Jean 15:1-16

Parle ainsi le Seigneur Jésus:

Jean 15:1. Je suis la vraie vigne, .

Beaucoup de questions ont été soulevées sur ce qui est la véritable église; le sauveur leur répond: «Je suis la vraie vigne. »Tous ceux qui sont unis, vraiment unis, au Sauveur toujours vivant sont membres de la véritable église. Trouvez-les là où vous pouvez, s'ils sont un avec le Christ, ils sont ses éléments de la vigne divine; ils appartiennent à son église.

Jean 15:1. et mon père est le mari. .

C'est la province du père, par le Saint-Esprit et par les œuvres de la Providence, de voir à la prospérité de l'église. «Mon père est le mari. »Tous les prédicateurs, tous les enseignants, ne sont que, pour ainsi dire, l'outil élaguer dans la main de la grande vigne. «Mon père est le mari. ».

Jean 15:2. Chaque branche de moi qui porte des fruits, il prend loin: .

C'est une partie nécessaire de la vigne pour éliminer les pousses superflues. Trop de fabrication de bois, qui ne conduit pas à des fruits, n'est qu'un gaspillage de force. Et ainsi dans l'église, il y a ceux qui ne portent aucun fruit, et pendant un moment, ils semblent être frais et verts, et ceux qui sont les sous-vignes oser ne pas les emmener. Mais le père le fait parfois en les enlevant par la mort; à d'autres moments en les autorisant ouvertement à exposer leur propre caractère, jusqu'à ce qu'ils soient alors soumis à la discipline de l'Église et sont enlevés.

Jean 15:2. Chaque branche de moi qui porte des fruits qu'il prend loin et chaque branche qui porte des fruits .

Quoi de ça? «Il purge-il (le pruneeth) que cela puisse produire plus de fruits. »« Je ne peux pas comprendre, »m'a dit un pour moi l'autre jour,« pourquoi je suis si très gravement affligé. Je me cherche à découvrir ce que le péché peut en avoir été la cause. »Maintenant, bien-aimé, si tel est votre question ce soir, il peut y avoir un péché à ranger et, dans l'affirmative, Dieu nous interdit de prévenir votre recherche; mais rappelez-vous, d'autre part, l'affliction n'est pas une preuve de péché, mais souvent du très contraire, c'est la branche fruitière qui obtient la taille. Tu es si bonne branche que Dieu voudrait t'avoir meilleur. Vous avez de telles capacités pour porter des fruits, qu'il veut voir ces capacités développées. La lapidaire ne poursuit pas sur la roue de la pierre qui n'est pas précieuse, mais ce qui est, et une telle affliction n'est pas une marque, donc de votre manque de grâce, mais de votre avoir. «Chaque branche qui porte des fruits, il la purgent, que cela pourrait présenter plus de fruits. ».

Jean 15:3. maintenant vous êtes propre - .

Pour donc ça devrait être.

Jean 15:3. à travers le mot que je vous ai parlé à vous. .

Alors que Christ était avec ses disciples, il a gardé sa vigne pruné continuellement par la Parole qu'il a parlé. Ce mot a coupé les branches de non-fruits, car nous lisions qu'après cela, il y en avait un peu devenu qui est retourné et ne marchait plus avec lui, car ils ont dit: «C'est un dicton difficile; Qui peut le supporter? » C'était le mot éliminant les branches inutiles. Et il y en avait d'autres qui ont été affligés par sa parole. Ceux-ci étaient de bonnes personnes, et ça les a bien fait. C'était un chagrin divin qui a conduit à porter des fruits à la repentance.

Jean 15:4. demeurer en moi et moi en toi. .

Il y a le grand canon de la vie chrétienne. Tenir vite à Christ. Non seulement vivre avec lui, mais vivre en lui. «Demeurer en moi. " Et sur! Laissez Jésus ne soyez pas simplement votre compagnon de temps en temps et ensuite, les saintes, mais laissez-le respecter en vous; faire ton coeur un temple; laissez-le trouver son plus beau repose sa maison en toi.

Jean 15:4. car la branche ne peut pas porter fruit de lui-même, sauf que cela demeure dans la vigne; pas plus que tu peux, sauf que tu demis en moi. .

Il reste en train de rester en Christ, c'est donc le releur vital. Il y a la racine de l'ensemble des affaires, d'être toujours une avec Jésus par l'union vitale, dérivant la sève de notre vie entièrement de lui.

Jean 15:5. Je suis la vigne, vous êtes les branches: il abident en moi, et moi-même, la même chose qui met beaucoup de fruits: .

Ce double respect donne une double récolte. Christ en moi, et moi en Christ, je dois être fructueux. Oh! bien-aimé, bien paraître à cette. Je crains que nous ayons à distance de Christ. Il y a plus de danger de cela chez les anciens professeurs que dans les jeunes débutants. Le jeune débutant est chaud du coeur. La très nouveauté de la chose le garde près de son maître, mais oh! prendre soin de relâcher; Vous avez été de longs pèlerins, prenez soin de relâcher. Il est si facile de pousser froid dans ce monde froid et il est si difficile de maintenir le saint-esprit spirituel, sans laquelle il n'y a pas de santé spirituelle.

Jean 15:5. Celui qui demeure en moi, et moi-même, la même chose fait de pair beaucoup de fruits: car sans moi ne peut rien faire. .

Pas «Ye fera moins,» ou «vous ferez le moins», mais vous ne pouvez rien faire de rien de bon, rien de spirituel, rien n'est acceptable, si coupé de Jésus.

Jean 15:6. Si un homme qui ne respecte pas en moi, il est lancé comme une branche et est fané: et les hommes les rassemblent et les jettent dans le feu, et ils sont brûlés. .

Et oh! Combien venez à cette fin! Ils semblaient être tout ce que les branches de fruits sont, mais elles n'ont jamais été sauvées des âmes, des âmes sauvées épargnent toujours des fruits de justice. Leur salut est prouvé par leur fécondité. Mais ceux-ci semblaient être tout ce que les autres étaient, et après un certain temps, ils ont été découverts et jeté dans le feu et brûlaient.

Jean 15:7. Si vous êtes malade en moi, et mes mots respectent en vous, .

Mes mots mêmes. Vous devez chérir l'enseignement de Christ; Vous devez obéir à ses préceptes. Si vous faites cela, «vous demanderez de quoi vous voulez, et cela vous sera fait à vous. »Dans ce chapitre, nous sommes enseignés une ou deux fois que le pouvoir de la prière dépend beaucoup de la proximité de notre communion avec le Christ et de l'exhaustivité de notre obéissance à lui. Nous sommes sauvés par la foi dans le Rédempteur, mais la joie du salut, la dignité même et la gloire de celle-ci, ne viendront qu'à ces hommes qui se regardent jalouseusement et obéir avec zèle à leur seigneur et maître.

Jean 15:8. ici est mon père glorifié, que vous portez beaucoup de fruits; Alors tu seras mes disciples. Comme le père m'a adoré, alors je t'ai aimé: .

Quel mot glorieux! Je sais à peine un texte plus profond, plus complet que celui-ci. Après la même manière que Dieu, le père aime le fils après le même genre que le fils aime nous. Entendez-vous à nouveau les mots, «comme le père m'a aimé, alors je t'ai aimé; Continuez ye dans mon amour. »Il nous confirme et nous invite à vivre dans la jouissance de celui-ci.

Jean 15:10. si vous gardez mes commandements, vous demeurez dans mon amour. .

Vous le saurez; vous vivrez dedans; Ce sera l'atmosphère que vous respirez.

Jean 15:10. même que j'ai gardé les commandements de mon père et demeurer dans son amour. Ces choses m'ont parlé à vous, que ma joie pourrait rester en vous. .

Christ aurait son peuple heureux; heureux, cependant, avec une joie sainte, qui n'est donc pas une joie faible et secondaire. C'est la joie même du Christ, le peuple de Dieu est de profiter.

Jean 15:11. que ma joie pourrait rester en vous. et que votre joie pourrait être pleine. C'est mon commandement, que vous vous aimez, comme je vous ai aimé. Un grand amour n'a pas d'homme que cela, qu'un homme repose sa vie pour ses amis. Vous êtes mes amis, si vous faites tout ce que je vous commande. Désormais je t'appelle pas des serviteurs; car le serviteur ne sait pas ce que son Seigneur fait: mais je vous ai appelé vos amis; Pour toutes choses que j'ai entendu parler de mon père, je vous ai fait connaître. Vous ne m'avez pas choisi, mais je vous ai choisi et vous a ordonné que vous devriez faire ressortir des fruits et que votre fruit devrait rester: que vous souhaitez demander au Père en mon nom, il peut vous donner. .

Une seconde fois, il met cette remarquable prévalence de la prière côte à côte avec la marche dans les commandements du Seigneur. Oh! vous manquez de réussir dans votre vie et de votre travail, que vous ne retrouvez pas votre échec à votre oubli de Dieu. Dieu fera-t-il votre volonté, si vous ne ferez pas sa volonté? Doit-il attendre sur vous, si vous n'attendez pas sur lui? Ne pourra-t-il pas (ne pas vous attendre à ce qu'il veuille) marcher contrairement à vous si vous marchez contrairement à lui? Puisse l'esprit vous faire pure dans la vie, pour ensuite, vous serez réussi à la merci-siège!

Jean 15:17. ces choses que je vous commande, que vous aimez les uns des autres. .

Jésus! Envoyez-nous cet esprit d'amour, nous prions toi. Amen.