Jaques 1:1-27

Jaques 1:1. James, un serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ, aux douze tribus éparpillées à l'étranger, saluant. .

Selon l'enseignement de certains dans nos jours, l'apôtre aurait dû dire: «aux deux tribus, et les dix qui sont perdus, mais il ne le dit pas, ni les Écritures ne le disent pas. «Aux douze tribus qui sont dispersées à l'étranger, salutations. ».

Jaques 1:2. mes frères, compte tout de joie quand vous tombez dans diverses tentations; .

Ou «essai. »C'est une chose étrange à dire, n'est-ce pas? Ne devrions-nous pas compter sa grande joie lorsque nous nous échappons d'essai? Peut-être que; Mais nous sommes expressément informés de compter ou de compter, tout la joie quand nous tombons dans des essais diverses. N'avez-vous jamais connu ce que c'est, en temps de paix et de tranquillité, à ressentir comme si vous manquiez la grandeur de la présence de Dieu? J'ai parcouru des moments d'essai avec une sorte de désir, de ne pas avoir de retourner, mais de ressentir la force de Dieu que je l'ai ressentie alors, de ressentir le pouvoir de la foi, comme je l'ai senti alors de suspendre sur le bras puissant de Dieu comme je l'ai accroché, et de voir Dieu au travail comme je l'ai vu alors. Je pense que le marinier à la maison doit parfois ressentir une sorte de désactiver une fois de plus pour profiter d'une tempête sur l'océan et voir comment le bon navire monte sur la crête des millés. La vie devient plate parfois pendant que tout se passe bien, et nous avons besoin même de la variété d'un procès pour nous amener à faire face à notre Dieu. C'est tellement pour notre bien d'être essayé, c'est tellement pour la gloire de Dieu que nous devrions être jugés, que nous allons lire le verset à nouveau et notons ce que l'apôtre dit: «Mes frères, comptent toute la joie quand Vous tombez dans des essais diverses. »Soyez comme le soldat qui n'a pas peur du tir et de la coquille, et la tourmente et la conflit de la bataille.

Jaques 1:3. Connaissant cela, que l'essaie de faire preuve de patience. .

C'est un joyau de la première eau, vaut la peine de trouver même si vous devez creuser dans les mines d'essai pour cela.

Jaques 1:4. mais laissez patience avoir son travail parfait, que vous êtes peut-être parfait et complet, ne voulant rien. .

C'est la vraie perfection chrétienne, lorsque chaque qualité gracieuse est présente et présente en perfection. Si vous avez un enfant, c'est une grande joie pour vous de trouver l'enfant parfait comme un enfant, sans déficience de sens, aucun membre qui ne manque et chaque partie se forma à juste titre. Oh, que nous pouvons tous être tels que des chrétiens, «parfait et entier, ne voulant rien»!

Jaques 1:5. si l'un de vous manque de sagesse, .

C'est le point dans lequel nous sommes tous déficients; Et si nous voulons voulons ne rien faire, nous ne devons pas manquer de sagesse. Comment, alors, sommes-nous pour l'obtenir?

Jaques 1:5. Laissez-le demander à Dieu, qui gagne à tous les hommes libéralement, et non; et il lui sera donné. .

Jeune débutant, vous qui avez, mais dernièrement mis sur Christ, vous manquez certainement de sagesse; Vous n'aurez pas encore atteint que Boon dans toute sa plénitude encore, puis va à Dieu pour cela. Il peut vous le donner, et il vous le donnera si vous lui demandez.

Jaques 1:6. mais laissez-le demander à la foi, rien de vacillement. Car il est comme une vague de la mer conduit avec le vent et jeté. Pour que l'homme ne pense pas qu'il recevra quelque chose du Seigneur. .

Il assure l'échec de la prière quand il n'y a pas une foi décidée dans celle qui prie et assure l'échec de toute la vie s'il n'y a pas de détermination décidée à servir le Seigneur.

Jaques 1:8. un homme à double esprit est instable de toutes ses voies. Laissez le frère de faible degré de réjouir qu'il est exalté: mais les riches, en ce qu'il est fait bas: parce que comme la fleur de l'herbe qu'il décollera. Car le soleil n'est pas plus tôt levé avec une chaleur brûlante, mais elle se maintient l'herbe, et la fleur de celle-ci tombe, et la grâce .

Ou »beauté«.

Jaques 1:11. de la mode de cela péritèrent: alors l'homme riche disparaîtra-t-il de ses voies. .

Peu importe la luxueuse peut être son mode de vie, peu importe la façon dont l'admirable peut être son goût, il s'est certainement disparaître, et tout ce qu'il a disparaîtra aussi; et si tel est tout ce qui peut être dit de lui, qu'il est un homme riche, il est une très mauvaise créature.

Jaques 1:12. béni est l'homme qui enseri de la tentation: car quand il est jugé, il recevra la couronne de la vie, que le Seigneur a promis à eux qui l'aime. .

Car c'était le but de nos essais, que nous devrions être faits pour l'aimer davantage et l'aimer mieux. C'est cette grâce qui va gagner «la couronne de la vie, que le Seigneur a promis à eux qui l'aime. ».

Jaques 1:13. Ne laissez aucun homme dire quand il est tenté, je suis tenté de Dieu: car Dieu ne peut être tenté de mal, ni Tempeth il n'a aucun homme: .

C'est-à-dire que si Dieu permet ou envoie une tentation à n'importe quel homme, ce n'est pas une incitation au péché. Dans ce sens, Dieu tente aucun homme. Ces tentations qui sont dites de dieu sont des essais ou des tests. En ce sens, Dieu tente tout son peuple, même comme il est écrit, «Dieu a tentié (ou, prouver) Abraham. »Il essaie et les teste, qu'ils peuvent voir, et qu'il peut voir que leur foi et leur profession soient authentiques ou non, même comme l'ange du Seigneur dit à Abraham, après le procès de sa foi,« maintenant je Sachez que tu craines que Dieu, voyant que tu n'as pas reporté ton fils, seul fils de moi. ».

Jaques 1:14. mais chaque homme est tenté, quand il est éloigné de sa propre convoitise et a séduit. .

C'est l'essence d'une tentatation maléfique, la luxure d'un homme.

Jaques 1:15. alors quand la convoitise a conçu, il fait du péché; et péché: quand il est fini, fermer la mort. .

Voilà, vous voyez l'œuf et la larve, et la mouche cultivée complète du péché: «péché, quand il est fini, enfreindre la mort. ».

Jaques 1:16. ne pas vous tromper, mes frères bien-aimés. .

N'éigne rien à propos de rien; Mais surtout, ne vous inquiétez pas de cette question de tentatation, où vous pouvez aussi facilement faire une gaffe: «Ne pas vous tromper, mes frères bien-aimés. ».

Jaques 1:17. Chaque bon cadeau et chaque cadeau parfait provient d'en haut, et vient du Père des lumières, avec qui n'est pas une variabilité, ni l'ombre de tournage. .

Attribuer tout le mal à vous-même, au monde ou à Satan; mais attribuer tout bon à Dieu. «Chaque bon cadeau et tous les cadeaux parfaits» Chaque grain de bonté, chaque trace d'excellence qu'il y a dans le monde, vient de lui; mais aucun mal ne vient jamais de lui.

Jaques 1:18 . de son propre volonté nous engageons avec la Parole de vérité, que nous devrions être une sorte de précurseurs de ses créatures. .

C'est une très délicieuse idée que nous sommes présentés à Dieu comme «une sorte de précurseurs de ses créatures. »Il y a toute une récolte derrière nous, comme Paul nous rappelle aussi Romains 8:19 : " Pour le L'attente sérieuse de la créature attend la manifestation des fils de Dieu. Car la créature a été rendue sujette à la vanité, non volontairement, mais en raison de lui qui a soumis la même chose dans l'espoir, car la créature elle-même sera également livrée de l'esclavage de la corruption dans la liberté glorieuse des enfants de Dieu. ».

Jaques 1:19. C'est pourquoi, mes frères bien-aimés, que chaque homme soit rapide à entendre, lentement à parler, lent à la colère: car la colère de l'homme ne fait pas la justice de Dieu. .

Par conséquent, lorsque nous sommes tentés, ne sommes pas pressés de prononcer un verdict sur la tentation. Si nous sommes calomniés et mal parlés, ne sommes pas rapides à répondre, ni de croître. Soyons lents très lents à la colère; Ce sera notre sagesse, car aucun bon vient de la colère humaine: «La colère de l'homme ne fait pas la justice de Dieu. ».

Jaques 1:21. C'est pourquoi vous séparez toute la douleur et la superfluité de la méchanceté, et recevez avec douceur le mot griffé, qui est capable de sauver vos âmes. .

Recevoir comme une greffe. Comme l'arbre est préparé par le couteau pour recevoir le nouveau tournage qui doit être mis dans celui-ci, et le reçoit donc de la sorte de le faire et de l'utiliser pour ses propres fins de fruits, même de cette façon « recevoir avec douceur le mot griffé, capable de sauver vos âmes. ».

Jaques 1:22. mais que vous soyez des faiseurs de la Parole, et non des auditeurs seulement, trompeur de soi-même. Car sinon être un auditeur du mot, et non un leurer, il est comme un homme qui ressemble à son visage naturel dans un verre: car il se considère lui-même, et se dirige vers son chemin, et tout de suite oublie quelle manière d'homme il était. .

La meilleure chose à faire lorsque vous regardez dans un verre et espionne une tache sur votre visage, est de le laver directement. Le véritable usage de l'audition du mot, ou de la lire, est de vous modifier à la fois ces points dans lesquels le mot nous découvre d'être défectueux. Regarder dans le verre et ne pas laver les taches, n'est qu'un morceau de vanité; et d'entendre un sermon, ou de lire un chapitre, et de ne pas mettre en pratique ce que nous sommes enseignés, est une perte de temps triste.

Jaques 1:25. Mais à qui apparaît dans la loi parfaite de la liberté et continue, il n'étant pas un auditeur oublieux, mais un faiseur du travail, cet homme sera béni dans son acte. .

Il y a beaucoup qui se plaignent de leurs courts souvenirs quand ils entendent des sermons. Eh bien, alors laissez-les ressembler à ce que le sermon les offre, puis ils ne seront pas oublieux audieurs. Vous avez entendu comment une bonne femme a décrit l'effet du sermon qu'elle a entendu. Elle était celle qui a lavé la laine et quand son ministre s'est rendu pour lui demander ce qu'elle avait appris sur le précédent sabbat, elle n'a même pas souvenu du texte. «Oh, Janet!» dit-il, «je crains que vous soyez un auditeur oublieux; Je ne peux pas voir ce que le sermon vous a fait. »Alors elle l'a emmené à l'arrière de sa maison, où elle avait une pompe; et elle a travaillé à la poignée pendant qu'elle se tenait sous la bec d'un tamis rempli de laine qui était sale et faute. L'eau a couru à travers la laine et à travers le tamis, et tout s'est enfui. «Là, dit-elle:« Ce tamis est comme ma mémoire; mais monsieur, bien que l'eau ne s'arrête pas dans le tamis, il lave la laine; et ce que vous prêchez, bien que cela ne s'arrête pas dans ma mémoire, il a lavé mon cœur et nettoya ma vie et ma conversation. »Peu importe de garder l'eau dans le tamis tant qu'elle lave la laine. Aucun homme ne peut être dit être un auditeur oublieux qui est un faiseur du travail qu'il est enchère à jouer.

Jaques 1:26. si un homme parmi vous semble être religieux, .

Vous savez ce que ça veut dire; Et il semble que certains semblent être merveilleusement religieux. Le beurre ne ferait pas fondre dans la bouche, comme on dit; Ils sont tellement solennels: «si un homme parmi vous semble être religieux,».

Jaques 1:26. et Bridleth pas sa langue, .

Ce petit membre gênant bruyant: «et Bridleth pas sa langue,».

Jaques 1:26. mais tromper son propre cœur, la religion de cet homme est vain. .

Si la religion ne sel pas votre langue et gardez-la douce, cela n'a rien fait pour vous. Si le médecin veut connaître l'état de votre santé, dit-il, «laissez-moi voir votre langue; »Et il n'y a pas de meilleur test de la santé de l'esprit que de voir ce qui est sur la langue. Quand il se heurte à des mots méchants, quand il devient noir avec blasphème, quand il est repéré de lascivité, il y a quelque chose de très mauvais dans le cœur, vous pouvez être certainement sûr de cela.

Jaques 1:27. pure religion .

Il pourrait être rendu, «pur ritualisme».

Jaques 1:27. et non défié devant Dieu et le Père est-ce, .

Quel est le ritualisme pur selon l'apôtre inspiré? Porter un surplice blanc et le changer pour une robe noire? Je ne vois pas ça dans les Écritures. Avoir de petits garçons en blanc pour chanter pour vous? Je ne vois pas ça; mais ce que je vois est-ce,.

Jaques 1:27. pour visiter les ormettes et les veuves dans leur affliction et se garder non distribuée du monde. .

Je voudrais avoir une telle choeur que cela, une compagnie d'hommes et de femmes chrétiens volés dans la sainteté non transférée. Nous aurons une telle choeur que cela autour du trône éternel, alors ils souhaitent être il y avait mieux de commencer à pratiquer la musique ici. Le Seigneur vous aide à le faire, pour l'amour de Christ! Amen.