Jean 12:19-43

Notre Seigneur a surélevé Lazare des morts; et ce miracle a fait une grande sensation parmi les gens. Ils sont venus rencontrer Jésus, agitant des branches de palmiers devant lui et tout Jérusalem était sur une mêlée.

Jean 12:19. Les pharisiens ont donc dit entre eux-mêmes, perçoivent que vous ne prévalez rien? Voici, le monde est parti après lui. Et il y avait certaines Grecs parmi eux qui sont venus pour culte à la fête: la même chose est donc venue à Philippe, qui était de Bethsaida de Galilée et le désia, disant, monsieur, nous verrions Jésus. Philip Cometh et Telleth Andrew: Et encore Andrew et Philip disent Jésus. .

C'étaient probablement des gentils, qui séjournaient à Jérusalem; Peut-être que les prosélytes qui étaient venus à la fête. Ils ont été touchés par le sentiment commun; Ils désiraient voir ce merveilleux homme qui avait soulevé la vie une personne morte quatre jours. Ils ont procédé courtoisement; Ils sont allés à l'un des disciples du Christ qui, venant de Galilée des Gentils, seraient susceptibles de sympathiser avec eux et ils cherchaient une introduction à Jésus. Ce philip a obtenu pour eux avec l'aide d'Andrew.

Jean 12:23. et Jésus leur répondit, disant, l'heure est venue, que le fils de l'homme devrait être glorifié. .

Il savait que l'heure était venue quand il doit mourir. Regardant à travers le verre sombre de la mort, il a vu quel serait son résultat, et il l'a appelée gloire. Ces quelques Grecs étaient la garde avancée de la grande armée gentille du Seigneur; il considérait leur venue dans ce sens.

Jean 12:24. en vérité, en vérité, je vous dis à vous, à l'exception d'un maïs de blé tomber dans le sol et mourez, il abîme seul: mais si cela meurt, ça fait beaucoup de fruits. .

Leur dire que la source de sa gloire serait sa mort. La raison pour laquelle les gens l'entendraient et viendraient à lui, était-ce qu'il serait pendu sur la croix. Le grain de blé, lorsqu'il est mis dans le sol, s'il reste tel qu'il est, n'augmentera jamais; il doit mourir s'il s'agit de produire des fruits. Quelle est la mort? La fin de l'existence? Aucune mais des personnes irréfléchies imaginent que. La mort est la résolution de toute substance vivante dans ses éléments principaux. C'est la division de l'âme du corps; À l'origine, c'était la division de l'âme de Dieu. Dans un grain de blé, la mort est la séparation des particules dont il est composé, que le germe de vie peut se nourrir de ce qui lui était fourni. «Si cela meurt,» dans le vrai sens du mot, en étant séparé dans ses éléments constitutifs, alors «ça fait beaucoup de fruits. »Le chemin du Christ à la gloire était à travers la tombe qu'il doit descendre qu'il pourrait monter sur le trône.

Jean 12:25. il aime sa vie la perdre; et il qui have sa vie dans ce monde le gardera à la vie éternelle. .

Vivre pour ce monde et vous perdrez ce monde et le prochain aussi; vivre pour le monde à venir et vous aurez au sens le plus élevé que les deux mondes.

Jean 12:26. si un homme me servent, laissez-le me suivre; .

C'est le meilleur type de service; faire ce que Christ a fait et faire ce que Christ offre vous faire: «Si un homme me servait, laissez-le me suivre. ».

Jean 12:26 . et où je suis, il y aura aussi mon serviteur: si un homme me servait, lui mon père honorera. .

Suivez Christ, puis, à la croix; Suivez-le à la tombe; Suivez-le dans son humiliation; et puis le père vous honorera même en honorant son fils.

Jean 12:27. maintenant est mon âme troublée; .

Ou perplexe. Cette heure de sa gloire était l'heure de sa passion, aussi.

Jean 12:27. et que dois-je dire? .

Une telle chagrin était dans son cœur qu'il a demandé: «Que dois-je dire?» Un grand problème apporte de l'étonnement, de l'étonnement, de se développer avec elle; et l'âme humaine du Christ se sentait comme la nôtre se sent quand dans une grande agonie.

Jean 12:27. père, sauvez-moi de cette heure: mais pour cette cause, je suis venu j'envoie cette heure. .

La nature suggère le cri, «Père, me sauver de cette heure. »La grâce arrive derrière la chair, étant un peu plus lente à parler; mais il corrige les erreurs de la chair et dit: «Pour cette cause, je suis venu jusqu'à cette heure. ».

Jean 12:28. père, glorifiez ton nom. .

Quelle prière! Jésus avale sa tentation d'échapper à la tasse de cette pétition absorbante «Père, Glorify Thy Nom. ».

Jean 12:28. alors est venu une voix du ciel, en disant que j'ai la fois glorifié et le glorifiera à nouveau. Par conséquent, les gens qui se sont arrêtés, et l'ont entendu dire que c'était monongé: .

Ils ont seulement entendu le son, et c'était comme le tonnerre dans leurs oreilles.

Jean 12:29. d'autres ont dit, un ange lui a parlé. .

Ils distinguaient le son de quelqu'un qui parle; mais ils n'ont pas reconnu la voix de Dieu.

Jean 12:30. Jésus répondit et dit, cette voix n'est pas venue à cause de moi, mais pour vos sakes. .

«Pour te faire croire que Dieu est avec moi et que je suis son fils. ».

Jean 12:31. est maintenant le jugement de ce monde: le prince de ce monde sera-t-il déjoué. Et moi, si je sois levé de la terre, attirera tous les hommes à moi. Cela a-t-il dit, signifiant quelle mort il devrait mourir. Le peuple lui a répondu, nous avons entendu parler de la loi que Christ abident à jamais: et comment dit-tu, le fils de l'homme doit être levé? Qui est ce fils de l'homme? .

Comme s'il ne pouvait pas être vrai que Christ, dans sa nature divine, demeure pour toujours, et pourtant, comme homme, pourrait être levé pour mourir. C'était une question de ricanement, «Qui est ce fils d'homme?» Notre Seigneur n'a pas répondu, nous enseigne ainsi que certaines personnes ne valent pas la peine de répondre. Au lieu de répondre à leur question, Jésus leur a donné une avertissement pratique.

Jean 12:35. alors Jésus leur a dit à eux, pourtant un peu de temps est la lumière avec vous. Marcher pendant que vous avez la lumière, de peur que l'obscurité vienne sur, vous: car celui qui marche dans l'obscurité ne sait pas où il va aller. Tandis que vous avez la lumière, croyez en la lumière, que vous êtes peut-être les enfants de la lumière. Ces choses parviennent à Jésus, et sont parties et se cachent d'eux. .

Quand les gens déterminent à rejeter le Christ, il les quitte; Pourquoi devrait-il me rendre là où il est rejeté? Il «a disparu et s'est caché. ».

Jean 12:37. mais s'il avait fait tant de miracles devant eux, mais ils ne croyaient pas sur lui; Que le dicton d'ESAIAS Le prophète pourrait être rempli, qu'il a expressé, Seigneur, qui croyait notre rapport? Et à qui a été révélé le bras de l'Éternel? Par conséquent, ils ne pouvaient pas croire, parce que les Esaias ont répété à nouveau, il a aveuglé leurs yeux et durcit leur cœur; qu'ils ne devraient pas voir avec leurs yeux, ni comprendre avec leur cœur, et être convertis, et je devrais les guérir. Ces choses ont dit Esaias, quand il vit sa gloire et lui-même. .

Christ est dans l'Ancien Testament dans de nombreux endroits où, encore, même nous ne l'avons jamais vu. Je doute non qu'il se situe caché dans de nombreux psaumes et de nombreux énoncés prophétiques qui n'ont pas encore été pleinement exposés, ni même compris par nos esprits finis. Oh, pour les yeux de le voir où il est assis dans son ancien État: ce que c'est un fait solennel que Dieu autorise ce que Dieu permet aux hommes d'être donnés à la cécité des yeux et de la dureté du cœur! Je crains parfois que ce soit aussi avec cet âge. Les hommes ne verront pas; ils ne croiront pas; ils sont désespérés sur le scepticisme. Il est devenu une mode avec eux. Comme un torrent, ça balaie les églises mêmes qui portent le nom de Christ. Ma peur est que Dieu dans sa colère peut abandonner notre terre à cette malédiction, puis où sera notre espoir?

Jean 12:42. néanmoins parmi les chefs en chef aussi beaucoup ont cru sur lui; Mais à cause des pharisiens, ils ne l'avouaient pas, testent qu'ils devraient être mis hors de la synagogue: car ils ont aimé l'éloge des hommes plus que la louange de Dieu. .

Je me demande si dans cette foule, il y a un de ce genre, qui croit en Christ, et pourtant ne sors jamais et le confessez-le parce qu'ils aiment plus l'éloge des hommes que l'éloge de Dieu. Si tel est le cas, je vous aventure de dire qu'ils se trouvent parmi ce que l'on appelle les personnes les plus respectables, les hommes de la lumière et de la tête, les dirigeants principaux. Parmi les personnes ordinaires, il y a très peu de ce mal. Ils avoueront généralement ce qu'ils croient et se présenteront courageusement pour déclarer qu'ils appartiennent à Christ. Ce sont les dirigeants en chef, les messieurs du Sanhedrim, qui, s'ils croyaient en Christ dans leur cœur, ne l'avouent pas, de peur qu'ils ne soient mis hors de la société, car ils aiment plus l'éloge des hommes que l'éloge de Dieu.