Jean 17:1-21

Peut-on trouver, dans tous les archives de l'humanité, dans tous les documents qui ont déjà été préservés, tout ce qui peut correspondre à cet enregistrement de la grande prière intercessorie de notre Sauveur? Il semble prier ici comme s'il se tenait déjà dans le voile; ne plaidant pas dans l'agonie comme il l'a fait dans le jardin de Gethsemane, mais parlant avec cette autorité avec laquelle il est vêtu que son travail sur la terre est fait. Il y a autant de la divine que de l'homme dans cette prière, et il est remarquable que notre Seigneur ne fait aucune confession de péché à cause de son peuple. Il ne vient pas devant Dieu ici, car il s'agissait d'un pauvre, avec beaucoup de moyens, mais le fardeau de sa prière est qu'il peut être glorifié et que son père puisse être glorifié en lui. Les mots de la prière sont parmi les plus simples qui auraient pu être sélectionnés, mais oh, les profondeurs qui se cachent sous eux! Je ne pense pas que ce côté du ciel, aucun d'entre nous peut savoir à la signification de ce chapitre merveilleux. Que le Saint-Esprit nous accorde gracieusement un aperçu des vérités glorieuses qui sont révélées!

Jean 17:1. Ces mots parviennent à Jésus et soulevé les yeux au ciel, - .

Pas ses mains, comme nous le faisons qui sont des suppliants pauvres; mais ses yeux, indiquant où ses pensées sont allées. Il «leva les yeux au ciel» -

Jean 17:1. et dit, père, heure est venu; glorifiez ton fils, que ton fils puisse aussi me glorifier. .

Aucun homme n'aurait osé prier une telle prière comme ça. Jésus demande qu'il puisse être glorifié par son père qu'il peut aussi glorifier son père, il a mis les deux choses ensemble: «Père, glorifiez ton fils que ton fils peut aussi vous glorifier. »Ce n'est pas un plaidoyer qui convient à des lèvres simplement humaines. C'est Jésus le Fils de Dieu qui, pour recevoir la gloire de son père, est également capable de le retourner à son père.

Jean 17:2. comme tu lui ai donné le pouvoir sur toute la chair, qu'il devrait donner la vie éternelle à autant que tu lui a donné. Et c'est la vie éternelle, qu'ils savent peut-être le seul vrai Dieu et Jésus-Christ, que bien que l'a envoyé. .

Voyez comment il se met côte à côte avec Dieu car aucun simple homme ne peut oser faire. Seulement celui qui était égal au Père pouvait s'aventurer pour plaider ainsi, revendiquant le pouvoir sur toute la chair, qu'il devait donner une vie éternelle jusqu'à ce que le père lui avait donné. Ici, nous apprenons que c'est la vie éternelle de connaître Dieu et Jésus-Christ à qui il a envoyé.

Jean 17:4. Je vous ai glorifié sur la Terre: j'ai fini le travail que tu me gagnes à faire. .

«Mon enseignement est terminé, mon ministère est terminé; et bien qu'il y ait encore des arriérés de souffrance, mais ceux-ci doivent être entièrement libérés en temps voulu. «J'ai fini le travail que tu me gênes de faire. "".

Jean 17:5. et maintenant, O père, glorifiez-moi avec ta peau de toi avec la gloire que j'avais avec toi devant le monde était. .

Vous devez essayer de penser à qui c'est qui est donc en plaidant, car vous obtiendrez donc au moins une certaine idée de l'intercession de notre grand souverain sacrificateur au ciel, après cette mode, il prie encore son père avant le trône éternel.

Jean 17:6. J'ai manifesté ton nom aux hommes que tu me sauvoues du monde: tu étais, et tu me les gênes; et ils ont gardé ta mot. .

«Ils étaient tavins, mon père, sous ton gouvernement direct, mais tu les as transféré à ma souveraineté médiatique, et tu les as donné pour être à moi, dans un sens très particulier, au-delà de tout le reste de l'humanité et c'est l'un des leurs caractéristiques distinctives, qu'ils ont gardé ta mot. "".

Jean 17:7. Maintenant, ils ont su que tout ce que tu as donné, c'est de toi. Car je leur ai donné les mots que tu m'as gaver; et ils les ont reçus. Est-ce tellement avec toi, cher ami? Avez-vous reçu les mots de Christ les mots mêmes que le Père lui donnaient et qu'il a à son tour donné à vous? O Soul, tu es vraiment heureux si c'est le cas avec toi! » Je leur ai donné les mots que tu me sauvoues; et ils les ont reçus, ».

Jean 17:9. et savez sûrement que je suis sorti de toi, et ils croyaient que tu m'as envoyé. Je prie pour eux: je prie de ne pas pour le monde, ".

C'est-à-dire que non dans le même sens particulier qu'il prie pour son peuple, pas avec ce plaidoyer personnel qu'il offre au nom de ses propres choisi: «Je prie de ne pas pour le monde,».

Jean 17:9. mais pour eux que tu me donnes; car ils sont ta Thine .

Au 6ème verset, Jésus avait dit à son père, «Thine Ils étaient; «Et ici, dans ce 9ème verset, dit-il,« ils sont tars. »Ils appartenaient toujours au Père, le transfert d'eux médiatitoriellement au fils n'ayant pas changé dans la relation du père.

Jean 17:10. et tout le mien est ton et que tu es mienne; et je suis glorifié en eux. .

Je peux comprendre un homme disant à Dieu, «tout le mien est ta; »Mais aucun homme, à moins qu'il ne soit quelque chose de plus que l'homme, ose dire à Dieu,« Thine est la mienne. »Mais Jésus-Christ, qui est à la fois Dieu et l'homme, donne tout ce qu'il a à Dieu et tout ce que Dieu lui appartient, de sorte qu'il puisse vraiment dire:« Toutes les miennes sont tars et que tu es à moi; et je suis glorifié en eux. ».

Jean 17:11. et maintenant je ne suis plus dans le monde, mais ce sont dans le monde, et je viens à toi. Saint-Père, garderai à ton propre nom ceux que tu m'as donné, qu'ils sont peut-être un, comme nous le sommes. .

Il a été bien dit que cette expression, «mon père», est une liaison des anciens et nouveaux testaments en un. L'Ancien Testament révèle la sainteté de Dieu, mais c'est le Nouveau Testament qui est particulièrement la révélation de Dieu comme le père. Nous mettons les deux ensemble, alors que Jésus le fait, et il parle donc, «Saint-Père, rendez-vous mon peuple, et gardez-les un. »Fermez-nous nos rangs, frères. Laissez-nous nous aimer plus; Et comme le Christ a prié que nous soyons un, cherchons constamment à manifester notre unité parmi les fils des hommes,.

Jean 17:12. pendant que j'étais avec eux dans le monde, je les ai gardés dans ton nom: ceux que tu m'as gênais j'ai gardé et qu'aucun d'entre eux n'est perdu, mais le fils de la perdition; que l'Écriture pourrait être remplie. Et maintenant viens je à toi; et ces choses que je parle dans le monde, qu'ils pourraient avoir ma joie s'est accomplie en eux-mêmes. Je leur ai donné ta mot; et le monde a haïssé, parce qu'ils ne sont pas du monde, même comme je ne suis pas du monde. Je prie de ne pas que tu devrais les sortir du monde, mais que tu les gardes à les garder du mal. Ils ne sont pas du monde, même si je ne suis pas du monde. Les sanctifier à travers ta vérité: .

Comment merveilleusement notre prière de Sauveur avance! Il demande l'unité de son peuple; Il demande leur joie, demanda-t-il de sa préservation, et maintenant il demande leur purification, leur sanctification: «les sanctifier à travers ta vérité:".

Jean 17:17. ta mot est la vérité. Comme tu m'as envoyé dans le monde, même si je l'ai aussi envoyé dans le monde. Et pour leurs sakés, je me suis sanctifié qu'ils pourraient aussi être sanctifiés par la vérité. Ni la prie pour cela seul, .

«Pour ceux qui sont déjà convertis, je prie aussi pour ceux qui ne sont pas encore appelés par Grace. ».

Jean 17:20. mais pour eux aussi qui croire sur moi à travers leur parole; qu'ils peuvent tous être un; comme tu, mon père, Art en moi, et moi-même, qu'ils sont aussi un à nous: que le monde peut croire que tu m'as envoyé. Et la gloire que tu m'as gênées, je leur ai donné: .

Qui parmi nous connaît la pleine signification de cette déclaration merveilleuse?

«La gloire que tu me gênes, je leur ai donné:".

Jean 17:22. qu'ils peuvent être une, même comme nous en sommes un: i en eux, et tu me fais, qu'ils peuvent être rendus parfaits en un; et que le monde peut savoir que tu m'as envoyé, et tu les as aimé, et tu m'aimais. .

Quelle assurance glorieuse est-ce! Il nous étonne de savoir que le père nous a aimé même comme il aimait son fils.

Jean 17:24. Père, je vais-je aussi, que tu m'as donné, sois avec moi où je suis; qu'ils voient peut-être ma gloire, que tu m'as donné: pour que tu m'attachs avant la fondation du monde. O Père juste, le monde ne te a pas su: Mais je t'ai su, et celles-ci savaient que tu m'as envoyé. Et je leur ai déclaré ton nom, et je le déclare: que l'amour par lequel tu as aimé m'aimait être en eux et moi-même. .