Job 11:1-20
1 Tsophar de Naama prit la parole et dit:
2 Cette multitude de paroles ne trouvera-t-elle point de réponse, Et suffira-t-il d'être un discoureur pour avoir raison?
3 Tes vains propos feront-ils taire les gens? Te moqueras-tu, sans que personne te confonde?
4 Tu dis: Ma manière de voir est juste, Et je suis pur à tes yeux.
5 Oh! si Dieu voulait parler, S'il ouvrait les lèvres pour te répondre,
6 Et s'il te révélait les secrets de sa sagesse, De son immense sagesse, Tu verrais alors qu'il ne te traite pas selon ton iniquité.
7 Prétends-tu sonder les pensées de Dieu, Parvenir à la connaissance parfaite du Tout Puissant?
8 Elle est aussi haute que les cieux: que feras-tu? Plus profonde que le séjour des morts: que sauras-tu?
9 La mesure en est plus longue que la terre, Elle est plus large que la mer.
10 S'il passe, s'il saisit, S'il traîne à son tribunal, qui s'y opposera?
11 Car il connaît les vicieux, Il voit facilement les coupables.
12 L'homme, au contraire, a l'intelligence d'un fou, Il est né comme le petit d'un âne sauvage.
13 Pour toi, dirige ton coeur vers Dieu, Étends vers lui tes mains,
14 Éloigne-toi de l'iniquité, Et ne laisse pas habiter l'injustice sous ta tente.
15 Alors tu lèveras ton front sans tache, Tu seras ferme et sans crainte;
16 Tu oublieras tes souffrances, Tu t'en souviendras comme des eaux écoulées.
17 Tes jours auront plus d'éclat que le soleil à son midi, Tes ténèbres seront comme la lumière du matin,
18 Tu seras plein de confiance, et ton attente ne sera plus vaine; Tu regarderas autour de toi, et tu reposeras en sûreté.
19 Tu te coucheras sans que personne ne trouble, Et plusieurs caresseront ton visage.
20 Mais les yeux des méchants seront consumés; Pour eux point de refuge; La mort, voilà leur espérance!
Les mots que nous sommes sur le point de lire ont été parlé par l'un des trois amis de l'emploi, ou si je les appelle ses trois tourments? Ces hommes ne parlaient pas judicieusement et leur argument n'était pas tout à fait du son; Mais, pour tout cela, dans le cas précédant nous, Zopar La naamathite a parlé qui était honnête. Bien qu'il ait commis une excellente erreur pour le transformer contre le travail, ce qu'il a dit était dans le principal correct et nous pouvons en apprendre comme nous le lisons. N'oubliez pas de chers amis, que chaque fois que vous lisez les mots de ces trois hommes, vous devez les prendre avec de bons grains de sel. Ils ne doivent pas être acceptés comme s'ils étaient la parole de Dieu, car ils ne sont pas. Ces trois hommes se sont trompés dans de nombreux points, pourtant une grande partie de ce qu'ils ont dit était lourd et précieux, et est toujours digne de notre attention attentive.
Job 11:1. a ensuite répondu à Zopar la naamathite et dit, ne devrait-il pas répondre à la multitude de mots? Et si un homme plein de conversation serait-il justifié? Ces mensonges devraient-ils rendre les hommes tiennent leur paix? Et quand tu moques, aucun homme ne te fait honte? .
C'était un discours très amer et cruel, et Zophar n'utilisait pas la langue de l'amitié, ni même de courtoisie commune. Premièrement, il chargé un travail avec un grand bavard, «un homme plein de conversation. »Le travail sans doute parlait bien et éloquemment; mais pour rétorquer sur lui qu'il était un homme abondant en mots, était une chose très cruelle, surtout quand il était dans une telle condition de détresse et de souffrance. Pourtant, chers amis, c'est une mauvaise chose d'être des hommes de langue, et non de la main; C'est une chose terrible d'être des hommes ou, à cette question, les femmes qui sont «pleines de discussions» et n'ont donc aucune place pour rien d'autre. Certaines personnes semblent penser que, simplement par leur volubilité, ils peuvent tous porter devant eux dans un tel cas, nous pouvons dire avec Zopar, «ne devrait pas être répondu à la multitude de mots? Et si un homme plein de conversation serait justifié? » Mais il est allé au-delà de ces questions et a accusé le travail de droit, car il avait plaidé sa propre innocence: «Si tes mensonges fassent que les hommes tiennent leur paix?» Zophar a également insiné que le travail foulait et moussé, tel qu'il était et parlait de la folie, ce qu'il n'a certainement pas fait, car il a parlé de sérieux solennel, sobre le plus sobre si jamais un homme.
Job 11:4. car tu as dit, ma doctrine est pure, et je suis propre à tes yeux. .
Le travail n'a pas dit que; au moins, il ne l'a pas dit dans tant de mots. Il s'est efforcé de prouver sa propre innocence des faux accusations apportées contre lui; Mais il n'a jamais dit qu'il était propre dans les yeux de Dieu.
Job 11:5. mais oh que Dieu parlerait et ouvre ses lèvres contre toi; Et qu'il vous tiendrait les secrets de la sagesse, qu'ils sont doubles à ce qui est! .
Oh, que Dieu vous permettrait, chers amis, de voir votre péché et de vous faire percevoir qu'il y a une double signification dans sa loi, une signification profonde, sous-jacente et spirituelle, ainsi que celle qui est apparente à la surface, alors qu'un homme peut être coupable de transgression même quand il pense que ce n'est pas le cas! Oh, que Dieu dévoilerait les secrets de sa sagesse de manière à vous faire voir qu'il est plus sage que toutes ses œuvres, que sa sagesse cachée est double que ce que vous avez pu percevoir dans la nature, ou en providence, et infiniment plus grand qu'il a jamais fait à comparaître avant les yeux des hommes.
Job 11:6. savez donc que Dieu exige moins que cette iniquité mérite. .
C'était une chose difficile pour Zopar de dire au travail; Mais, toujours, c'était vrai, et c'est vrai dans le cas de nous tous: «Il n'a pas eu affaire avec nous après nos péchés; ni nous avons récompensé selon nos iniquités. »Même quand un homme s'assied parmi les cendres, volé de toute sa propriété et endeuillée de tous ses enfants, et quand il doit se gratter avec une pocherie à cause de ses nombreux coupures douloureuses, même si cela peut être vraiment dit , «Dieu exige de toi moins que cette iniquité mérite. ».
Job 11:7. Canst tu en cherchant découvrir Dieu? Canst tu découvrez le Tout-Puissant à la perfection! .
Quelles sont les questions merveilleuses qui sont! Comment ils devraient condamner ceux qui parlent avec glissement de Dieu comme s'ils pouvaient le mesurer avec une règle de pied et compris exactement ce qu'il devrait faire et devrait être. Nous rencontrons constamment des déclarations telles qu'une telle chose, qui est révélée dans les Écritures, ne peut être vraie, car elle est incompatible avec l'idée moderne de la bienveillance de Dieu. Notre seule réponse à la Cavillet est: «Canst tu en cherchant découvre Dieu? Canst tu découvrez le Tout-Puissant à la perfection? ".
Job 11:8. il est aussi élevé que le paradis; Qu'est-ce que tu vas? plus profond que l'enfer; Que savou tu sais! La mesure de celui-ci est plus longue que la Terre et plus large que la mer. .
Dieu est incompréhensible par tout esprit fini; et il est trop omnipotent aussi.
Job 11:10. S'il coupé et se tais-tu, puis rassemblez, puis qui peut l'entraver! .
S'il voit être apte à détruire les hommes, ou pendant un moment de les faire des prisonniers; Ou s'il veut les rassembler et les multiplier comme les hôtes du ciel, qui peut l'entraver?
Job 11:11. car il sait des hommes vains, il voit aussi méchanceté aussi; Ne le considèrera-t-il pas alors? .
Méchanceté cachée sous le voile de la nuit, Dieu voit aussi clairement que dans la flambée de midi. La méchanceté qui ne sort jamais du cœur, mais des taries là-bas et ne mènent pas à l'action manifeste, Dieu le voit: «Ne le considérera-t-il pas alors?» Bien sûr qu'il va.
Job 11:12. pour vain homme .
C'est juste ce que l'homme est par nature; Le meilleur des hommes sont la vanité vide:
«Pour vain homme».
Job 11:12. serait sage, - .
Il prétend une sagesse; Il souhaite être pensé sage; Il aime porter le titre d'un homme sage: «Vain l'homme serait sage,».
Job 11:12. Bien que l'homme soit né comme un cul de sauvage. .
Comme indompte, comme ignorant, aussi volonté que le Colt d'un cul sauvage, sommes-nous par nature. Zophar semble penser qu'il a suffisamment réprimandé un emploi pour prétendre être sage et se plaindre que Dieu traitait injustement avec lui; Alors maintenant, il commence à l'avertir de se repentir:
Job 11:13. Si tu préparez ton cœur et étendez-vous à vos mains vers lui; Si l'iniquité soit à ta main, placez-la loin et laissez pas la méchanceté demeurant dans vos tabernacles. Pour alors shalt tu soulevez ton visage sans tache; Oui, tu sois steptfast et tu ne crains pas de peur: parce que tu n'oublies pas ta misère et tu te souviens de cela comme des eaux qui décoiffent: et l'âge sera plus clair que le midi; Tu vas briller, tu seras comme le matin. Et tu seras en sécurité, car il y a de l'espoir; oui, tu creuser de toi et tu prends ton repos en sécurité. .
C'est une grande merci quand Dieu permet aux hommes de poursuivre leurs appels quotidiens et de prendre leur repos nocturne en sécurité; et c'est une merci encore plus grande quand ils se sentent en sécurité, qu'ils vivent ou mourraient, parce qu'ils ont un bon espoir concernant l'au-delà. C'est une bénédiction indescriptible lorsque le péché est lavé et un homme peut soulever son visage à Dieu sans tache et marcher à la lumière du visage de Jéhovah toute la journée.
Job 11:19. vous allez également vous allonger, et aucun ne vous fera peur; oui, beaucoup vont vous faire venir. Mais les yeux des méchants vont échouer, .
Notez soigneusement cette prophétie très solennelle, les yeux qui ont regardé le péché avec plaisir, les yeux qui ont flashé avec le désir lascivieux, les yeux qui ont osé regarder vers Dieu avec défi ou dérision »,« Les yeux des méchants vont échouer, ».
Job 11:20 . et ils ne vont pas échapper, .
À quelle place pouvait-il échapper de Dieu quand il est partout? Pendant les jours où l'empire romain s'est étendu dans le monde entier, les gens ont déclaré que toute la terre était une grande prison pour les ennemis de César; et l'univers lui-même est une vaste prison pour ceux qui sont condamnés de Dieu. Où vont-ils aller pour éviter l'arrestation? Où va-t-il voler pour aller au-delà de la portée de Dieu? Ils ne peuvent pas échapper nulle part. Il n'y a ni trou ni coin, même dans les entrailles des montagnes, ou dans les cœurs flusty des rochers, où un pécheur peut se cacher de la main de Dieu: «Ils ne vont pas échapper,».
Job 11:20. et leur espoir
La dernière chose qui meurt jamais, «leur espoir».
Job 11:20. sera comme l'abandon du fantôme. .
Comme la mort elle-même, leur espoir sera. Ensuite, si «leur espoir sera comme l'abandon du fantôme», quel espoir y a-t-il pour eux? Ne pas avoir notre portion avec eux, sinon nous serons aussi désespérés qu'ils sont.