Luc 5:1-32

Luc 5:1. et il est venu passer, que, comme les gens pressèrent sur lui d'entendre la Parole de Dieu, il se tenait près du lac de Gennesaret et a vu deux navires debout près du lac: mais les pêcheurs étaient sorti d'eux, et lavait leurs filets. .

Avant de les plier, comme si elles avaient l'intention de ne plus avoir plus avec eux, alors qu'ils travaillaient toute la nuit en vain.

Luc 5:3. et il entra dans l'un des navires, qui était Simon's's's's's's's's's a prié qu'il se déplaçait un peu de la terre. .

Il est très difficile de parler efficacement lorsque les gens viennent trop près du locuteur; et, parfois, un petit inconvénient comme celui-ci peut interférer avec le flux des pensées et des mots du haut-parleur. Même le Sauveur semble avoir estimé qu'il avait besoin d'un peu de respiration entre lui-même et son auditoire.

Luc 5:3. et il s'est assis et a enseigné aux gens du navire. .

C'était ce que certaines personnes auraient appelé un endroit inconscié, mais la présence du Christ l'a consacrée, comme tout le lieu où il condescend à nous rencontrer.

«Où nous le cherchons, il est trouvé,.

Et chaque endroit est sol parfaitement. ».

LUC 5: 4 . Maintenant, quand il était parti, il a dit à Simon, lancé dans le profond et laissé tomber vos filets pour un brouillon. .

Chaque fois qu'il emprunte une chaire, ou autre chose, il paie un bon intérêt pour le prêt. Christ ne sera pas dans la dette d'un batelier. Pour chaque tasse d'eau froide donnée à ses disciples dans son nom, le maître prendra soin de payer.

Luc 5:5. et Simon répondant à lui, Maître, nous avons travaillé toute la nuit et nous n'avons rien pris: néanmoins à ta mot, je vais laisser tomber le filet. .

Sur le respect personnel et l'obéissance au Christ, n'ayant peut-être qu'un espoir mince de tout bon venu, mais néanmoins, il laissera tomber le filet.

Luc 5:6. et quand ils l'avaient fait, ils incluent une grande multitude de poissons: et leur frein net. Et ils ont fait signe à leurs partenaires, qui étaient dans l'autre navire, qu'ils devraient venir les aider. .

Car ils avaient été lancés jusqu'à présent dans la mer, à peine d'être au sein de l'audience, ils sont donc invités à leurs partenaires dans l'autre navire et ils leur ont ramené.

Luc 5:7. et ils sont venus et ont rempli les deux navires, de sorte qu'ils commençaient à couler. .

Nous pouvons avoir trop de bonne chose, aye, trop, même des meilleures choses, pour notre pauvre navire frêle ne peut tenir tout ce que Dieu serait prêt à y mettre.

Luc 5:8. Quand Simon Peter l'a vu, il est tombé à genoux de Jésus en disant: partit de moi; car je suis un homme pécheur, Seigneur. .

Ne sachant pas ce qu'il a dit, même s'il savait ce qu'il voulait dire; se sentir comme s'il, si pécheur, était venu trop près du Seigneur qui était si aimable, alors il ne doit pas oser se tenir près de lui. Avez-vous jamais ressenti la même chose que ça? Sinon, Methinks, vous n'avez pas encore connu votre Seigneur, pas encore vous-même pour la connaissance de Christ, associé à la connaissance de nous-mêmes, est sûr de produire ce saint rétrécissement, dans lequel nous n'avons besoin de personne à nous dire, «mettre de tes chaussures de tes pieds hors de tes pieds ", car nous sommes presque prêts à mettre notre corps très, car nous pouvons à peine supporter la gloire de la présence du Seigneur.

Luc 5:9. car il était étonné, et tout ce qui était avec lui, à l'ébaure des poissons qu'ils avaient pris: et aussi James, et John, les fils de Zebedee, qui étaient des partenaires avec Simon. Et Jésus a dit à Simon, ne craignez pas; Désormais tu attrapes les hommes. .

Il semblait impliquer qu'il devrait les attraper après le même taux, aussi; et ainsi il l'a fait, pour le premier lancer du filet introduit trois mille, et très bientôt, le nombre capturé a été augmenté à cinq mille. C'était une bonne pêche par ces premiers pêcheurs évangéliques; Oh, que nous pourrions jeter le filet comme ils l'ont fait!

Luc 5:11. et quand ils avaient apporté les navires à la terre, ils ont tout abandonné et le suiviraient, et il est venu passer, quand il se trouvait dans une certaine ville, voici un homme plein de lèpre: .

C'est une touche caractéristique de Luke, qui, en tant que médecin, avec un regard de son œil, a pris l'état de l'homme, pas aussi simplement un lépreux, mais comme un «plein de lèpre. ».

Luc 5:12. qui voyant Jésus est tombé sur son visage et l'a amené, disant, Seigneur si tu veux, tu me fais dure propre. Et il mettait sa main et l'a touché, .

La parfaite pure touchée l'homme lépreux sans se contaminer. Dans une autre maison, l'homme qui a touché un lépreux aurait été souillé; Mais, quand le Christ entre en contact avec l'impureté, il n'est pas souillé, mais il l'enlève. C'est ce que l'Évangile est censé faire au monde. Nous devons aller chercher le bien du plus tombé et abandonné des hommes et ceux qui le font, devraient avoir tant d'esprit de Jésus-Christ en eux, et tant de vitalité dans leur piété, qu'ils ne seraient pas tentés par le péché sur lequel ils regardent, mais, au contraire, surmonter ce péché et transmettre une santé spirituelle au lieu de recevoir une infection. Puissions-nous être dans un tel état de santé alors que Jésus était! Alors nous pourrons-nous toucher le lépreux et ne pas être souillé. Jésus l'a touché,.

Luc 5:13. disant, je vais: être propre. Et immédiatement la lèpre est partie de lui. .

Demandez-lui de vous toucher aussi, pauvre âme lépreuse; tu es d'art rempli de péché, tu que l'art profondément conscient que la maladie mortelle du péché est sur toi incurable. Demandez-lui mais de vous toucher, car le contact de son doigt vous fera de ne pas être propre dans un instant. Les cures du Christ sont souvent instantanées. Celui qui pourrait parler d'un monde à être avec un mot, peut aussi parler un homme en mentale spirituelle parfaite avec un mot.

Luc 5:14. et il l'a chargé de dire à aucun homme: mais allez-y, et stipez-vous au prêtre et offrez-vous de votre nettoyage, selon Moïse commandé, pour les témoignages. Mais tellement, plus il y a eu une renommée à l'étranger de lui: .

Certains incendies brûlent plus farouchement pour être amoris et telle était la renommée du Christ; Il ne s'agissait pas d'être gardé sous. Plus il a déposé que les hommes soient calmes, «tellement, plus il y a une renommée à l'étranger. ».

Luc 5:15. et de super multitudes se sont réunis pour entendre et être guéri par lui de leurs infirmités. .

Deux mots que j'ai longtemps à voir liés ensemble dans cette maison: "entendre, et être guéri par lui. »Vous venez entendre; Pouvez-vous pas aussi venir «être guéri par lui de vos infirmités»?

Luc 5:16. et il s'est retiré dans le désert et a prié. .

Le tendu du verbe implique qu'il a souvent fait cela; Il était son habitude de se retirer pour une prière privée même dans ses moments les plus occupés et quand il pouvait occuper chaque minute avec un avantage considérable pour les gens. Ainsi, il a rassemblé une nouvelle force d'en haut pour chaque jour de travail; et quand il y avait le plus à être fait, il a pris le plus de temps pour prier. C'est une économie diabolique qui tente de prendre du temps à d'autres choses qui devraient être dépensées dans la prière, car le raccourcissement de la prière sera l'affaiblissement de notre pouvoir.

Luc 5:17. Et il est venu passer une journée donnée, comme il l'enseignait, qu'il y avait des pharisiens et des médecins de la loi assise, qui étaient sortis de chaque ville de Galilée et Judaea, et Jérusalem : Et le pouvoir du Seigneur était présent pour les guérir. .

Pas les pharisiens et les médecins de la loi; Ils ne sont pas souvent guéris par Christ, mais «le pouvoir du Seigneur était présent pour guérir la multitude. »Les seules personnes pour qui il semble n'y avoir aucun pouvoir de guérir sont ces pharisiens et médecins, comme cela apparaîtra par le récit suivant.

Luc 5:18. et, voici, les hommes ont apporté un lit un homme qui a été pris avec une paralysie: .

Il avait eu un coup de paralysie.

Luc 5:18. et ils ont cherché signifie lui apporter et le pondre devant lui. .

Et quand ils ne pouvaient pas trouver de quelle manière ils pourraient l'amener à cause de la multitude, ils sont allés sur le housse, par l'escalier extérieur,.

Luc 5:19. et laissez-le tomber à travers le carrelage avec son canapé au milieu de Jésus. .

Probablement dans la cour de la maison où Jésus prêchait.

Luc 5:20. et quand il a vu leur foi, il lui dit, l'homme, tes péchés me pardonnent. .

Poser la hache à la racine; ne guéris pas la paralysie au début, mais pardonner au péché qui a déprimé l'esprit de l'homme, et aussi, dans une mesure, la cause de la paralysie. En retirant le péché, il leva les esprits de l'homme et avec ses mauvais esprits, la même force du dos. Notez que c'était lorsqu'il a vu leur foi qu'il a dit à l'homme, «tes péchés me pardonnent. ».

Luc 5:21. et les scribes et les pharises .

Ici, ils sont, ces messieurs de la cagiling, ces pharisiens et médecins de la loi,.

Luc 5:21. a commencé à raisonner, disant qui, qui dit-il blasphemies? ho peut pardonner les péchés, mais Dieu seul. Mais quand Jésus a perçu ses pensées, il répondit à eux, quelle raison vous êtes dans votre cœur? Que ce soit plus facile, de dire que tes péchés se font pardonner; Ou dire, se lever et marcher? .

Il pourrait faire celui qui pourrait faire l'autre. Celui qui offre la marche de l'homme paralysé est divin; il peut donc pardonner le péché.

Luc 5:24. Mais que vous savez que le Fils de l'homme a coupé sur la terre pour pardonner les péchés, (dit-il aux malades de la paralysie), je me dis à toi, surviennent et prend ton canapé. et aller dans ta house. Et immédiatement, il se leva devant eux et prenait cela où il était laïque et partit chez sa maison, glorifiant Dieu. Et ils étaient tous étonnés et ils ont glorifié Dieu et étaient remplis de peur, disant, nous avons vu des choses étranges aujourd'hui. .

Puissions-nous souvent voir des choses aussi étranges »spirituellement!

Luc 5:27. Et après ces choses, il a vérité et a vu un publican, nommé Levi, assis à la réception de la coutume: et il lui dit. Et il a quitté tout, se leva et le suivit. Et Levi lui a fait un grand festin dans sa propre maison: et il y avait une grande compagnie de publicains et d'autres qui s'assirent avec eux. Mais leurs scribes et leurs pharisiens murmuraient contre ses disciples, disant pourquoi vous mangez et buvez-vous avec des publicains et des pécheurs? Et Jésus répondant à eux, ils ne doivent pas nécessairement avoir besoin d'un médecin; mais ils sont malades. Je suis venu de ne pas appeler les justes, mais des pécheurs à la repentance. .

Le murmure de ces pharisiens et de médecins de la loi a eu un bon résultat, car il a amené le Sauveur à déclarer le but de sa mission à la terre: «Je suis venu de ne pas appeler les justes, mais des pécheurs. ».