Jean 17:1-19

Ce chapitre incomparable contient cette grande prière intercessoire du Christ pour son peuple qui peut être censé très bien «la prière du Seigneur. ».

Jean 17:1. ces mots parviennent à Jésus et soulevé les yeux au ciel, et dit, père, l'heure est venue; Glorifiez ton fils, que ton fils puisse aussi vous glorifier: .

Quel spectacle il devait être de voir l'intercesseur divin dans cette dernière grande prière avant d'avoir versé son âme à la mort! Nous ne pouvons jamais lire ce chapitre de manière à entrer pleinement à sa signification, car il doit toujours y avoir une profondeur beaucoup plus grande que notre expérience peut être faite. Un homme doit mourir et entrer dans le ciel, avant de pouvoir réaliser pleinement tout ce que Christ signifiait quand il a dit: «Père, l'heure est venue; glorifiez ton fils, que ton fils puisse aussi me glorifier. ».

Jean 17:2. Comme tu l'as donné le pouvoir sur toute la chair, qu'il devrait donner la vie éternelle à autant que tu le regardes. .

Remarquez la doctrine de ce verset. Voici la mention d'un général et d'une relation particulière au Christ. «Tu lui as donné le pouvoir sur toute la chair. »Ne jamais penser à définir une limite à la valeur du sacrifice d'expiration de Christ, ne rêvez jamais de comprendre toutes ses influences et toutes ses roulements; par sa mort, Christ a le pouvoir sur toute la chair. Mais remarquez également l'objectif particulier et l'objet de la rédemption, observent comment il s'applique particulièrement aux élus de Dieu. Le motif pour le père donne à Christ Power sur toute la chair est-ce, «qu'il devrait donner la vie éternelle à autant que tu le regardes. ».

Jean 17:3. et c'est la vie éternelle, qu'ils savent peut-être le seul vrai Dieu et Jésus-Christ, que tu as envoyé. .

La connaissance de Dieu et la connaissance du Messie, le message envoyé, ce n'est pas seulement la vie, mais c'est la vie qui ne peut jamais mourir: «C'est la vie éternelle. »Avez-vous, cher ami, a reçu cette vie éternelle? Connaissez-vous le seul vrai Dieu? Connaissez-vous Jésus-Christ à qui il a envoyé? Puis, à ce moment même, vous possédez la vie éternelle et vous ne périrez jamais, car la vie éternelle est une vie qui ne peut pas éventuellement mourir.

Jean 17: 4-5 . Je vous ai glorifié sur la Terre: j'ai fini le travail que tu me gagnes à faire. Et maintenant, O Père, glorifiez-moi avec Thine Soi avec la gloire que j'avais avec toi devant le monde n'était. .

C'est une telle prière comme jamais aurait pu être prié par un simple homme et vous ne pouvez pas comprendre cette prière à part la virilité et la divinité de Christ combinée. Aucun être humain n'aurait pu écrire une telle prière comme cela même s'il lui avait été proposé d'écrire une prière qui devrait être également adaptée à Dieu et à l'homme. Il ne convient que au Christ, à l'homme de Dieu, et c'est en soi l'une des meilleures preuves de l'inspiration des Écritures. J'ose prendre ma position sur ce chapitre seul et dire que nous avons ici le doigt de Dieu, l'écriture du Saint-Esprit, et nous avons ici les mots mêmes de celui qui était Dieu et l'homme en une seule personne.

Jean 17:6. J'ai manifesté ton nom aux hommes que tu me sauvoues du monde: tu étais, et tu me les gênes; et ils ont gardé ta mot. .

À quel point il était gracieux sur notre Seigneur de dire le meilleur qu'il puisse de ses disciples! Ces douze hommes avaient appris mais peu de la Parole Divine, mais ils avaient cru ce qu'ils avaient été enseignés; alors Jésus pouvait dire d'eux à son père, «Thine Ils étaient, et tu me les sauvages; et ils ont gardé ta mot. ».

Jean 17:7. maintenant ils ont su que tout ce que tu m'as donné me donna, c'est de toi. Car je leur ai donné les mots que tu m'as gaver; et ils les ont reçus et savaient sûrement que je sois sorti de toi, et ils croyaient que tu m'as envoyé. .

Je veux que vous remarquiez comment le Seigneur Jésus-Christ ne se vante d'être «un penseur original. »Au contraire, il dit à son père concernant ses disciples:« Je leur ai donné les mots que tu me gênes. »Je préférerais répéter la Parole de Dieu, syllabe par syllabe, que j'oserais penser pour moi-même à part la volonté révélée de Dieu. Quels sont les pensées des hommes, après tout, mais la vanité éduquée de vanité? Mais la parole du Seigneur enseille pour toujours; Il demeurera quand même le ciel et la terre vont disparaître. Par conséquent, notre Sauveur souligne un grand stress sur ce fait: «Je leur ai donné les mots que tu m'as gaves. »Frère Ministre, que moi et moi, quand nous viendrons mourir, être capable de dire au Seigneur concernant notre peuple,« je leur ai donné les mots que tu m'as gaves. ».

Jean 17:9. Je prie pour eux: je prie de ne pas pour le monde, mais pour eux que tu me donnes; car ils sont ta tars. .

Dans cela, la dernière grande prière intercessoire de notre Seigneur était particulièrement engagée dans des pétitions pour son propre peuple. Il y a un sens dans lequel il intercède pour toute l'humanité; Mais dans le sens supérieur et plus spécial mentionné dans ce verset, les propres choisis par Christ ont occupé toutes ses pensées: «Je prie pour eux: je prie de ne pas pour le monde, mais pour eux que tu me donnes; car ils sont ta tars. ».

Jean 17:10. et tout le mien est ton et que tu es mienne; et je suis glorifié en eux. Et maintenant je ne suis plus dans le monde, mais ce sont dans le monde, et je viens à toi. .

Christ est Dieu, et donc, examinant dans l'avenir, il peut parler de son départ approchant comme si elle était déjà arrivée.

Jean 17:11. Père Saint-Père, garderai à ton propre nom ceux que tu m'as donné, qu'ils peuvent être un, comme nous le sommes. .

Voir le pouvoir plaintif de cette prière d'un cœur tendre. Tout d'abord, notre Seigneur montre son amour en priant pour nous, puis en mourant pour nous. Notez quelle importance il attache à l'unité de son peuple: «Qu'ils soient peut-être un, comme nous le sommes. »Essayons tous de« garder l'unité de l'esprit dans le lien de la pièce. »Je suppose que, alors que nous sommes dans ce monde, nous ne penserons jamais tous; Mais pensons tous se ressemblons à notre Seigneur et se rassemblent à son nom et ressentez une sainte unité à travers son esprit. Quand sera-t-il à nouveau dit que tous les disciples du Christ ont «un seigneur, une foi, un baptême»? Hélas! ils louent sa robe sans soudure et reste toujours déchirée par les schismes et les erreurs qui divisent son peuple d'un autre.

Jean 17:12. pendant que j'étais avec eux dans le monde, je les ai gardés dans ton nom: ceux que tu m'as gênais j'ai gardé et qu'aucun d'entre eux n'est perdu, mais le fils de la perdition; que l'Écriture pourrait être remplie. Et maintenant viens je à toi; .

Ce sont des mots doux avec lesquels mourir. Oh, que vous et moi-même pourriez les avoir dans nos cœurs sinon sur nos lèvres dans nos moments expirants! «Et maintenant viens je à toi. »Notre Seigneur pense rien de la voie sanglante par laquelle il devait aller au Père. Qu'est-ce que la croix, les ongles et la lance sont sur la route? Il pense que comparativement peu de toutes ces choses terribles, car il regarde au-delà d'eux, et il dit: «Maintenant, je vais à toi. ».

Jean 17:13. et ces choses que je parle dans le monde, qu'ils pourraient avoir ma joie s'est accomplie en eux-mêmes. .

Avez-vous déjà obtenu cette bénédiction, frères, la joie du Christ en vous, en quoi davantage, la joie du Christ s'est accomplie en vous? Dieu accorde à tous à tous de savoir par une expérience heureuse de cette expression wondrous!

Jean 17:14. je leur ai donné ta mot; et le monde a haïssé, parce qu'ils ne sont pas du monde, même comme je ne suis pas du monde. Je prie de ne pas que tu devrais les sortir du monde, mais que tu les gardes à les garder du mal. .

«Ne laissez pas le monde aussi à mesmedier et de les souiller à leur faire mal. Laissez-les rester comme des lampes qui brûlent dans des endroits sombres. Les prendre pas hors du monde, mais gardez-les du mal. ».

Jean 17:16. ils ne sont pas du monde, même si je ne suis pas du monde. Sanctifiez-les à travers ta vérité: ta mot est la vérité. Comme tu m'as envoyé dans le monde, même si je l'ai aussi envoyé dans le monde. .

Alors que le père a pris Jésus de son amour de son amour et l'amette l'avoir fait comme missionnaire envers les hommes, Jésus nous empêche donc-il de nous éloigner de la poitrine de sa gloire que nous pourrions nous arrêter ici pour être des missionnaires parmi nos collègues Hommes. Est-ce que nous remplissons notre appel? Sommes-nous justificatifs de la Commission que Christ s'est déposé? Oh, que nous le faisions dans toute la mesure qui nous est possible!

Jean 17:19. et pour leurs sakés, je me suis sanctifié, .

«Pour leurs sakes, je me suis mis à part,".

Jean 17:19. qu'ils pourraient aussi être sanctifiés par la vérité. Ni la prie pour cela seul, .

Cette petite poignée d'adeptes se rassembla sur moi,.

Jean 17:20. mais pour eux aussi qui croire sur moi à travers leur parole; .

Dans le verre de prévision, Christ nous a vu, mes frères, et il a vu toutes les myriades, mais à naître, qui doivent être rassemblés à sa croix et s'incliner devant ses pieds et il priait tous: «Ni prie non plus pour ceux-ci seuls, mais pour eux aussi qui croiront sur moi à travers leur parole. ».

Jean 17:21. qu'ils peuvent tous être un; comme tu, mon père, Art en moi, et moi-même, qu'ils sont aussi un à nous: que le monde peut croire que tu m'as envoyé. Et la gloire que tu me sauvais je les ai donné; qu'ils peuvent être un, même comme nous en sommes un: .

Soutons de plus en plus tout ce qui se divise, en particulier ce mauvais cœur d'incrédulité, de fierté et de recherche de soi, qui fait la grande seconde faculté. Puissions-nous nous débarrasser de ce mal et venir de plus en plus pour se rendre compte que tous les hommes qui sont vraiment en Christ sont de Dieu et doivent être un. Si nous sommes membres d'un corps, un parcours de sang dans nos veines et nous donne la vie. Un esprit est dans le même corps du Christ. Il ne peut y avoir deux vies, il ne peut y avoir deux êtres dans le même corps du Christ. Tous les vrais croyants doivent être un, et vraiment, si nous parlons la vérité les uns aux autres sur notre Seigneur, et surtout si nous parlons beaucoup à Dieu ensemble dans la prière, nous percevons que nous sommes un.

Jean 17:23. i en eux, et tu me fais, qu'ils peuvent être rendus parfaits en un; et que le monde peut savoir que tu m'as envoyé, et tu les as aimé, comme tu m'as aimé. Père, je vais que ce qu'ils soient aussi, que tu me donnes, sois avec moi où je suis; qu'ils peuvent voir ma gloire, que tu m'as donné: pour que tu m'as aimé avant la fondation du monde. O Père juste, le monde ne vous a pas su: mais je vous ai connu, et ceux-ci savent que tu m'as envoyé. Et je vous ai dit votre nom, et je le déclare: que l'amour par lequel tu as aimé m'aimait être en eux, et moi-même. .

Ici le maître a mis fin à sa douce prière et est parti à sa terrible passion dans Gethsemane.