Luc 22:14-46

Luc 22:14. et quand l'heure était venue, il s'assit et les douze apôtres avec lui. Et il leur dit, avec désir que j'ai désireux de manger cette Pâque avec vous avant de souffrir: car je vous le dise, je ne mangerai plus, jusqu'à ce qu'il soit épanoui dans le royaume de Dieu. .

Et il est rempli, car Christ lui-même est l'agneau de notre Pâque. Son sang a été abandonné et saupoudré; Son peuple a été élevé de leur escalier égyptien; et, par la foi, ils se nourrissent de lui et sont heureux. La façon dont la Pâque s'est doucement éloignée du souper du Seigneur et à quel point notre Sauveur nous enseigne donc-t-il donc, en règle générale, il ne fait pas de changements violents dans le développement de la vie spirituelle de son peuple, mais il les conduit progressivement d'une scène à un autre! Il peut y avoir, parfois, des élévations très soudaines; Mais, en règle générale, nous passons de la force à la force, une étape à la fois; et la vérité nous est révélée peu à peu à peu.

Luc 22:17. et il a pris la tasse et a remercié, et a dit, et la divisez-la parmi vous pour que je vous dise, je ne boirai pas du fruit de la vigne, jusqu'au royaume de Dieu viendra. .

C'était la tasse de Pâque, la coupe avec laquelle ils ont conclu le souper pascal. À ce moment-là, ils ont également commencé généralement à chanter un psaume à l'unisson heureuse. Juste à ce moment-là, le Christ interjette la première partie de la célébration de la nouvelle ordonnance, le souper du Seigneur, dans lequel le souper pascal était de fondre.

Luc 22:19. et il a pris du pain et a donné merci, et la freine et les a donnés à eux, en disant, c'est mon corps, qui est donné pour vous cela fait en souvenir de moi. .

Il était clair qu'il était clair qu'il aurait pu vouloir dire que le pain doit être littéralement son corps, parce que son corps était là à la table. Par conséquent, le malentendu, ou la fausse déclaration, de l'Église de Rome est tout à fait sans excuse. Notre Sauveur avait clairement voulu dire: «Ce pain représente mon corps; C'est un emblème, un symbole, de mon corps. »Si cela avait été parlé concernant le pain après que le Christ avait été mort et disparu, et non auparavant, il aurait pu être un mandat pour l'enseignement des papistes; Mais il ne peut y avoir de tel mandat, car il utilisait les mots alors qu'il était assis là avec ses apôtres. Soyons prudents de ne pas perdre le vrai sens des paroles du Christ, alors que nous combattons la fausse interprétation qui leur a été donnée.

LUC 22:20 . également aussi la tasse après le souper, disant, cette tasse est le nouveau testament dans mon sang, qui est versé pour vous. .

Il n'aurait pas pu vouloir dire que, littéralement, cette tasse était la nouvelle alliance; Je n'ai jamais entendu parler de personne qui pensait qu'il avait fait. Pourquoi, alors, prenez une partie de l'ordonnance littéralement, sinon l'autre? Mais notre Seigneur signifie que le contenu de cette tasse représentait le sang, qui scelle et ratifie l'alliance éternelle sur laquelle nos espoirs sont construits.

Luc 22:21. mais voici, la main de lui qui me trahie est avec moi sur la table. .

Les circonstances déplorables, l'indice duSad de ce qui se produit souvent! Les pires traîtres de Christ ne sont pas à l'extérieur, mais à l'intérieur de l'église visible; Là ils ont la meilleure opportunité de faire du mal; là-bas, ils peuvent donner la coupe indemne de tous. Dieu accorde qu'aucun d'entre nous ne peut faire partie de ce nombre misérable!

LUC 22:22 . et vraiment le fils de l'homme Goeth, comme il était déterminé; mais malheur à cet homme par qui il est trahi! .

Le fait qu'il ait été déterminé, dans les décrets éternels de Dieu, que Christ devait mourir, n'a pas du tout diminuer la responsabilité de tous avait une part de la mort. Apprendre, bien-aimé, croire fermement dans la prédestination divine sans doute de la responsabilité humaine. Même si vous ne pourrez peut-être pas montrer comment ces deux choses sont d'accord, ne soyez pas inquiet à ce sujet; être satisfait de croire ce que vous ne pouvez pas comprendre. Ces deux choses sont vraies et elles sont toutes les deux dans ce verset.

Luc 22:23. et ils ont commencé à se renseigner entre eux, lequel d'entre eux c'était que cela devrait faire cette chose. Et il y avait aussi une conflit entre eux, lequel d'entre eux devrait être comptabilisé le plus grand. .

Quelle chose étrange que cela aurait dû l'avoir été! Y a-t-il de telles conflits parmi nous ici? Si oui, à quel point sommes-nous extrêmement indignes d'être les disciples d'un tel maître que notre Seigneur Jésus-Christ!

Luc 22:25. et il leur dit, les rois des Gentils exercent la seigneurie sur eux; et ils qui exercent une autorité sur eux sont appelés bienfaiteurs. Mais vous ne le serez pas si: mais il est plus grand parmi vous, laissez-le être aussi jeune; et il est en chef, comme il servait. .

Vous savez, frères, qu'il sera toujours si. Si un homme essaie d'être grand dans l'église, d'une manière ou d'une autre, ses frères pensent généralement très peu de lui; mais celui qui est prêt à servir, dans laquelle une ambition est de se coucher pour la gloire de son maître, et pour le bien général, un homme a généralement beaucoup plus d'honneur qu'il ne s'attendait à recevoir. La façon d'être grande dans l'église est d'être utilisée à tous autour de nous, d'être doux et humble, de vouloir attendre les autres. Nous avons de bonnes raisons d'être les serviteurs de nos frères lorsque nous nous souvenons de la position humble que notre Seigneur lui-même a supposé.

Luc 22:27. Pour savoir si c'est plus grand, il sitth à la viande, ou qu'il servit? n'est-ce pas celui qui sitte à la viande? mais je suis parmi vous que celui qui servit. .

Il a servi de la capacité très humble, car il n'a même pas lavé les pieds des disciples? Et s'il était le plus grand de tous, ainsi condescendus pour accomplir le service le plus bas, qui parmi nous sera aussi soulevé pour supposer qu'aucun travail commun ne soit suffisant pour lui? Frères, nous devons être humbles, sinon nous serons humilisés. Et laissez-moi remarquer que cette dernière expérience est nullement agréable, tandis que l'ancienne expérience est la plus douce et gracieuse. Dieu nous donne la grâce d'être humble!

Luc 22:28. ye sont-ils qui ont continué avec moi dans mes tentations. Et je vous désigne un royaume, comme mon père m'a nommé; que vous puissiez manger et boire à ma table dans mon royaume et assis sur les trônes à juger les douze tribus d'Israël. .

Oui, il y a des trônes et un royaume pour ceux qui sont fidèles au roi des rois; Mais il y a quelque chose d'autre à penser à côté de ce genre de gloire, de remarquer nos sauveurs les mots suivants,.

Luc 22:31. Et le Seigneur dit, Simon, Simon, voici, Satan a envie de vous avoir, qu'il peut vous tamiser comme blé: .

Et entre nous et le royaume il y aura des difficultés et des dangers; et la prière de vigilance et de lutte sera nécessaire pour nous. Et voici notre seul espoir d'échapper aux périls du chemin, comme c'était avec pauvre Peter.

Luc 22:32. mais j'ai prié pour toi, que ta foi n'échoue pas non plus: et quand tu es converti, renforcer tes frères; Et il lui dit, Seigneur, je suis prêt à partir avec toi, tant en prison, à mort. Et il a dit, je te dis te dit, Peter, la bite ne pique pas ce jour-là, avant que tu share trois fois nier que tu me saisis. .

Bien que Peter ne se connaisse pas vraiment, Christ le savait. C'est l'un de nos conforts, ce que le Seigneur Jésus-Christ prévoit tout le futur malade, et il offre donc contre elle; Il regarde dans notre nature et nous traite de nous comme nous devons être traités. C'est bien pour nous que nous sommes dans ses mains.

Luc 22:35. Et il leur dit, quand je vous ai envoyé sans bourse, et script, et des chaussures, manquaient de rien? Et ils n'ont rien dit. Puis dit-il à eux, mais maintenant, il a un sac à main, laissez-le le prendre et aussi son script: et il n'a pas d'épée, laissez-le vendre son vêtement et en acheter un. Car je vous dis que ceci qui est écrit doit encore être accompli en moi et il a été compté parmi les transgresseurs: car les choses me concernant ont une fin. Et ils ont dit: Seigneur, voici, voici deux épées. Et il leur dit, il suffit de. Et il est sorti et est allé, comme il l'était, au mont des olives; et ses disciples l'ont également suivi. Et quand il était à la place, il leur dit: priez pour que vous n'entriez pas dans la tentation. .

Ou «en essai. »Nous ne présentons pas assez souvent cette pétition,« nous mènerons pas à la tentation. »Nous ne sommes pas en mesure de supporter la tentation si cela dépasse un certain point; et c'est une plus grande miséricorde d'échapper à la tentation que de passer à travers elle et de la surmonter. Je veux dire, bien sûr, seulement à certains égards. Nous pouvons demander à être livré du mal si nous devons être tentés par lui; Mais notre première prière devrait être que nous ne pouvons pas entrer dans la tentation.

Luc 22:41. et il a été retiré d'eux à propos de la coulée de la pierre et a agenouillé, et a prié, et a prié, en disant, mon père, si tu veux, enlève cette tasse de moi: Néanmoins pas ma volonté, mais tu es Fini. .

Nous pouvons lire ces mots dans un ton calme et calme; mais ils ont été prononcés par notre Seigneur avec une intensité d'agonie que nous pouvons à peine appeler avant notre attention. Si terrible était cette agonie que notre Sauveur est devenu totalement faible et faible à travers l'intensité de sa plaidoirie.

Luc 22:43. et il y a semblé un ange à lui du ciel, le renforçant. Et être dans une agonie, il a prié plus sérieusement: .

De plus en plus intense était cette brève prière que sa supplication a été poursuivie.

Luc 22:44. et sa sueur était comme il s'agissait de bonnes gouttes de sang tombant sur le sol. .

Luke était médecin, vous savez, alors il était le plus probable à enregistrer ce phénomène. Il est arrivé - donc on nous a dit: -à d'autres personnes en peur ou à une agonie intense, que leur sueur a été teintée de sang; Mais nous ne nous souvenons jamais de lire ou d'avoir entendu parler de personne, mais notre Seigneur de qui on pourrait dire: «Sa sueur était comme il s'agissait de bonnes gouttes de sang tombant sur le sol. ».

Luc 22:45. et quand il se leva de la prière, et était venu à ses disciples, il les a trouvés à dormir pour chagrin, .

Le grand chagrin peut avoir des effets assez opposés sur différents hommes. Vous avez peut-être parfois remarqué que l'intoxication produit sur certains hommes exactement l'effet opposé à celui qu'il produit sur d'autres; certains deviennent irritables et bruyants, tandis que d'autres deviennent taciturne et silencieux. Il est également tout à fait de faire que le grand chagrin a divers effets sur différents esprits. Dans le cas du Sauveur, il l'a suscité à une horlogère terrible de sérieux de la prière. Dans l'affaire Disciples, il les a envoyés au sommeil.

Luc 22:46. et leur dit-leur, pourquoi dormir ye! lever et prier, de peur que vous entrez dans la tentation. .

Le grand procès pour eux, ainsi que pour leur Seigneur, était à portée de main alors. Il était tard la nuit et ils étaient somnolents et endormis; Pourtant, pas de temps n'est pas mal pour la supplication. La prière n'est jamais hors de saison et jamais inutile. Nous ne savons jamais quand la tentation est proche, alors prions sans cesse de ne pas cesser de lui qui est capable de nous préserver de la tentation, ou de nous les livrer.