la gloire, dans les hauteurs du ciel, où Jésus se trouve à la main droite de Dieu: «dans le voile; ».
Hébreux 6:20. où le précurseur est entré pour nous, même Jésus, a fait un grand prêtre pour toujours après l'ordre de Melchisedec. .