Luc 23:33-46

Nous avons souvent lu l'histoire des souffrances de notre Sauveur; Mais nous ne pouvons pas la lire trop souvent. Laissez-nous donc encore une fois réparer à «l'endroit qui s'appelle calvaire. »Comme nous avons juste chanté,.

«Viens, laissez-nous rester sous la croix.

Alors que le sang de son côté tombe doucement sur nous abandonner.

Jésus, notre Seigneur est crucifié. ».

Nous allons lire, tout d'abord, le récit de Luke de la crucifixion et de la mort de notre Seigneur.

Luc 23:33. et quand ils étaient venus à la place, appelé Calvary, ils l'ont crucifié et les malfaiteurs, l'une des mains droite et l'autre à gauche. .

Ils ont donné à Jésus le lieu de déshonneur. Le considérant comme le pire criminel des trois, ils l'ont mis entre les deux autres. Ils enlèrent sur lui le plus grand mépris qu'ils pouvaient donner à un malfaiteur; et dans ce cas, ils l'ont inconsciemment l'honoré. Jésus mérite toujours le lieu en chef où qu'il soit. En toutes choses, il doit avoir la pré-éminence. Il est roi des victimes et roi des saints.

Luc 23:34. alors dit Jésus, mon père, pardonne-leur; car ils ne savent pas ce qu'ils font. .

Dans quelle mesure ils devaient avoir dû entendre de tels mots d'une personne qui était sur le point d'être mis à mort pour un crime supposé! Les hommes qui ont conduit les ongles, les hommes qui ont levé l'arbre, ont dû être repris avec de l'étonnement quand ils ont entendu Jésus parler à Dieu comme son père et prier pour eux: «Père, pardonnez-leur; car ils ne savent pas ce qu'ils font. »Le légionary a-t-il déjà entendu parler de ces mots? Je devrais dire pas. Ils étaient tellement distincts et diamétralement opposés à l'esprit entier de Rome. Il y a eu un coup pour le coup; seulement dans le cas de Jésus, ils ont donné des coups où aucun n'avait été reçu. La cruauté écrasante du Romain doit avoir été surprise en fait de tels mots que ceux-ci, «Père, pardonnez-leur; car ils ne savent pas ce qu'ils font. ».

Luc 23:34. et ils ont séparé son vainqueur et jeta des lots. Et le peuple se tenait compte. .

Les soldats de jeux de hasard ont peu rêvé qu'ils remplissaient des Écritures alors qu'ils se sont raffants pour la vainqueur de l'illustre victime sur la croix; Pourtant, il était donc. Dans le vingt-deuxième psaume, qui énonce donc pleinement les souffrances de notre Sauveur et qu'il répète probablement pendant qu'il était accroché à l'arbre, David a écrit, «ils ont séparé mes vêtements parmi eux et jeta des terrains sur mon vêtement. »« Et le peuple se tenait compte, »regardant, regardant sur le spectacle cruel. Vous et moi n'aurais pas fait ça; Il y a un sentiment public qui nous a formé à haïr la vue de la cruauté, en particulier de la cruauté meurtrière à l'une de nos propres courses; mais ces personnes pensaient qu'ils n'avaient pas eu de mal quand ils «se cessaient de voir. »Ils remplissent ainsi donc les Écritures; pour le dix-septième verset du vingt-deuxième psaume dit: «Ils regardent et regardent-ils. ».

LUC 23:35 . et les dirigeants aussi avec eux le désactivent, .

Rit de lui, fait de lui l'objet de plaisanters bien sûr.

Luc 23:35. disant, il a sauvé les autres; laissez-le sauver, s'il s'agit du Christ, le choisi de Dieu. Et les soldats se moquèrent également de lui, venu à lui et lui offrant du vinaigre. .

En moquerie, ne lui donnant pas, comme ils l'ont fait plus tard dans la miséricorde; mais dans la moquerie, prétendant lui présenter un vin faible, comme ils ont bu.

LUC 23:37 . et dire, si tu es le roi des Juifs, sauvez-toi. .

J'imagine le mépris qu'ils ont jeté dans leur raillerie: «Si tu seras le roi des Juifs; »C'était un peu leur propre. «Save toi-même; »Qu'ils ont emprunté aux dirigeants. Parfois, un moqueur ou un moqueur ne peut présenter toute l'amertume qui est dans son cœur sauf en utilisant des termes empruntés, comme ces soldats l'ont fait.

Luc 23:38. et une superscription a également été écrite sur lui dans les lettres de Grec et latin, et hébreu, c'est le roi des Juifs. .

John nous dit que Pilate a écrit ce titre et que les principaux prêtres ont essayé en vain de le faire modifier. Il a été écrit dans les trois langues actuelles de l'époque, de sorte que le grec, le Romain et le Juif pourraient comprendre qui il était ainsi mis à mort. Pilate n'en savait pas autant de Christ que nous le faisons, ou il aurait pu écrire, c'est le roi des Juifs et des Gentils aussi.

Luc 23:39. et l'un des malfaiteurs qui ont été suspendus sur lui, en disant, si tu sois Christ, sauvez toi-même et nous. .

Lui aussi, emprunte ce discours des dirigeants qui a dérisé Christ, ne faisant que mettre les mots «et nous» comme un peu d'originalité. «Si tu sois le Christ, sauvez toi-même. ».

LUC 23:40 . Mais l'autre réponse à l'a rebondissait, Dost tu ne crains pas Dieu, voyant que tu es dans la même condamnation? Et nous vraiment juste; car nous recevons la récompense de nos actes: mais cet homme n'a rien fait de mal. .

Un bon témoignage de Christ: «Cet homme a fait rien de mal; »Rien de déficience, rien d'ordre, rien de criminel, certainement; mais rien même «Issus. »Ce témoignage a été bien parlé par ce voleur mourant.

Luc 23:42. Et il a dit à Jésus, Seigneur, souviens de moi quand tu participerais à ton royaume. Et Jésus l'a dit à lui, en vérité, je me dis à toi, aujourd'hui, tu seras avec moi au paradis. Et c'était à peu près la sixième heure et il y avait une obscurité sur toute la terre jusqu'à la neuvième heure. Et le soleil était assombri et le voile du temple était louer au milieu de. Et quand Jésus avait pleuré avec une voix forte, dit-il, père, dans tes mains, je félicite mon esprit: et j'ai dit ainsi qu'il a abandonné son fantôme. .

Il a cédé sa vie. Il ne mourait pas, comme nous devons faire, parce que notre temps nommé est venu, mais volontiers le grand sacrifice séparé de sa vie: «Il a abandonné le fantôme. »Il était un sacrifice volontaire pour les hommes coupables. Voyons maintenant ce que John dit concernant ces heures d'agonie, ces heures de triomphe.

Cette exposition consistait en lectures de Luc 23: 33-46 ; Jean 19:25.