Job 33:1-33

C'est un discours de jeune Elihu, qui s'était assis à l'écoute discrètement des mots raillé des trois «amis candides» d'emploi et aux réponses quelque peu exaspérées du patriarche. Enfin, le jeune homme brise le silence et avec une certaine dignité et assez suffisamment de contenu de soi, il s'adresse donc à son emploi:

Job 33:1. C'est pourquoi, je te prie, je te prie, entend mes discours et entoure tous mes mots. .

«Je ne suis qu'un jeune homme, mais je parle parce que je ne peux pas être tranquille. Une impulsion me déplace; Je suis en tant que navire désirant que. Je désire parler de manière impartiale; Par conséquent, écoutez-moi, mais entendez tout ce que j'ai à dire; N'écoutez pas simplement ici et là dans une partie de mon discours, mais écarken à tous mes mots. »Parfois, il est très nécessaire de demander à nos auditeurs de ne pas fuir avec une seule phrase, voire avec un sentiment. «Écoutez mes discours, et écoutez tous mes mots», car il y a une proportion en vérité et une vérité doit être équilibrée avec tous les autres. Une déclaration peut être meilleure pour être non gardée, plus fortecible car elle est seule; Et pourtant, cela peut avoir besoin qu'une autre déclaration soit entendue avec elle, de peur que cela ne soit mal compris. C'est pourquoi le prédicateur dit également à son auditeur, «je vous prie, entendez mes discours et entoure tous mes mots. ».

Job 33:2. voici, maintenant j'ai ouvert ma bouche, ma langue a parlé dans ma bouche. .

C'est-à-dire «Je parle avec beaucoup de solennité, pas comme quelqu'un qui bavarde sans sens ou sans être pris en compte, mais j'ai ouvert ma bouche délibérément, comme celui qui a quelque chose à dire; et je parle avec mes meilleurs pouvoirs de discours, comme celui qui souhaite persuader ceux qui l'entendent. ».

Job 33:3. mes mots doivent être de la montée de mon cœur: et mes lèvres prouveront clairement la connaissance. .

Quelle leçon ceci est à ceux d'entre nous qui prêchent aux autres, que nous parlons de la montée de notre cœur et que nous sentons que, mais d'autres peuvent nous juger, nous sommes sincères devant Dieu dans ce que nous disons! Dans quelle mesure est-il également, surtout en ces jours-ci, que nous devrions parler clairement, afin d'être facilement compris! Certains hommes ne pensent jamais clairement, et donc ils ne parlent jamais clairement; et, souvent, les ténèbres du discours d'un homme ne sont que le résultat de l'obscurité de son esprit; il n'a pas de notion clairement définie de ce qu'il a à dire. Que chaque jeune homme qui doit enseigner aux autres résolvait que cet énoncé d'Elihu sera le sien aussi, «Mes lèvres prononceront clairement la connaissance. ».

Job 33: 4 . L'esprit de Dieu m'a fait, et le souffle du Tout-Puissant m'a donné la vie. .

C'est-à-dire «je suis autant la créature de Dieu que ces trois vieux messieurs sont, ces trois amis sages qui ont parlé si tartly. Je suis autant doté de l'Esprit de Dieu comme tu es d'œillet d'art, et donc je me parle en son nom. »Ne devrait-il pas être une leçon à chacun d'entre nous pour essayer de faire tout ce que nous pouvons pour Dieu? Chaque chrétien peut dire, «« l'Esprit de Dieu m'a fait, et le souffle du Tout-Puissant m'a donné la vie. 'Par conséquent, laissez-moi utiliser mon existence même, la vie qui me respecte, car ce créateur tout-puissant qui m'a fait ce que je suis. ».

Job 33:5. Si tu peux me répondre, définissez tes mots en ordre avant moi, debout. .

Celui qui parle la raison est prêt à entendre la raison. Ce n'est que le négociateur déraisonnable qui ne permettra pas aux autres d'avoir un mot à dire en réponse. «Si tu peux me répondre," dit Elihu à Job, «Définir tes mots dans l'ordre devant moi, levez-vous. ».

Job 33:6. voici, je suis selon ton souhaité dans la place de Dieu: je suis aussi formé de l'argile. .

Job avait souhaité que quelqu'un se lève et parle pour Dieu, quelqu'un sans la terreur qui semblait indissociable de l'infini, quelqu'un sans le pouvoir de l'omnipotence, quelqu'un qui serait plus près de son égal, avec qui il pourrait débattre des questions qui le perplexaient , alors Elihu dit: «Je suis selon ton souhaité dans la place de Dieu: je suis aussi formé de l'argile. ».

Job 33:7. voici, ma terreur ne doit pas te faire peur, je ne serai pas trop lourd sur toi. Vous avez certainement parlé dans l'audience de la mine et j'ai entendu la voix de tes mots, disant, je suis propre sans transgression, je suis innocent; Il n'y a pas non plus d'iniquité en moi. Voici, il a trouvé des occasions contre moi, il coule pour son ennemi, il met mes pieds dans les stocks, il marquait tous mes chemins. .

Elihu n'a pas fait cette excuse pour le travail, qu'il avait été calomléé par ses amis et que sa déclaration d'innocence n'était pas tellement absolue envers Dieu que c'était défensif envers les hommes. Néanmoins, il ne fait aucun doute que le travail était allé trop loin dans cette direction. Peut-être, pour cette raison même, ses ennuis étaient venus sur lui, car il était dans une mesure auto-juste. Dans une certaine mesure, en tout cas, il peut s'être fié à son excellence personnelle. Elihu fait bien, donc, de toute la fidélité, de souligner le blot dans quel travail avait dit.

Job 33:12. voici, dans ce domaine, pas seulement: je vais vous répondre, que Dieu est plus grand que l'homme. Pourquoi tu m'efforches contre lui? car il ne tire pas compte de l'une de ses questions. .

Cet homme semble avoir l'esprit même qui s'est reposé sur l'apôtre Paul lorsqu'il se disputait avec un objection contre la façon de travailler du Seigneur, «Nay mais, O Man, qui es-tu répète contre Dieu? Est-ce que la chose formée lui dit cela qui le forma, pourquoi tu m'as fait ainsi? » La grandeur et la grandeur de l'éternel devraient empêcher nos objections d'éducation contre tout ce qu'il fait. Qui sommes-nous, les papillons d'un moment, les créatures d'une heure, que nous devrions interroger l'infini et remettre en question notre fabricant? Ce qu'il doit faire de la nécessité d'avoir raison; Bien que nous ne puissions pas comprendre comment c'est le cas, nous devons le croire et s'incliner doucement à la volonté du Seigneur.

Job 33:14. pour Dieu parle une fois, oui deux fois, mais l'homme ne le percevait pas. Dans un rêve, dans une vision de la nuit, quand le sommeil profond tombe sur les hommes, en daler sur le lit; Puis il ouvre les oreilles des hommes et scelle leur instruction qu'il peut retirer l'homme de son but et cacher la fierté de l'homme. .

Il est toujours un bon objet des transactions divines à faire et à nous garder humble. Il est étrange que les créatures si insignifiantes que nous devons être perpétuellement infectées par la maladie de la fidèle; Cette forme d'écarlate mentale éclate continuellement dans un homme puny, et donc Dieu traite avec lui qu'il pourrait «cacher la fierté de l'homme. ».

Job 33:18. il retient son âme de la fosse et sa vie de périrant par l'épée. Il est également châtié avec douleur sur son lit et la multitude de ses os avec une forte douleur: .

La douleur du corps est généralement considérée comme un grand mal, et c'est sans doute si à certains égards; mais il enveloppe en soi une grande merci. Il y en a des personnes qui peuvent à peine être enseignées du tout sauf par la douleur physique; Et s'il était possible d'abolir la maladie et la souffrance, où les hommes iraient-ils dans la queue de leur force? Cette mal affliction ne résiste-t-elle pas souvent l'homme et l'invite-t-elle à penser, et lui faire revenir à son créateur, quand, sinon, il serait aussi irréfléchi que les bêtes qui périssent?

Job 33:20. de sorte que sa vie abhorète du pain et de son âme délicate viande. Sa chair est consommée, que cela ne peut être vu; et ses os qui n'ont pas été vus de bâtir. Oui, son âme tire près de la tombe, et sa vie aux destroyers. S'il y a un messager avec lui, un interprète, un parmi mille, pour montrer à l'homme sa droiture: alors il est gracieux à lui, et dit, le livrer de descendre à la fosse: j'ai trouvé une rançon. .

Heureux est le messager qui vient avec un tel message que ça. Tel était le prophète Isaïe à Hézeuki quand le roi était malade à la mort, telle est le ministre de la Parole de Dieu quand il vient avec une bonne nouvelle de la rédemption, et Dieu par lui dit de l'homme malade spirituellement, «Livrez-le de descendre à la PIT: J'ai trouvé une rançon. ».

Job 33:25. Sa chair sera plus fraîche que celle d'un enfant: il reviendra à l'époque de sa jeunesse: il priera à Dieu et il sera favorable à lui: et il verra son visage avec joie: car il rendra à l'homme sa justice. Il cherche des hommes et, si disait, j'ai péché et pervertit ce qui avait raison, et ça m'a profité non; Il remettra son âme d'entrer dans la fosse et sa vie verra la lumière. .

Voir les termes faciles de l'amour et de la miséricorde de Dieu. L'homme, mais avoue qu'il a péché, il possède qu'il a perverti le droit, il avoue qu'il n'a gagné aucun profit; et Dieu, le voyant dans un tel état de cœur que cela, délivre son âme de descendre à la fosse et sa vie verra la lumière. Quel Dieu aimable que nous servons! Comme il est cruel de continuer à l'offenser quand il est si prêt à pardonner!

Job 33:29. LO, toutes ces choses qui rendent Dieu cesse avec l'homme, pour ramener son âme de la fosse, être éclairée de la lumière de la vie. .

La châtiment de la maladie et la flagellation de la douleur fouettent le pécheur à lui qui seul peut le sauver. Ce sont les chiens noirs du grand berger par lequel il ramène des moutons errant jusqu'à ce qu'ils reviennent sous son escroc, et il les conduit dans des pâturages verts.

Job 33:31. Mark Well, o Job, entoure moi: Tenez ta paix, et je parlerai. Si tu as une chose à dire, répondez-moi: parler, car je désire de vous justifier. Sinon, Hearken à moi: Tenez ta paix, et je vais enseigner la sagesse. .

Que le Seigneur s'applique gracieusement à tous nos cœurs cette partie instructive de l'Écriture de l'Ancien Testament! Il y a un message à chacun de nous et à l'emploi du patriarche, à qui il a été spécialement adressé.