Jean 7:1-13

Jean 7:1. Après ces choses, Jésus a marché en Galilée: car il ne marcherait pas en juif, parce que les Juifs ont cherché à le tuer. Maintenant, la fête des Tabernacles de Tabernacles était à portée de main. Ses frères lui disent donc, partent donc et partent en Judea, que tes disciples peuvent aussi voir les œuvres que tu fais. Car il n'y a pas d'homme qui fait quoi que ce soit dans le secret, et il cherche lui-même à être connu ouvertement. Si tu fais ces choses, montrez-vous au monde. Ses frères ne croient pas non plus. .

C'est une vérité très douloureuse que ceux qui étaient les proches des relations du Sauveur n'étaient pas croyants dans sa mission divine; En tout cas, au début. Il était vraiment un prophète qui était sans honneur dans son propre pays et parmi ses propres; et, à cette occasion, ils le faisaient à moitié la rachée concernant ses revendications. En effet, ils lui ont dit: «Si même vous êtes un prophète, sortez dans le monde et prouvez-le. Nous entendons que vous prétonnez travailler des miracles, alors pourquoi vous cachez-vous dans ce pays placer ici en Galilée? Begone à Jérusalem et exécuter vos merveilles devant la foule de la capitale; »Demi-espèce, peut-être que ses revendications pourraient s'avérer vraies, mais pas à ce moment-là, à tout prix, étant eux-mêmes disposés à devenir ses disciples. Vois comment pervers est le coeur humain. Ces hommes pourraient même vivre dans une camaraderie étroite avec Christ et même être presque liées à lui après la chair, et pourtant ne pas être convertie en lui. Donc, le meilleur des hommes n'a pas besoin de ne pas se demander s'ils ont des relations non converties et nous ne nous sentons peut-être pas convaincus qu'il y ait une faute à trouver dans leur exemple si d'autres ne sont pas convertis par celui-ci; Pour, certainement, il n'y avait pas de faute dans l'exemple du Christ, pourtant, les frères ne croient pas non plus en lui. »Mark, aussi, qu'aucune relation terrestre n'est disponible dans le royaume des cieux:« Car non plus, ses frères ne croient en lui. »Donc, bien que je puisse être l'enfant des parents pieux et que je suis né d'une longue ligne de saints, mais je suis, à cause de cela, pas plus près du royaume, à moins que je ne me plaise à un croyant en Christ. Rappelez-vous ce que Pierre a dit le jour de la pentecôte; Vous avez souvent entendu dire que le passage de l'Écriture à moitié cité, permettez-moi de vous citer tout cela à vous; «Pour la promesse, c'est à vous et à vos enfants. »Si vous vous arrêtez là-bas, vous n'obtenez pas le vrai sens de celui-ci. «La promesse est à vous et à vos enfants, et à tous ceux qui sont loin, même autant que le Seigneur Notre Dieu appelle. »Par conséquent, ce texte enseigne qu'il n'y a pas de distinction entre les enfants de croyants et d'autres enfants. Nous devons être appelés par la grâce de Dieu comme les éloignés, sinon nous n'hériterons pas de la vie éternelle.

Jean 7:6. alors Jésus leur a dit à eux, mon temps n'est pas encore venu: mais votre temps est toujours prêt. Le monde ne peut pas te haïr; mais moi ça halete, parce que je le témoigne, que les œuvres soient mauvaises. Allez-y à cette fête: je ne vais pas encore jusqu'à ce festin; pour mon temps n'est pas encore complet viennent. .

Notre Seigneur Jésus-Christ a tout fait, comme il était, au lieu de l'horloge. Sa vie était une ordonnance; Tout était arrangé dans le but éternel de Dieu. Le jour même dans lequel il devrait aller à Jérusalem, était marqué et il s'occupait de ne pas aller avant le bon moment. Maintenant, la moitié de la puissance de: une vie chrétienne dépend de son être opportun. L'amortissement des fruits en raison de la saison est l'une des marques de l'arbre planté par les rivières d'eau; et l'un des signes du fils de l'homme, qui se réjouit de la loi du Seigneur, était-ce qu'il l'a dit: «Mon temps n'est pas encore complet, viens. »Quand il est venu, alors il est allé.

Jean 7:9. quand il avait dit ces mots à eux, il demeure toujours en galilée. Mais quand ses frères étaient montés, alors il allait aussi à la fête, pas ouvertement, mais comme il était secret. .

Pas avec la grande caravane qui a voyagé, parfois, avec des dizaines de milliers de personnes qui allant ensemble au festin, mais avec ses propres disciples de manière plus calme.

Jean 7:11. Alors les Juifs l'ont cherché à la fête et dit, où est-il? Et il y avait beaucoup de murmure parmi les gens qui le concernaient: pour certains dit, il est un homme bon: les autres ont dit, Nay; mais il trompe les gens. .

Howbeit Aucun homme parle ouvertement de lui pour la peur des Juifs. Il y avait une crainte générale de la violence qui viendrait sur ceux qui se sont prétendaient être ses partisans.

Maintenant, tournez à l'épisté de Paul aux Hébreux, le cinquième chapitre.

Cette exposition consistait en des lectures de Jean 7: 1-13 ; et Hébreeux 5: 1 .