Luc 12:1-44

Dans ce chapitre, notre Sauveur dissipe les craintes de ses disciples concernant des choses temporelles, et surtout leur peur de la persécution et de leur peur de vouloir.

Luc 12:1. Entre temps, lorsqu'il y avait rassemblé une multitude d'innombrables personnes, insomisez-les sur une autre, il a commencé à dire à ses disciples tout d'abord, méfiez-vous de le levain de la Pharisiens, qui est hypocrisie. Car il n'y a rien de couvert, cela ne sera pas révélé; ni caché; qui ne sera pas connu. .

Quoi, donc peut être l'utilisation de l'hypocrisie? L'hypocrisie mène un homme à prétendre être ce qu'il n'est pas. Son seul espoir réside à ne pas être découvert; mais, comme le christ déclare que «il n'y a rien couvert, cela ne sera pas révélé; Ni Hid, cela ne sera pas connu; »L'hypocrisie devient une folie aussi bien que l'iniquité. Par conséquent, gardez-le en clair dans chaque forme et toutes formes.

Luc 12:3. donc que vous avez parlé dans l'obscurité doit être entendu à la lumière; et que ce que vous avez parlé dans l'oreille dans les placards sera proclamé sur les maisons. Et je vous dis à vous mes amis, n'ayez pas peur d'eux qui tuent le corps, et après cela n'avait plus qu'ils peuvent faire. Mais je vous prépare que vous craignez: crainez-le, qui, après avoir tué, a tué le pouvoir de lancer en enfer; Oui, je te dis à toi, craignez-le. .

Il n'y a rien, relativement, craindre de la mort considérée en soi. Si c'était la fin de l'homme, il a besoin d'avoir peu ou pas de peur même de Dieu lui-même. Mais dans la mesure où après la mort, il y a un autre État qui est éternel et inchangé, il y a une cause grave pour que les impies devraient le craindre qui, «après avoir tué le pouvoir de se lancer dans l'enfer. ».

Luc 12:6. ne sont pas cinq moineaux vendus pour deux élèves, et pas l'un d'entre eux n'est oublié devant Dieu? Mais même les cheveux mêmes de votre tête sont tous numérotés. .

Si particulier est le soin de la providence divine.

LUC 12: 7 . craignant non donc: vous êtes de plus de valeur que beaucoup de moineaux. .

Et s'il compte les moineaux et s'en soucie, il ne t'oubliera certainement pas.

Luc 12:8. aussi je vous dis à vous, quiconque voudra me confesser avant les hommes, lui donnera également que le fils de l'homme avoue aussi devant les anges de Dieu: mais il me désigne avant que des hommes soient niés devant les anges de Dieu. .

Pensez ce que vous êtes à vous, alors, vous qui n'hadit jamais le Christ avant les hommes; parce que, selon la connexion de ce passage, vous êtes réglé comme le refusé. Christ parle d'abord de ceux qui le confessent, puis de ceux qui ne l'avouent pas, et il les décrit comme le refusant pratiquement le nier. À une autre occasion, Christ a dit: «Il n'est pas avec moi, c'est contre moi; et il qui se rassemble pas avec moi éparpne à l'étranger. »Examinez cette attitude du tien que vous supposez être neutre et de voir à quel point le Christ la considère, puis de vous demander si vous pouvez être satisfait de rester dedans plus longtemps.

Luc 12:10. et quiconque dira un mot contre le Fils de l'homme, il lui sera pardonné: mais à lui qui blaspheeth contre le Saint-Esprit, il ne sera pas pardonné. .

Quel est le péché contre le Saint-Esprit? Nous ne savons pas, et je pense que c'est une grande merci que nous ne savons pas. Je vais vous dire une raison pour laquelle je pense que c'est une grande miséricorde, et c'est parce que le diable est en train de tenter en permanence des âmes distrayées pauvres de commettre ce péché. J'ai, au cours de la dernière semaine, j'ai vu plusieurs personnes qui ont été fréquemment tentées de l'engager; seulement, heureusement, ils ne savaient pas ce que le péché contre le Saint-Esprit était; et, par conséquent, ils ne pouvaient pas se persuader de la conviction qu'ils l'avaient commis. J'ai vu beaucoup de gens qui m'ont dit qu'ils avaient commis le péché impardonnable et je leur ai demandé de s'asseoir, et dites-moi ce que ce péché était; car s'ils pouvaient le faire, je devrais trouver quelque chose que je ne savais pas. Dans chaque cas, j'ai vite pu leur dire: «Bien que je ne sais pas ce que le péché impardonnable est, je suis certain que ce que vous mentionnez n'est pas si le péché, pour un tel péché que le vôtre a souvent été pardonné. »C'est une bénédiction que nous restions dans le noir sur cette affaire; Seulement comme je vous l'ai souvent dit, ne présumez pas votre ignorance. Cet avertissement est quelque chose comme l'avis que vous voyez proposé sur certains grands domaines des hommes, «man's-pièges et pistolets de printemps définis ici. »Si vous faites le tour du manoir, et dites au propriétaire,« Si vous s'il vous plaît, monsiez-vous que vous me dites où sont les armes d'homme et les armes à feu de printemps? » il dira: «Non; Pourquoi devriez-vous savoir où ils sont? Vous n'arrêtez pas d'intrusion, puis cela ne vous importera pas où ils sont. »Cette très indimité sur l'avertissement fait partie du pouvoir préventif qui l'entoure. Vous n'avez pas le droit d'y aller surprenant du tout, alors séparez-vous de l'endroit; et vous n'êtes pas dit quel est le péché impardonnable, bien qu'il y ait un péché qui est à la mort; et il y a une blasphème contre le Saint-Esprit, qui ne sera pas pardonné.

Luc 12:11. et quand ils vous apportent aux synagogues, et à des magistrats et à des pouvoirs, vous ne pensez pas comment ou quelle chose ye répondra, ou que vous direz: car le Saint-Esprit vous apprendra dans la même heure que vous devriez dire. .

Il a souvent fait ça. Si vous allez lire, dans le livre des martyrs de Foxe, les réponses données même par des hommes et des femmes analphabètes et analphabètes, qui ont été prises à l'importement et assaillis par des questions subtiles, vous verrez qu'ils ont souvent répondu de manière remarquablement sage. Ils n'auraient pas pu mieux répondre si les questions avaient été saisies pendant des mois. Ils ont souvent brûlé leurs adversaires rusés par leur sagesse et parfois par leur esprit, car le Saint-Esprit leur a appris dans la même heure ce qu'ils devraient parler.

Luc 12:13. et l'une de la société lui dit, Maître, parle à mon frère, qu'il divise l'héritage avec moi. .

Il a rompu résileusement sur le discours du Christ lorsqu'il prêchait à ces questions importantes, car il souhaitait que le Sauveur agisse la partie d'un juge dans son conflit avec son frère.

Luc 12:14. et il lui dit, homme, qui m'a fait un juge ou un diviseur sur vous. .

Un ministre actuel de la journée, si cette demande lui avait été faite, aurait probablement déclaré: «Eh bien, je peux sauver un litige, peut-être que si j'y fréquence à cette affaire. »En règle générale, frère, vous avez eu une meilleure idée de votre propre entreprise. Votre maître, qui était beaucoup plus sage que vous ne l'êtes, ne vous empêcherait pas des affaires de cette vie; et, généralement, la vraie sagesse suggère que nous devrions aussi nous rester en dehors d'eux.

Luc 12:15. Et il leur dit, prenait attention, et méfiez-vous de la convoitise: la vie d'un homme témoigne de l'abondance des choses qu'il possède. Et il lui envahit une parabole, en disant que, en disant, le sol d'un certain riche homme apporté abondamment: et il pensa en lui-même, disant, que dois-je faire, parce que je n'ai pas de place où donner mes fruits? .

C'était son dialogue en lui-même. Il aurait peut-être répondu à la fois: «Comme je l'ai plus que ce que je peux utiliser, je vais les donner aux pauvres; Pourquoi devrais-je vouloir mettre mes fruits, les laisser devenir moisi et corrompre? Il y a beaucoup de pauvres affamés à mes portes mêmes; Je les laisserai partager dans ce que Dieu a tellement délibérément donné à moi. "Cela aurait pu être sa réponse à la question" Que dois-je faire, car je n'ai pas de place où donner mes fruits? " Sa réponse, cependant, était très différente.

Luc 12:18. et il a dit, cela ferai-moi: je vais retirer mes granges et construire plus grand; et il y aurai-je donner à tous mes fruits et mes biens. Et je dirai à mon âme, .

C'est «mon» tout à travers, mes fruits, mes granges, mes biens. L'homme a été mangé avec égoïsme et n'a pas reconnu le fait de sa gérance. Il ne savait pas que même sa propre âme ne lui appartenait pas; Il pensait que ça a fait: «Je dirai à mon âme,».

Luc 12:19. âme, tu as beaucoup de marchandises dans la mesure de plusieurs années; prendre ta facilité, manger, boire et sois joyeux. Mais Dieu a dit à lui, vous êtes imbécile, cette âme sera requise de toi: alors dont ces choses seront-elles, que tu as fourni? .

«Tu trompé. »C'est l'opinion de Dieu de l'homme qui signifie construire de plus grandes granges afin de pouvoir profiter de ce qui va être enlevé de lui. Il était un imbécile de se coucher en magasin pour que d'autres se disperser. Beaucoup de héritiers d'un misère ont vécu pour le ridiculiser. Il était le râteau qui a rassemblé un tas d'or, et ils sont la pelle et la fourche qui le disperseront. Ils boivent la santé de la vieille homme et sont très obligés de lui avoir soigné qu'ils peuvent boire si profondément.

Luc 12:21. est-il que cela a-t-il un trésor pour lui-même et n'est pas riche vers Dieu. Et il a dit à ses disciples, je vous dis donc à vous, prenez aucune pensée .

Cela signifie vraiment, «ne signifie pas une question de soins anxieux. Ne pensez pas à penser ».

Luc 12:22. pour votre vie, qu'est-ce que vous mangez; ni pour le corps, qu'est-ce que vous mettrez mis sur. La vie est plus que la viande et le corps est plus que le vêtement. .

Tout le monde admet la vérité de ce disait du Sauveur, bien que tout ne voyait pas tout ce qui est impliqué dans. Par conséquent, comme l'âme est plus importante que tout le reste, bien éclire de votre âme, regarde plus votre vie que de ta viande.

Luc 12:24. Considérez les corbeaux: .

Il est tout à fait possible que certains d'entre eux volaient au-dessus de la tête juste à cette époque et que le Christ l'a pointé, et dit: «Considérons les corbeaux; ».

Luc 12:24. car ils ne sement ni ne récoltent; ce qui n'a ni stockhouse ni grange; Et Dieu les nourrit: combien plus sont mieux que les poulets? Et lequel d'entre vous avec la pensée peut ajouter à sa stature un cubil? .

«Vous ne pouvez pas allonger votre corps; »Ou peut-être que le Sauveur signifiait,« vous ne pouvez pas allonger votre vie. ».

Luc 12:26. si vous ne pouvez pas ne pas pouvoir faire cette chose qui est le moins, .

C'est vraiment une question de très légère conséquence, que vous soyez un peu plus court ou plus grand.

Luc 12:26. Pourquoi prenez-vous pensé pour le reste? Considérez les lis comment ils grandissent: ils travaillent pas, ils tournent pas; et pourtant je vous dis à vous, que Salomon dans toute sa gloire n'était pas arrayté comme l'un de ces. Si alors Dieu vêtir l'herbe, qui est aujourd'hui sur le terrain, et demain est jetée dans le four; Combien de plus vous habillera-t-il, de petite foi? Et ne cherchez pas ce que vous mangez, ou de quoi vous boirez, non plus d'esprit douteux. .

Plein de soins carking et porter de l'anxiété à propos de petites choses; ou, en effet, à propos de n'importe quoi.

Luc 12:30. Pour toutes ces choses, les nations du monde recherchent-elles après: et votre père le sait que vous avez besoin de ces choses. .

Par conséquent, il vous aurait tellement vivement vivant, prudemment, plushement, que vous obtiendrez ces choses et que vous ne les gaspillez pas lorsque vous les avez; Mais il n'aurait pas de vivre dans un esprit anxieux, inquiet et déprimé, comme si vous n'aviez pas de Dieu, aucun père céleste, pas d'ami tout suffisant; et comme s'il n'y avait pas de providence toutes sages, et que vous étiez laissé à dériver à peu près irréfléchi et seul. Ce n'est pas ainsi. O Thou Dieu des Lys et Dieu des Corbeaux, tu seras le dieu de tes gens aussi!

Luc 12:31. mais plutôt cherchez-vous au royaume de Dieu; et toutes ces choses seront ajoutées à vous. Peur pas, petit troupeau; car c'est le bon plaisir de votre père de vous donner le royaume. .

Il peut ne pas vous donner beaucoup ici; Mais, en temps voulu, il vous donnera le royaume. Il peut donner à Worldlings plus de ces choses secondaires ces racines, ces simples illusions, ces mirages du désert que ce qu'il vous donne; Mais pour vous, il est préparé une ville qui a des fondations et un royaume qui ne disparaîtra jamais. Attendez donc patiemment que l'heure nommée; et la peur pas; «Car c'est le bon plaisir de votre père de vous donner le royaume. ».

Luc 12:33. Vendez que vous avez, et donnez autant d'aumône; vous fournir des sacs qui n'étaient pas vieux, un trésor dans les cieux qui ne l'échouent pas, où aucun voleur s'approche, ni papillon ne corrompre. Pour où votre trésor est, il y aura votre cœur aussi. .

Il est non seulement important de mettre en place ce qui peut vraiment être appelé trésor, mais également de la positionner au bon endroit: «Un trésor dans les cieux qui ne l'échouent pas, où aucun voleur n'approchente, ni papillon ne corrupte. »Un tel trésor que cela ne nous nuira pas si nous fixions notre cœur sur elle et, par-et-et-par-même, dans le bon temps de Dieu, nous et notre trésor aura tous les deux au ciel.

Luc 12:35. laissez vos reins être ceinde, et vos lumières qui brûlent; Et vous êtes comme des hommes qui attendent leur Seigneur quand il reviendra du mariage; que quand il cometh et frappe, ils peuvent s'ouvrir à lui immédiatement. Béni sont ces serviteurs, que le Seigneur quand il voit chercher: En vérité, je vous dis que de vous se gird et de se laisser s'asseoir à la viande et viendra et les servira. .

Cela me semble toujours l'un des énoncés de notre Seigneur les plus remarquables pendant qu'il était ici sur la terre. Toute sa vie était une condescendance, qui n'a jamais été plus clairement manifestée que lorsqu'il était quand il, le Seigneur et le maître de tous, a pris la position de serviteur de tous et lavé les pieds de ses disciples; Pourtant, il nous dit ici que, s'il nous trouve surveille quand il reviendra de nouveau, il prendra une fois de plus sa place comme serviteur.

Luc 12:38. et s'il viendra dans la deuxième montre, ou viennent dans la troisième montre, et les trouver ainsi, béni sont ces serviteurs. Et ce savoir que si le Goodman de la Chambre avait connu quelle heure le voleur viendrait, il aurait regardé, et n'aurait pas souffert sa maison d'être brisée. Soyez donc prêt aussi: pour le fils de l'homme vometh à une heure quand vous ne pensez pas. Ensuite, Peter lui dit, Seigneur, parle de cette parabole à nous, ou même à tous! Et le Seigneur dit, qui est alors ce steward fidèle et sage, que son Seigneur fera souverain sur son ménage, de leur donner leur portion de la viande pendant la saison? Béni est que servant, que son Seigneur quand il cometh trouvera aussi. D'une vérité, je vous dis à vous, qu'il fera de lui la règle sur tout ce qu'il a. .