Luc 13:1-13

Luc 13:1. Il y avait présent à cette saison, certains qui lui disaient des Galilées, dont le Pilate de sang s'était mêlé à leurs sacrifices. .

C'était une question de discussion de la ville commune, alors bien sûr, ils ont apporté la nouvelle à Jésus. Remarquez comment sagement il a utilisé cet incident honteux. Vous et moi aussi souvent entendre la nouvelle de ce qui se passe, mais nous n'apprenons rien de celui-ci; L'esprit gracieux de notre Sauveur a tout transformé en bon compte; il était comme l'abeille qui rassemble le miel de chaque fleur.

Luc 13:2. et Jésus répondant à eux, supposons que ces Galilées étaient des pécheurs au-dessus de toutes les Galilées, car ils ont subi de telles choses? .

«Imaginez-vous qu'il y avait une culpabilité extraordinaire qui leur a apporté ce jugement sur eux et que ceux qui étaient épargnés peuvent être supposés être plus innocents qu'ils ne l'étaient?».

Luc 13:3. Je vous dis, Nay: Mais, sauf que vous vous repentirez, tout va également périr. .

Il y aurait aussi sur eux, à cause de leur péché, une calamité soudaine et écrasante. Lorsque nous lisons les choses les plus terribles qui vous arrive, nous pouvons conclure que quelque chose de similaire nous arrivera si nous sommes impénitents; Sinon dans ce monde, dans ce domaine à venir.

Luc 13:4. ou ces dix-huit, sur lesquels la tour à Siloam est tombée et la coula, pensez-vous qu'ils étaient des pécheurs au-dessus de tous les hommes qui habitaient à Jérusalem? Je te dis, non; mais sauf vous repentez, vous enérez tous de même périr. .

C'était une préfiguration du renversement de Jérusalem, et la rasage de ses murs et de ses tours au sol, ce qui s'est passé peu de temps après; et même que le renversement de Jérusalem n'était qu'une répétition du phénomène formidable qui viendra sur tous ceux qui restent impénitents.

Luc 13:6. il a aussi aussi cette parabole; Un certain homme avait un figuier planté dans son vignoble; et il est venu et a cherché des fruits à ce sujet et n'a trouvé aucun. .

Il avait le droit de chercher des fruits sur l'arbre, car il était planté où des arbres de fruits poussaient et où il a partagé dans la culture générale qui a été accordé à tous les arbres du vignoble.

Luc 13:7. puis il a dit à la commode du vignoble, voici ces trois années, je viens chercher des fruits sur ce figuier et ne trouvez aucun: coupez-le; Pourquoi cumberthth the terrains? .

C'était un raisonnement solide. «Cela ne donne rien, bien qu'il dessine la bonté du sol, et blesse ainsi ces arbres qui produisent des fruits; 'Coupe; Pourquoi cuméroter le sol? ».

Luc 13:8. et il répondit à lui, le Seigneur, le laissa seul cette année aussi, jusqu'à ce que je vais creuser dessus, et que je le faisce: et s'il porte des fruits, bien: et sinon, puis, puis, puis, puis après cela Tu vas le couper. .

Il demande un répit, mais seulement une limitée. «Après cela, tu t'es coupé. »Si, après le procès d'une année d'année, il sera toujours infructueux, puis même le plaidoyer ne demandera plus de répit.

Luc 13:10. et il enseignait dans l'une des synagogues du sabbat. Et voici, il y avait une femme qui avait un esprit d'infirmité dix-huit ans et était inclinée ensemble et ne pouvait en aucun cas se soulever. .

Si elle était là quand le Christ parlait de l'arbre infructueux, je me sens assez certain qu'elle a dit «ça doit me dire moi; Je suis le figuier sans fruit, »mais le maître ne l'a pas signaé, il avait d'autres mots et plus acclamations pour elle.

Luc 13:12. et quand Jésus la vit, il l'a appelée à lui, et dit à elle, femme, tu es lâcha de cette infirmité. .

Oh, quelle bonne nouvelle que cela a dû être envers elle! Comment ça doit avoir ravi son corps entier! Comme elle a appris qu'elle devait être restaurée à une position verticale, quel délice devait avoir rempli son cœur!

Luc 13:13. et il lui a posé la main sur elle: et immédiatement elle a été faite droite et glorifié Dieu. .

Quelles expressions de gratitude fervente, quelles notes d'exultation heureuse venaient de la joyeuse des lèvres de cette femme! Sûrement, même chérubin et séraphim ne pouvaient plus élogieusement de Dieu que de faire la louange de Dieu que lorsque «elle a été faite droite et glorifiée Dieu. ».