Jean 12:1-7

Jean 12:1. puis Jésus six jours avant la sortie de la Pâque de Bethany, où était Lazare, qui avait été morte, qu'il a élevé des morts. Là ils ont fait de lui un souper; .

C'était dans la maison de Simon le lépreux; une connaissance approfondie, peut-être un parent de cette famille bien-aimée, car nous constatons que Martha servait, mais Lazare était l'un d'entre eux qui s'assit à la table avec lui. Les deux familles avaient fusionné pour ce festival, et bien ils pourraient, pour un cas, quelqu'un avait été guéri de la lèpre et, dans l'autre cas, Lazare avait été élevée des morts. C'était un festin saint et heureux.

Jean 12:2. et Martha servi: Mais Lazare était l'un d'entre eux qui s'assit à la table avec lui. Puis prit Marie une livre de pommade de Spikenard, très coûteuse et ointe des pieds de Jésus. .

L'autre évangéliste a dit «oint sa tête. »Et ils sont à la fois juste. Elle a oint sa tête et ses pieds.

Jean 12:3. et essuyé ses pieds avec ses cheveux: et la maison était remplie d'odeur de la pommade. .

Tout le monde a perçu et l'appréciait et a compris quelle pommade coûteuse il doit être qui charge l'air avec un parfum si délicat.

Jean 12:4. puis dit un de ses disciples, Judas Iscariot, le fils de Simon, qui devrait le trahir. .

Je me demande s'il était fils de ce Simon le lépreux, et si une lèpre spirituelle se fit la frappe. Que, nous savons, était le cas.

Jean 12:5. Pourquoi cette pommade n'était-elle pas vendue pour trois cents pence et donnée aux pauvres? Cela il a dit, non pas qu'il se souciait des pauvres; mais parce qu'il était un voleur et avait le sac et nu, ce qui était mis là-bas. .

Observer que les critiques les plus courtes des œuvres de bons hommes sont très souvent meilleures que ce qu'ils ne devraient être. Ce Judas est indigné avec ce que Marie fait et affirme qu'il se soucie des pauvres, mais tout le temps qu'il est voleur. Chaque fois qu'un homme est très rapide, condamnant des hommes et des femmes gracieux, vous pouvez être aussi rapide pour le condamner. Il est un judas habituellement.

Cette exposition consistait en des lectures de Jean 8: 29-59 ; Marc 14:1; Jean 12:1.