Jean 3:1-17

Si on nous a demandé de lire à un homme mourant qui ne connaissait pas l'Évangile, nous devrions probablement choisir ce chapitre comme le plus approprié pour une telle occasion; et ce qui est bon pour les hommes mourants est bon pour nous tous, car c'est ce que nous sommes; et combien de temps nous serons-nous en fait aux portes de la mort, aucun de nous ne peut dire.

Jean 3:1. Il y avait un homme des pharisiens, nommé Nicodemus, un dirigeant des Juifs: la même chose est venue à Jésus la nuit, .

Nous ne connaissons pas les noms de nombreux autres pharisiens, mais nous connaissons le nom de celui-ci parce que Dieu l'avait aimé avec un amour éternel, et donc avec l'amour qui l'a attiré aux pieds de Sauveur. «La même chose est venue à Jésus la nuit. »Peut-être, il était trop occupé pour venir pendant la journée. De toute façon, il était préférable de venir à Jésus tard la nuit que de ne pas venir à lui du tout. Du fait que, après la mort de notre Seigneur, on dit qu'il était l'homme qui «à la première arrivée à Jésus la nuit», je suppose qu'il est venu ensuite partiellement hors de la timidité et en partie aussi de la candeur. Il voulait en savoir plus sur le Christ avant de s'engager, alors il est venu en privé, de voir et d'entendre pour lui-même. Peu importe si l'un d'entre vous viendra aussi à Christ la nuit si vous aimez. Notre sauveur a une nocturne à sa porte et il est tout à fait disposé à être le médecin de votre âme, même si vous le sonnez à minuit.

Jean 3:2. et dit à lui, rabbin, .

Il commence très respectueusement, et jusqu'à présent, si bon; Mais alors, Judas a dit: «Hail, Maître,» et embrassé Christ, quand il est allé à Gethsemane pour le trahir.

Jean 3:2. Nous savons que tu es professeur venant de Dieu: car aucun homme ne peut faire ces miracles que tu parasques, sauf que Dieu soit avec lui. .

Chers amis, si l'un d'entre vous ne savent pas tout à propos de Christ que vous souhaitez savoir, ou que vous pouvez savoir, utilisez ce que vous savez sur lui. Nicodemus n'avait pas encore appris la vérité de la divinité du Christ, mais il savait qu'il était enseignant envoyé de Dieu et que Dieu était avec lui.

Jean 3:3. Jésus répondit et dit à lui, en vérité, en vérité, je me dis à toi, sauf qu'un homme soit né de nouveau, il ne peut pas voir le royaume de Dieu. .

La formule du Christ, «En vérité, vérité, je vous dis à toi,» était un nouveau style de discours pour les pharisiens à entendre, car ils ont cité le rabbin et la rabbin que; Mais Jésus se donne comme une autorité suffisante, avec un égoïsme qui ne peut être blâmé et que ce n'est pas vrai disciple de ses questions, car Christ est lui-même la vérité, et que ce qu'il dit soit toujours reçu par tous ses partisans. «En vérité, vérité, je me dis à toi, sauf qu'un homme soit né de nouveau, il ne peut pas voir le royaume de Dieu. »Il n'a aucune notion de ce que c'est vraiment; il ne peut même pas le voir, car il lui est aveugle jusqu'à ce qu'il soit né de nouveau. C'est pour cette raison que nos explications les plus lucides de l'Évangile sont complètement perdues lors des hommes et des femmes non régénérantes. Cependant, brillant, un dieu clair peut faire en sorte que notre ministère soit, la lumière brillante n'est pas utilisée pour les hommes aveugles, et ils doivent naître de nouveau avant de pouvoir voir le royaume de Dieu.

Jean 3:4. Nicodemus Sonith à lui, comment un homme peut-il être né quand il est vieux? Peut-il entrer dans la deuxième fois dans l'utérus de sa mère et naître? .

Ses questions prouvaient qu'il ne pouvait pas voir le royaume de Dieu. Il a gaffé sur la lettre du message de Christ; il a mal compris la métaphore que Christ a utilisé; Mais Jésus a-t-il donc donc donné des instructions de Nicodème? Oh non; Ecoutez:

Jean 3:5. Jésus répondit, vérité, en vérité, je vous dis à toi, sauf un homme naître d'eau et de l'Esprit, il ne peut pas entrer dans le royaume de Dieu. .

Il doit y avoir une opération de purification sur son cœur et son esprit, il doit être spirituellement lavé et nettoyé et l'esprit de Dieu doit le créer à nouveau; Sinon, il ne peut pas entrer dans le royaume de Dieu.

Jean 3:6. ce qui est né de la chair est la chair; et ce qui est né de l'esprit est l'esprit. .

De sorte que le meilleur enfant qui soit né, même s'il était, comme Saul de Tarsus, «du stock d'Israël, de la tribu de Benjamin, un hébreu des Hébreux; »Pourtant, même il, dans la mesure où il« est né de la chair, est chair, »et non« l'esprit. »Tout ce qui nous vient par notre première naissance ne peut être rien de mieux que de chair et que pouvez-vous sortir de la chair, mais la chair? La seule «évolution» qui peut venir de la chair est la corruption. Il doit y avoir une autre naissance si vous voulez avoir quelque chose, mais la chair: «Ce qui est né de l'esprit est l'esprit. »Les choses charnelles sont comprises par la chair et les choses spirituelles doivent être discriminées spirituellement; D'où la nécessité absolue d'une deuxième naissance, une naissance d'esprit, que nous pouvons d'abord voir puis entrer dans le royaume spirituel de Dieu.

Jean 3:7. Marvel pas que je me disais, vous devez naître de nouveau. .

Ce dirigeant des Juifs était plein d'étonnement à cette étrange doctrine, alors Christ lui dit: «Marvel pas. ».

Jean 3:8. le vent souffle .

C'est-à-dire que l'esprit souffle.

Jean 3:8. où il luteth, et tu es autant le son, mais je ne peux pas dire que ça viennent, et où il gagne: tout le monde est né de l'Esprit. .

C'est un grand mystère et notre Sauveur l'a connectée avec la chose la plus mystérieuse dans tout le royaume de la nature, le vent, une chose qui n'a jamais été vue et qui doit rester mystérieux pour nous, du moins pendant que nous sommes sur le Terre. Christ utilise cette force mystérieuse comme un emblème du Saint-Esprit et de ceux qui sont nés de l'Esprit. ».

Jean 3:9. Nicodemus a répondu et lui a dit à lui, comment ces choses peuvent-elles être? .

Il était perplexe et perplexe, comme un homme dans un labyrinthe; Le Sauveur lui avait donné quelque chose à penser à; et je souhaite que, lorsque nous prêchons à une congrégation, ou lorsque nous parlons à des individus, nous ne voulions pas les éblouir avec nos festions de phrases, mais je chercherais à donner la vérité devant leur esprit, que cela puisse mentir là-bas, d'être étudié et pensé, et être comme des graines qui, après des jours, germeraient et provoqueraient une récolte à la louange et à la gloire de Dieu. Notre Sauveur est un exemple de tous ceux qui prêchent; et, dans ce cas, il nous montre la sagesse de ne pas garder les mystères du royaume. J'ai bien peur que de nombreux prédicateurs auraient commencé par parler à un nicodème d'un point commun qui était commun au judaïsme et à la christianisme, et qu'ils auraient eu des excuses pour les mystères particuliers du christianisme, qui auraient tous été gaspillés de souffle et pire que ça. Ne pas aussi, mes frères; mais parle la vérité avec hardiment et quittez l'esprit éternel pour en faire une utilisation comme il veut.

Jean 3:10. Jésus répondit et lui dit un Maître d'Israël, et connaissez-vous ces choses? En vérité, vérité, je vous dis à toi, nous parlons que nous savons et témoigne que nous avons vu; et vous ne recevez pas notre témoin. Si je vous ai dit des choses terrestres et que vous ne croyez pas, comment vous allez croire, si je vous dis de choses célestes? .

Le Sauveur aussi bien qu'on a dit à Nicodemus qu'il n'était pas venu argumenter ni raisonner avec lui, mais témoigner de certitudes absolues, dont elle était elle-même absolument sûre. Il lui a donc dit: «Si vous ne recevez pas notre témoin concernant ces choses, qui se trouvent sur le seuil même du royaume,» pourtant, marquez-vous, il parlait de la régénération, du grand mystère de la nouvelle naissance, « Il est inutile d'utiliser des thèmes encore plus élevés. »Il est donc évident que le royaume de Christ nécessite une grande foi, la foi sur le seuil même de croire le mystère merveilleux de la nouvelle naissance et une foi encore plus grande, comme des vérités plus profondes, plus les choses célestes du royaume sont révélées à nous.

Jean 3:13. et aucun homme a monté au ciel, mais celui qui est descendu du ciel, même le fils de l'homme qui est au paradis. .

Maintenant, Nicodemus a dû être vraiment perplexe. Voici un homme qui était tombé du ciel, mais qui était monté au ciel et était toujours là, même s'il était à ce moment-là parlant à Nicodemus! Sans l'Esprit de Dieu pour expliquer le mystère, il ne pouvait pas faire de haut ni de bas.

Jean 3:14. Et comme Moïse leva le serpent dans le désert, même si le Fils de l'homme doit être soulevé: que quiconque croit en lui ne devrait pas périr, mais avoir la vie éternelle. .

Mark, chers amis, le mélange des différentes vérités dans ce magnifique chapitre; Il n'y a pas de maintien de la nécessité de la nouvelle naissance et il n'y a pas de réduction de la glorieuse doctrine du salut par la foi en Jésus, il met toute la question aussi largement que possible.

Jean 3:16. car Dieu a tellement aimé le monde, qu'il a donné son fils unique, que quiconque croit en lui ne devrait pas périr, mais avoir une vie éternelle. Car Dieu envoyé pas son fils dans le monde pour condamner le monde; Mais que le monde à travers lui pourrait être sauvé. .

Si l'un de vous dit: «Je ne peux pas me faire naître de nouveau, c'est tout à fait vrai; Pourtant, écoutez ce message dans le même chapitre qui parle de la nouvelle naissance: «Pour que Dieu ait tellement aimé le monde, qu'il a donné son fils unique, que quiconque croiait en lui ne devrait pas périr, mais avoir une vie éternelle. ».

Jean 3:18. Il qui précise sur lui n'est pas condamné: .

C'est une grande vérité.

Jean 3:18. Mais celui qui ne croit pas n'est déjà condamné, car il n'a pas cru au nom du seul fils engendré de Dieu. .

Son ne pas croire est le maître-péché, la preuve la plus sûre de son être, dans son cœur, un ennemi à Dieu. S'il refuse de faire confiance à Christ, le don sans correspondance de l'amour du père, il doit être désespérément placé sur le mal, et il est déjà condamné. »Ces deux vérités de la nécessité de la nouvelle naissance et du fait que tous ceux qui croient sur Christ sont sauvés, sont assez cohérents et en parfaite harmonie les uns avec les autres. Dieu nous accorde la grâce de les connaître à la fois par expérience! Ne parlez jamais de «les réconcilier», car ils ne sont jamais tombés les uns avec les autres. Dieu accordera que nous pouvons les retrouver à la fois vrai dans notre propre vie, pour le bien de son cher fils! Amen.