Jean 18:1-14

Jean 18:1. Quand Jésus avait parlé ces mots, il vint avec ses disciples sur le credron, .

Un ruisseau sombre et sombre, traversant le sang et refuse du temple. Le roi David a traversé ce ruisseau une nuit dans un chagrin amer; Et maintenant, le Sauveur l'a traversé quand il était proche de minuit: «Il est allé avec ses disciples sur le credron de Brook. ».

Jean 18:1. Où était un jardin, dans lequel il est entré et ses disciples. Et Judas aussi, ce qui le trahit, connaissait la place: pour Jésus oftitimes a eu recours à ses disciples. .

Notre Seigneur est allé là-bas pour prier et Judas savait que c'était sa coutume. Sommes-nous de tels hommes de prière que les autres savent où nous prions? Avez-vous un endroit familier où vous allez rencontrer votre Seigneur? Je crains que beaucoup de savent où nous échangons et beaucoup savons où nous prêchons, mais peut-être que peu de savent où nous prions. Dieu accorde que nous pouvons être souvent à la merci-siège! Nous devrions être meilleurs hommes et femmes si nous étions plus fréquemment au trône de la grâce.

Jean 18:3. Judas, après avoir reçu une bande d'hommes et d'officiers des principaux prêtres et pharisiens, y compris avec des lanternes et des torches et des armes. .

«Lanternes» pour donner la lumière au soleil, «torches» pour découvrir la lumière du monde; «Armes» avec lesquelles se battre avec l'agneau de Dieu, la victime non armée. Traitement étrange ceci pour lui qui est venu sauver et bénisse!

Jean 18: 4-5 . Jésus donc, sachant toutes choses qui devraient venir sur lui, est allé, et leur a dit à ceux qui te cherchent? Ils lui ont répondu, Jésus de Nazareth. Jésus dit à eux, je suis il. .

Ou «je suis. »Il est remarquable que Jésus devrait, dans sa trahison, utilise deux fois cette expression, prononçant ainsi le nom même de Jéhovah.

Jean 18:5. et Judas aussi, ce qui le trahit, se tenait avec eux. .

Qu'est-ce qu'un misérable durci il a dû être capable de rester avec eux! On aurait pensé que, après avoir trahi son maître, il s'était caché de la honte, mais non, «Judas aussi, ce qui le trahit, se tenait avec eux. »Son coeur doit avoir été acier.

Jean 18:6. Dès que, comme il leur avait dit, je suis qu'il est entré en arrière et est tombé au sol. .

Le pouvoir tout-puissant de Christ les jette à la fois. Il avait besoin de ne pas lever la main ni même son doigt; il a seulement dit: «Je suis» et «ils sont allés en arrière et sont tombés au sol. ».

Jean 18:7. alors demanda-leur à nouveau, qui cherchent ye, et ils ont dit, Jésus de Nazareth. .

Revenons-ils à nouveau à la mêlée? Après avoir ressenti une fois le pouvoir divin de Christ, conviennent-ils assez du courage pour l'attaquer à nouveau? Oui, car il n'y a pas de limite à la malice et à l'impudence du cœur humain.

Jean 18:8. Jésus a répondu, je vous ai dit que je suis: Si donc vous cherchez-moi, laissez-vous aller leur chemin: que le dicton pourrait être rempli, ce qu'il me faisait cuire. Je n'ai perdu aucun. Puis simon peter .

Toujours prêt à faire bouillir, toujours plein d'impétuosité de zèle et d'éruption cutanée, Peter.

Jean 18:10. Avoir une épée l'a dessinée et frappe le serviteur du grand prêtre et coupé son oreille droite. Le nom du serviteur était Malchus. .

Peter frappa la tête; il n'était pas content d'essayer de blesser, il voulait tuer Malchus, et il a fait «coupé son oreille droite. ».

Jean 18:11. Puis a dit Jésus à Pierre, mettez votre épée dans la gaine: la tasse que mon père m'a donné, je ne le boit pas? Ensuite, le groupe et le capitaine et des officiers des Juifs ont pris Jésus et l'ont lié, et l'avaient amené à Annas d'abord; car il était père de la loi à Caiaphas, qui était le grand prêtre la même année. Maintenant, Caitapas était lui-même, qui a donné des conseils aux Juifs, qu'il était opportun que un homme mourrait pour le peuple. .

En disant beaucoup plus que ce qu'il pensait dire qu'il disait, car il prononça une grande vérité de l'évangile quand il a dit: «C'était opportun que l'homme mourrait pour le peuple. ».

Cette exposition consistait en des lectures de Jean 17:1; Jean 18:1.