Commentaire Biblique de Charles Spurgeon
Marc 16:1-19
Marc 16:1. et quand le sabbat était passé, Mary Madalene et Marie la mère de James, et Salomé, avait acheté des épices sucrées, qu'ils pourraient venir et l'oindre. .
Nous savons que «lui» Quel nom n'est pas donné ici. Il est à peine besoin de mentionner que c'était Jésus que les femmes sont venues à oindre. Oh, dans quelle mesure l'oignons-nous-allions-nous-tendons-nous volontiers dont le nom est l'oint! Mais pas comme un Christ mort, car «il est ressuscité. »Nos épices douces doivent désormais être pour cela vivant celui que nous oignons avec notre joie vivante et notre consécration; ou plutôt, nous devons recevoir notre onction de lui, car il est le Christ, et nous les chrétiens qui obtiennent notre nom même et notre vie de lui. Comme il était censé être mort, et toujours couché dans la tombe, ces femmes saintes sont venues à l'oindre,.
Marc 16:2. et très tôt le matin le premier jour de la semaine, ils sont venus au sépulcre à la hausse du soleil. .
Nous perdons souvent une grande bénédiction en ne levant pas tôt pour la dévotion. Même si les fleurs sont mouillées avec la rosée, c'était bien si nos âmes avaient la rosée du ciel qui leur reposait.
Marc 16:3. Et ils ont dit entre eux, qui nous rouleront la pierre de la porte du sépulcre? Et quand ils ont regardé, ils ont vu que la pierre était déchaînée: car c'était très génial. .
Qui était, je suppose, la raison de leur pensée à la pierre mais toujours, je ne peux pas m'empêcher de le lire comme une raison pour laquelle il était roulé. En tout état de cause, c'était l'argument selon lequel David était utilisé lorsqu'il a prié: «Pour son nom de ton nom, Seigneur, iniquité de la mine pardon; car c'est génial; »Comme si la grandeur du péché a eu une raison de pardonner. De sorte que la grandeur des soins peut être une raison pour laquelle nous pourrions nous attendre à un grand Dieu de venir à notre relief. C'était une très grande pierre, donc Dieu, qui savait que les pauvres femmes faibles ne pouvaient pas le bouger, lui-même l'avaient roulé.
Marc 16:5. et entrant dans le sépulcre, ils ont vu un jeune homme assis sur le côté droit, vêtu d'un long vêtement blanc; et ils ont été effrayés. Et il lui dit, n'étant pas affrigé: .
Ils avaient peur d'un ange. «La conscience fait des lâches de nous tous,» et même de bons hommes et de bonnes femmes sont susceptibles d'avoir peur de tout ce qui est céleste et lumineux. L'ange a dit aux femmes «ne soyez pas affrigé:».
Marc 16:8 ; Marc 16:7. Vous cherchez Jésus de Nazareth, qui a été crucifié: il est ressuscité; il n'est pas ici: voici l'endroit où ils l'ont déposé. Mais allez votre chemin, dites à ses disciples et à ses disciples qu'il voit devant vous dans la galilée: il y aura le voir, comme il vous l'a dit. .
Cette clause de carême ne tombe-t-elle pas très doucement? Pourtant, il y a un peu de réprimande dedans: «Comme il t'a dit. »« Ne t'a-t-il pas dit qu'il se lèverait des morts? N'a-t-il pas dit qu'il te rencontrerait à Galilée? " Et la journée viendra, bien-aimée, lorsque vous vous réjouissez également de votre libérateur et de votre délivrance, et vous ne vous demanderez pas tant que vous le ferez maintenant, car vous verrez que la délivrance était ce que vous auriez dû être attendu: «Comme Il te dit. »Pauvres cherchant pécheur, si vous avez trouvé le Sauveur, vous êtes plein d'émerveillement; Mais la journée viendra quand vous le verrez dans une autre lumière, vous serez également reconnaissant, mais vous auriez dû faire «j'aurais dû avoir confiance à cela, comme il me l'a dit. »Ce sera toujours tellement. Tout comme Dieu le dit, donc c'est, dans la création, à la Providence, dans la grâce; Et comme il vous l'a dit, il sera donc dans votre expérience spirituelle.
Marc 16:8. et ils sont sortis rapidement et ont fui le sépulcre; car ils tremblèrent et ont été émerveillés: ils n'ont pas non plus dit aucune chose à aucun homme; car ils avaient peur. .
Il n'y avait aucune raison de la résurrection du Christ pour quoi que ce soit, mais que ces chères femmes étaient submergées, silencieuses, frappées muettes, par ce qui faisait chanter les anges.
Marc 16:9. Maintenant, lorsque Jésus a été ressuscité tôt le premier jour de la semaine, il est apparu d'abord à Mary Madeleene, dont il avait jeté sept diables. .
Il a été une tradition générale dans l'Église du Christ que Mary Madeleene était un grand pécheur; Je ne suis pas sûr qu'elle était, mais toujours, elle est le type d'un grand pécheur. Les sept diables qui se trouvaient en elle ne représentent pas la culpabilité réelle de sa part, mais ils décrivent ou symbolisent la subjérose de sa nature au pouvoir de Satan. Il est très beau de noter que ces personnes pour qui le Christ a le plus souvent aimer le mieux; Pourtant, cela est également en fonction de la nature humaine, car s'il y a un enfant dans la famille que la mère aime le plus, c'est celui qui était le plus difficile à élever et qui a coûté son plus grand nombre de soins et la plupart du travail. Le casting de sept diables entoure la magdalène à Christ et tout d'abord, il lui apparaît. En outre, elle aimait beaucoup, sans doute, et elle était rapide de vue, alors elle l'a vu d'abord. O mon âme, si tu as été un grand pécheur, ne prenez aucun endroit mais celui de première amour et d'abord dans la camaraderie avec Christ! Sois ton contenu pour être rien, mais que tu sois inquiet de le faire ton dans tout.
Marc 16:10. et elle allait leur dire que cela avait été avec lui, comme ils pleuraient et pleuraient. .
C'est un curieux «intérieur» qui marque ici des croquis, ou plutôt des étipents, avec juste quelques touches. Il y a la plupart des disciples du Christ, qui avait été avec lui, assis en deuil et pleurant sur sa mort, et à Mary, et dit qu'elle l'a vu vivante.
Marc 16:11. et ils, quand ils avaient entendu dire qu'il était vivant et qu'il avait été vu d'elle, croyait pas. .
C'était à la fois cruel à la magdalène et oublieux de la parole de leur maître, mais l'incrédulité est une chose très cruelle. Il n'est pas seulement grave pour nous-mêmes, mais il agit de manière honteuse aux frères chrétiens et aux sœurs, et le pire de tous est son traitement de notre maître divin lui-même. Il dit qu'il est mort, quand vraiment il est vivant. L'incrédulité n'a pas de bien; il est tout à fait le mal, seulement le mal, et cela continuellement. Le Seigneur nous livra de ça!
Marc 16:12. après cela, il est apparu sous une autre forme à deux d'entre eux, comme ils marchaient et sont allés dans le pays. Et ils sont allés et leur ont dit au résidu: ils ne leur ont pas cru. .
Il est très difficile de tuer l'incroyage, il a plus de vies qu'un chat est censé posséder. Il n'y a pas de fin à cela, et si les hommes s'assoient et donnent leur adulte, et la considèrent comme une infirmité, ou comme un procès douloureux, au lieu de cela comme un péché abominable contre le Seigneur, ils sont susceptibles de couler plus profondément et plus profond dans cette horrible mire.
Marc 16:14. Ensuite, il est apparu à onze alors qu'ils étaient assis à la viande et les reproduisaient avec leur incroyance et leur dureté de cœur, .
Christ est plein d'amour pour eux, mais il doit les faire monter, il les aime, mais il n'aime pas leur incroyance; Nay, il est plus vexé d'incrédulité en eux que chez d'autres personnes.
Marc 16:14. parce qu'ils ne croyaient pas eux qui l'avait vu après avoir été ressuscité. Et il leur dit, allez-y dans tout le monde et prêchez l'évangile à chaque créature. .
Cette commission de notre Seigneur me fait sourire, car il semble un tel remède curieux d'incrédulité, mais j'ai prouvé l'utilité de cela plusieurs fois. Il y a eu une assistance, reposant et inquiétant, et mon maître, au lieu de me donner une grande promesse gracieuse, que je pourrais m'asseoir par moi-même et profiter de sa douceur, a dit: «avec vous; aller dans le monde et prêcher l'évangile à chaque créature. »Ceux qui prêchent la plupart des gens, s'ils prêchent avec tous leurs cœurs, croiront la plupart, et ils grandiront assez fort pour marcher leurs doutes sous leurs pieds. Alors devrait être. Dans la vie de ceux qui ont apporté beaucoup à Christ, je ne lis pas, en règle générale, luttez-le sur leurs doutes et leurs peurs. Non, mais Dieu les encourage par les signes et les phoques qu'il leur donne; ils voient sa main avec eux, ils marquent comment le Seigneur travaille avec eux et par eux, et ils oublient leur incrédulité. Ce passage ne semble-t-il pas fonctionner? «Il les a montées avec leur incroyance et leur dureté de cœur, car ils ne croyaient pas qu'ils l'avaient vu après avoir été ressuscité. Et il leur dit, allez-y dans tout le monde et prêchez l'évangile à chaque créature. ».
Marc 16:16 . Celui qui croit et est baptisé doit être sauvé; mais celui qui croit pas ne sera damné. .
C'est un message de poids lourd pour que nous puissions transporter et nous devons la transporter avec une solennité dû, avec nos cœurs en feu avec amour.
Marc 16:17. et ces signes doivent les suivre qui croient; En mon nom, ils jettent-ils des diables; ils parleront avec de nouvelles langues; Ils prendront des serpents; et s'ils boivent une chose mortelle, cela ne leur fera pas mal; Ils doivent mettre la main sur les malades, et ils vont récupérer. .
Les apôtres et les premiers chrétiens avaient ces signes miraculeux, il n'était pas nécessaire qu'ils soient redonnés à nouveau. Le sceau a été fixé à l'Évangile au premier. Un homme achète une maison et le premier jour où il prend possession, il obtient la signature du vendeur et le sceau juridique sur le transport. Cette matière est faite; S'il doute jamais son droit à la propriété, il peut toujours regarder sur ce sceau. Il ne veut pas une nouvelle cire d'étanchéité toutes les cinq minutes; Nous n'avons pas non plus besoin de miracles continus. L'Église du Christ a d'abord ressemblait à un navire allant à la mer, le remorqueur l'emmène hors du port, mais quand elle est relativement en mer, elle n'a plus besoin du remorqueur, elle dépend ensuite du vent du ciel et donc elle accélère sur son chemin. Ou, l'église est comme un jeune arbre nouvellement planté dans le verger; Il a un jeu coincé dans le sol par le côté de celui-ci, à lier; Mais quand il pousse dans un arbre fort, où est le pieu? L'arbre ne le nécessite pas, car il est rapide par d'autres moyens; C'est tellement avec nous et les miracles qui étaient nécessaires au premier.
Marc 16:19. alors après que le Seigneur lui avait parlé, il a été reçu au ciel et s'assit sur la main droite de Dieu. .
Les disciples n'étaient pas immédiatement reçus au ciel, bien qu'ils auraient pu être si Dieu l'avait si bien dirigé, il y avait un travail pour eux de faire ici ci-dessous, alors le Christ seul «a été reçu au ciel et était assis sur la main droite de Dieu; »Et quant à ses adeptes,.
Marc 16:20. et ils sont venus et prêchaient tous les endroits où, le Seigneur travaillant avec eux et confirmant le mot avec des signes suivant. Amen. .
Ces derniers versets de l'Évangile de Mark ont, comme certains de vous le savent, ont été interrogés sur leur inspiration et leur authenticité, mais ils sont tellement comme marquer que vous ne pouvez pas les lire sans ressentir qu'ils font partie de ce que l'évangéliste a écrit. Définissez n'importe quel critique que vous souhaitez travailler; et s'il connaît l'idiome et le style de l'écriture de Mark, il sera tenu de dire que cela fait partie de l'évangile selon Mark; et Dieu le Saint-Esprit, bénissant ces mots à nos cœurs, car il me fera confiance, il fera sa sceau à ce que nous croyons et savoir être son mot inspiré.