Commentaire Biblique de Charles Spurgeon
Jean 20:11-29
Jean 20: 11-12 . mais Mary se tenait sans le sépulcre pleurant: et comme elle a pleuré, elle se baissa et regarda dans le sépulcre et jeté deux anges en blanc assis, celui de la tête et l'autre à l'autre les pieds, où le corps de Jésus avait détenu. .
Vous voyez, chers amis, l'amour est très patient et persévérant. Les autres disciples étaient partis à la maison, mais pas si Mary, elle se tient devant le sépulcre et attend toujours, car elle ne peut pas y aller jusqu'à ce qu'elle ait vu son Seigneur. L'amour, cependant, a beaucoup de chagrins pour, comme Mary se tenait sans le sépulcre, elle pleurait. Souvent votre amour à Christ vous rendra triste quand vous pendant un moment perdez sa présence; Ce sera une grande peine de chagrin si votre Seigneur devrait sembler s'être caché de toi. Mais voyez comment est l'amour rapide; Mary a vu les anges, que les autres disciples auraient pu voir s'ils ne sont pas rentrés à la maison. Une des béatitudes est: «Béni sont le cœur pur: car ils verront Dieu; »Et l'amour est l'un des signes les plus éminents de la pureté. Je ne me demande pas donc que l'amour a vu des anges, puisque l'amour voit Dieu lui-même.
Jean 20:13. Et ils disent à elle, une femme, pourquoi le pleurait-tu? .
Ils ne pouvaient pas comprendre les larmes de Mary, leur question semblait dire «Christ, le Seigneur est ressuscité des morts, et toutes les rues du ciel sonnent avec des hallélujahs parce que le grand conquérant est revenu portant le butin de sa victoire. Pourquoi le pleurait? L'art n'est-il pas l'un de ceux pour qui ce travail rachetant a été fait? "Femme, pourquoi tu pleures tu?" ».
Jean 20:13. Elle dit-elle, car ils ont emmené mon seigneur, et je ne sais pas où ils l'ont posé. .
C'était suffisant pour faire de l'un des êtres chers du Christ pleurer et, si jamais vous entendez un sermon qui n'a pas Christ, vous pouvez bien descendre l'allée pleurant et, le cas échéant, vous demandez de vous pleurer, vous pouvez répondre, «parce qu'ils ont emmené mon seigneur et je sais pas où ils l'ont jeté. ».
Jean 20:14. et quand elle avait ainsi dit, elle se tourna vers elle et a vu Jésus debout et ne savait pas que c'était Jésus. .
Un incrédulité étrange et triste avait pris possession d'elle et il n'y a rien qui aveugle l'œil aussi rapidement que l'incrédulité. Christ est près de toi, pauvre âme, près de toi dans tes ennuis, mais tu ne sais pas que c'est Jésus. Ouvrez Thin Yeux, que Dieu le Saint-Esprit les touche avec son environnement céleste, que tu voyas que c'est Christ lui-même qui est proche à côté de toi!
Jean 20:15. Jésus Sonith à elle, femme, pourquoi tu pleures tu? Qui déséquilibre? Elle, supposant qu'il soit le jardinier, dit à lui, monsieur, si tu l'ai porté, dites-moi où tu l'as monté, et je vais l'emmener. .
Sa supposition était tort d'une manière d'une manière, mais juste dans une autre, pour Jésus est le jardinier et son église est son jardin. Il y avait un jardinier à qui nous sommes tombés; Voici un autre et un meilleur jardinier à qui nous montions. C'est lui, et lui seul, qui peut avoir correctement tendance toutes les plantes de la plantation droite de son père. Il est le jardinier, mais pas celui que Mary supposait, mais quelle étrange demande que c'était pour elle de faire: «Si tu le portais, dites-moi où tu l'as monté, et je vais l'emmener. »Pourrait-elle avoir emporté le corps de Jésus si cela avait été là? Si oui, quelle charge horrible pour son cadre tendre à supporter! Ay, mais elle l'aurait fait d'une manière ou d'une autre; car si la foi rit lors des impossibilités et pleure, «il sera fait,» C'est l'amour qui fait en réalité l'acte de saint audacieux. La tâche qui semble presque impossible est facilement effectuée lorsque l'esprit est revigoré par l'amour.
Jean 20:16. Jésus Sonith à elle, Marie. .
Dans la simple énonciation de son nom, il y avait des tons qu'elle ne pouvait pas confondre, c'était la plus douce musique qu'elle avait entendue depuis le dernier message de son Seigneur de la croix: «Marie. »« Pourquoi, sûrement », elle devait avoir pensé,« c'était la voix du maître m'appelle par nom! ».
Jean 20:16. Elle se tourna et dit à lui, Rabbonne; qui est à dire, maître. .
Ou, «mon maître!» Le mot «rabboni» signifie quelque chose de plus que «Maître. »Marie semble dire:« Le plus grand et le meilleur de tous les professeurs, je connais ta voix; Maintenant que tu m'as appelé par mon nom, je te reconnais toi et j'attends d'écouter l'instruction que tu es prêt à me donner. ».
Jean 20:17. Jésus dit à elle, touchez-moi pas; car je ne suis pas encore monté à mon père: .
«Il y aura assez de temps pour la fraternité de votre cœur craves:».
Jean 20:17. mais allez chez mes frères et dites-leur, je suis monté à mon père, et ton père; et à mon Dieu, et ton Dieu. .
Le service pratique est meilleur que l'enlèvement personnel. Mary voudrait avoir tenu son Seigneur, mais il lui dit: «Allez à mes frères. »Vous constaterez toujours que c'est le meilleur et le plus sûr de faire ce que Jésus vous dit, quand il vous dit, et comme il vous le dit. Quel délicieux message est-ce de la Risen Christ! «Allez à mes frères et dites-leur, je suis monté à mon père, et ton père; et à mon Dieu, et ton Dieu. ».
Jean 20:18. Mary Madeleene est venu et a dit aux disciples qu'elle avait vu le Seigneur et qu'il avait parlé ces choses à elle. Puis le même jour le soir, étant le premier jour de la semaine, lorsque les portes étaient fermées où les disciples ont été assemblés de peur des Juifs, sont venus Jésus et se tenaient au milieu de la paix, et dit à eux, la paix soit pour vous. .
S'ils avaient possédé plus de foi, ils auraient laissé une porte ouverte pour Jésus entrer, même si elle était anxieuse, ils auraient pu éventuellement fermer les Juifs. J'ai peur, chers frères et soeurs, que nous sommes parfois plus inquiets de la fermeture des Juifs que de laisser entrer en Christ. Je veux dire, nous sommes très particuliers pour essayer de garder nos propres problèmes et nos soins, mais si nous obtenons Jésus à l'intérieur, nous ne penserons pas aux Juifs, ni de nos ennuis et de nos soins; ils vont tous disparaître dès qu'il apparaît.
Jean 20:20. et quand il l'avait dit, il leur a montré ses mains et son côté. Ensuite, les disciples étaient-ils heureux quand ils ont vu le Seigneur. .
C'était assez pour les rendre heureux. La vue gladade du ciel, et la vue gladade au ciel même, est de voir le Seigneur.
Jean 20:21. alors dit Jésus à eux à nouveau, la paix soit à toi: comme mon père m'a envoyé, même tellement envoyer je vous. .
«Je suis le Messie, le message envoyé; vous aussi, mes missionnaires sont mes missionnaires, mes envoyés; »C'est une autre forme du même mot.
Jean 20:22. et quand il l'avait dit, il les respira, et dit-leur-les, recevez-vous le Saint-Esprit: dont les péchés quand ils sont remis, ils sont remis à eux; et dont les péchés quand ils conservent, ils sont retenus. .
C'est-à-dire «comme vous proclamez mon évangile, je sauvegarderai votre message; Lorsque vous prêchez de sang pardonnant, je vais le rendre efficace. Lorsque vous déclarez aux pécheurs pénitents que leurs péchés sont remis, il sera tellement; Et quand vous dites à ceux qui croient ne pas être condamnés déjà et que, sauf qu'ils se repentent, ils se conformeront à la condamnation, leurs péchés sont toujours conservés. »Le vrai ministre de Dieu ne parle pas à l'écart de la Parole de Dieu, et quand il parle la Parole de Dieu, le dieu de la Parole est lui-même là pour rendre cela efficace. Ce ne sera pas de Brutum Fulmen, aucun coup de foudre perdu; Il tombera en réalité et ce que le serviteur de Christ déclare, selon les Écritures, sera réellement prouvé être vrai.
Jean 20:24. mais Thomas, l'un des douze, appelés Didymus, n'était pas avec eux quand Jésus est venu. .
Peut-être qu'il ne sortait pas d'une soirée; Il se peut qu'il s'agisse d'une sorte de chrétien à moitié morte, comme un grand nombre de gens sont à Londres. Ils pensent qu'ils ont fait finement s'ils sortent le matin du sabbat, mais le soir, bien, il fait trop froid pour eux, ou ils doivent trouver une autre excuse pour rester à l'intérieur: «Thomas, l'un des douze, appelés Didymus, n'était pas avec eux quand Jésus est venu. »C'était une grande pitié, car Thomas ne serait pas seulement un perdant par son absence, mais il serait sûr d'influencer les autres, car il était un apôtre. Sûrement, chaque fois que cela est possible, nous qui sommes des dirigeants dans l'Église, des ministres, des diacres et des aînés, devraient veiller à ce que nous ne sommes pas absents de la maison du Seigneur.
Jean 20:25. Les autres disciples lui ont donc dit à lui, nous avons vu le Seigneur. .
Mais il leur dit, sauf que je verrai dans ses mains l'imprimé des ongles et mettrai mon doigt dans l'empreinte des ongles, et la poussée de la main dans son côté, je ne croirai pas. Il y a quelque chose de bien à propos de cette déclaration de Thomas, car un homme n'est pas obligé de croire simplement sur le témoignage des autres. Il devrait, s'il le peut, s'efforcer d'obtenir des preuves pour lui-même et, comme le Christ est toujours en vie, la meilleure chose à faire est d'aller chez lui. Mais il y avait aussi beaucoup que Thomas a dit ce qui était très faux, il n'avait pas le droit d'exiger qu'il devrait voir les empreintes de ongles dans les mains de Christ et, pire encore, qu'il devrait être autorisé à mettre son doigt, et à pousser sa main dans le côté de son seigneur. Il y avait plus d'une petite impertinence à propos de cet énoncé, et quelque chose de plus qu'un incroyance ordinaire; et quand nous demandons des signes et des merveilles de Dieu et disons que nous ne croirons pas, sauf que nous les avons, nous sommes coupables d'une conduite très présomptueuse. Nous sommes tenus de rechercher des preuves concernant le Christ; Mais lorsque la preuve est suffisante, nous ne devrions pas sortir de curiosité pour avoir besoin de plus.
Jean 20:26. et après huit jours encore, ses disciples étaient à l'intérieur, et Thomas avec eux. .
C'était une amélioration de la réunion de la précédente soir du seigneur; Thomas avait appris à cette époque ce qu'il avait perdu la semaine auparavant, alors il était présent à cette occasion.
Jean 20:26. puis est venu Jésus, les portes étant fermées et se tenaient au milieu de la paix et dit que la paix soit à toi. Puis dit-il à Thomas, .
Choisir celui qui avait le plus besoin d'être adressé, comme le bon berger cherchant d'abord les moutons malades: «Alors dit-il à Thomas,».
Jean 20:27. atteindre ton doigt et voici mes mains; et atteindre la main de la main et la pousser de mon côté: et ne soyez pas incessant, mais croyant. Et Thomas répondit et dit à lui, mon seigneur et mon dieu. .
Il a été bien observé que Thomas était la première personne qui s'est révélée la divinité du Christ de l'exposition de ses blessures. Il y a un bon argument dans celui-ci, que nous ne pouvons pas rester pour expliquer à ce moment-là; mais l'humanité même du Christ a en elle la doctrine de sa divinité; Vous pouvez facilement discuter de celui de l'autre. Comment Divine doit-il être qui, dans sa condescendance, s'est prise sur lui-même notre nature!
Jean 20:29. Jésus sonith à lui, Thomas, parce que tu m'as vu, tu as cru: bénis sont qu'ils n'ont pas vu, et pourtant croyaient. .
Cette bénédiction peut être atteinte par tous ceux qui croient en Christ. Ceux qui vivaient dans ce monde avant que Christ ne vienne, ont vu sa journée par la foi et ils ont été bénis; ceux qui vivaient dans sa journée et l'ont vu dans la chair et lui ont fait confiance, ont été bénis; mais nous qui ne pouvons pas le voir, mais croyons en lui,.
sont les plus bénis d'eux tous.