Jean 16:1-22

Jean 16:1. ces choses m'ont parlé à vous, que vous ne devriez pas être offensé. .

«Que tu ne devrais pas être scandalisé quand tu me vois mettre à mort, et quand tu manques ma présence corporelle de ton milieu. Je tiens à vous préparer à la honte et à la mort qui mentent devant moi, et aussi à vous préparer à tout ce qui se trouve devant vous, car beaucoup d'entre vous devront boire de ma coupe et être baptisé avec mon baptême. Ces choses m'ont parlé à vous, que vous ne devriez pas être offensé, »ou honte, ou scandalisé, ou causé à trébucher, quand ils viennent passer. ».

Jean 16:2. ils vous mettront à l'écart des synagogues; oui, le temps cometh, quiconque tuerais tu penseras qu'il fait le service Dieu. .

Que terrible «temps» est venu très bientôt, et les persécuteurs juifs et autres ont chassé les chrétiens dans presque tous les endroits où ils pourraient être trouvés. Rien ne satisferait leurs ennemis cruels, mais le sang de multitudes des martyrs, et beaucoup de persécuteurs pensaient réellement qu'ils faisaient le service de Dieu alors qu'ils mettaient ses enfants à la torture et à la mort.

Jean 16:3. et ces choses vont-elles vous faire pour vous, car ils n'ont pas connu le père, ni moi. Mais ces choses m'ont dit que lorsque le temps viendra, vous vous souviendrez peut-être que je vous ai dit d'eux. .

À prévenir, c'est être aéré, surtout quand le Seigneur Jésus-Christ donne à l'avant-garde; et ses disciples devaient donc être avancés et se sont prélevés pour le conflit à venir.

Jean 16: 4 . et ces choses que je disais pas à vous au début, parce que j'étais avec toi. .

«J'avais besoin de pas, au début de mon ministère, de vous déranger de ces choses. Même alors, vous et moi étions détestés par des hommes diaboliques, mais j'étais avec vous, alors j'ai pu vous protéger d'eux. »Les persécuteurs ne pouvaient pas tuer les moutons de Christ, comme ils le souhaitaient, tant que leur berger était toujours avec eux, de sorte que ses paroles d'avertissement n'étaient pas nécessaires pendant qu'il était au milieu de son milieu. Christ ne nous apprend pas tout à la fois; S'il l'a fait, nous pourrions être si confus que nous ne devrions rien apprendre. Peut-être avons-nous parfois souhaité que nos oreilles pouvaient entendre plus que ce qu'ils font maintenant; mais il est le plus probable que, si nous pouvions en entendre plus, nous devrions vraiment comprendre moins que nous ne le faisons maintenant. Avez-vous, à tout moment, avez-vous votre audience plus que d'habitude aiguë? Si tel est le cas, vous devez alors avoir entendu mille sons qu'il aurait été meilleur pour vous ne pas avoir entendu; car ils sont si confus et confondus les uns des autres que vous n'avez rien entendu distinctement. C'est juste si avec l'esprit; Il est capable de recevoir une certaine quantité de vérité; Mais si trop de vérité est placée devant elle à la fois, elle produit une confusion dans l'oreille de l'esprit et dans l'œil de l'esprit, et nous entendons vraiment moins, voir moins et comprendre moins que nous devrions faire si moins de vérité ont été fixées devant nous. Le maître savait que ses disciples ressemblaient à des bouteilles à col étroit, qui doivent être remplies progressivement, alors il ne leur a donc révélé que la vérité comme ils ont pu le recevoir.

Jean 16:5. mais maintenant je me rends le chemin qui m'a envoyé; Et aucun de vous ne me demande, où vas-tu? Mais parce que je vous ai dit ces choses, chagrin a rempli votre coeur. .

Chagrin empêche parfois d'apprendre les leçons que Christ souhaite nous apprendre. Vous vous rappelez que, dans le jardin de Gethsemane, les disciples du Christ étaient «dormaient pour le chagrin» et ils ont donc perdu certaines des leçons qu'ils auraient autrement apprises. Ceux qui ont beaucoup de problèmes sont souvent dans cette condition hébété dans laquelle sont des personnes à moitié réveillées sont; et il y a une mesure de somnolence à propos de nous tous en temps de chagrin. C'était tellement avec les disciples à cette occasion et, par conséquent, ils ne demandaient donc pas à leur Seigneur ce qu'ils auraient peut-être demandé si le chagrin n'avait pas rempli leur cœur: «Aucun de vous ne me demande, où tu ne me demandais pas, où tu vas dire?".

Jean 16:7. néanmoins je vous dis la vérité; Il est opportun pour vous que je disparaisse: car si je pars non loin, la couette ne viendra pas à vous; Mais si je parts, je vais lui l'envoyer à toi. Et quand il viendra, il réduira le monde du péché et de la justice et du jugement: de péché, parce qu'ils ne croient pas sur moi; .

Qui est la tête de tout péché, la racine de tout péché, le péché qui respectait devant la porte de la miséricorde et bloque le chemin du pécheur. Oh, que l'esprit de Dieu convaincrait tout ici, qui ne sont pas croyants sur le Seigneur Jésus-Christ, qu'ils vivent dans le plus grand de tous les péchés «parce qu'ils ne croient pas sur Christ»!

Jean 16:10. de la justice, parce que je vais chez mon père et que tu me vois plus de plus; .

Bien sûr, Christ n'aurait pas été revenu par son père s'il n'avait pas complété le travail de la justice que son père lui a donné la Commission à effectuer. Le sauveur ressuscité et glorifié est le grand témoignage de la justice des deux Christ et de son évangile.

Jean 16:11. du jugement, car le prince de ce monde est jugé. .

Le Christ a déjà jugé le prince des pouvoirs du mal, de sorte que vous jugerez qu'il jugera également tous ceux qui sont sous la domination du prince traître qui a usurpé la position et l'autorité de son maître. Christ a convoqué la cread seigneur du mal à son bar et l'a jugé. Ne pensez pas, o Ye Qui sont ses serviteurs, que l'un de vous puisse échapper à la vigilance du grand juge de tous! Le jugement viendra assuréement aux soldats communs du prince des ténèbres depuis que leur capitaine lui-même a été jugé et condamné.

Jean 16:12. i avez encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les supporter maintenant. .

Ici encore, observe la réticence du Sauveur pour ses disciples '' bien, en gardant toujours gracieusement d'eux ce qu'ils ne pouvaient pas supporter d'entendre; Et ne sont pas vous, bien-aimés, reconnaissant de ne pas, en ce moment, savez-vous ce qui vous arrivera à l'avenir? Il est sage que chacun de nous dire,.

«Mon Dieu, je ne voudrais pas lire.

Mon destin avec des yeux curieux.

Quelles lignes sombres sont écrites pour moi,.

Ou quelles scènes lumineuses se posent. ».

Il est préférable pour vous, à l'heure actuelle, de savoir mais peu. Prix ​​ce que vous savez et que vous soyez content de laisser tout ce qui n'est pas encore révélé, car «les choses secrètes appartiennent à l'Éternel notre Dieu: mais ces choses qui sont révélées nous appartiennent et à nos enfants pour toujours. ».

Jean 16:13. Comment quand il, l'esprit de vérité, est venu, il vous guidera dans toute la vérité: .

Tout ce que vous devez savoir, et peut savoir, il vous apprendra. Si vous ne pouvez pas trouver votre chemin dans le cœur de toute vérité, l'Esprit de Dieu a l'indice, alors demandez-lui de vous guider dedans. Il y a une telle chose que de voir l'extérieur d'une vérité; c'est bon aussi loin que cela va, mais la bénédiction réside dans l'intérieur de la vérité, le noyau même et le noyau de celui-ci.

Jean 16:13. car il ne parlera pas de lui-même; mais que ce soit, il conviendra, il parlera: Et il vous montrera des choses à venir. Il me glorifiera: .

C'est la marque distinctive de l'Esprit de Dieu. Si un homme dit qu'il parle par l'Esprit, vous pouvez le tester de cette façon, ce qu'il dit glorifier le Christ? Sinon, loin avec lui, car il ne parle pas car le Saint-Esprit parle.

Jean 16:14. car il recevra de la mienne et le montrera à vous. Toutes choses que le père a à moi à moi: dit donc que je prendrai de moi et qu'il lui montrera. Un peu de temps, et vous ne me verrez pas: et encore une fois, un peu de temps, et vous me verrez, parce que je vais au Père. Puis dit certains de ses disciples entre eux, qu'est-ce que c'est qu'il dit à nous, un peu de temps et vous ne me verrez pas: et encore, un peu de temps, et vous me verrez: et, parce que je vais au Père ? Ils ont donc dit, qu'est-ce que c'est qu'il dit, un peu de temps? Nous ne pouvons pas dire ce qu'il dit. .

Ces disciples du Christ étaient presque aussi ignorants que les étrangers de rang étaient. S'ils avaient été avec Jésus depuis trois ans, ils n'avaient pas appris ce qui est assez clair pour chaque enfant de l'école du dimanche aujourd'hui et ce qui est certainement parfaitement compris par tous ceux qui sont enseignés de Dieu. Ils ont dit: «Qu'est-ce que c'est qu'il te dit, un peu de temps et tu ne me verras pas: et encore, un peu de temps et tu me verras: Et, parce que je vais au Père? Ils ont donc dit, qu'est-ce que c'est qu'il dit, un peu de temps? Nous ne pouvons pas dire ce qu'il dit. ».

Jean 16:19. Maintenant, Jésus savait qu'ils étaient désireux de lui demander, et leur dit, vous demandez-vous parmi vous que j'ai dit, un peu de temps, et vous ne me verrez pas un peu Alors que vous me verrez? En vérité, en vérité, je vous le dis que vous pleurez et pleulez, mais le monde se réjouira de: et vous êtes douloureux, mais votre chagrin sera transformée en joie. Une femme quand elle est en travail de chagrin, parce que son heure est venue: mais dès qu'elle est livrée de l'enfant, elle se souvient plus d'angoisse, de joie qu'un homme est né dans le monde. Et vous avez donc donc du chagrin: mais je vous reverrai, et votre cœur se réjouira, et votre joie aucun homme ne tire de vous. .