Matthieu 13:1-21

Matthieu 13:1. Le même jour est allé à Jésus de la maison et assis au bord de la mer. Et de grandes multitudes ont été rassemblées ensemble à lui, de sorte qu'il entrait dans un navire, et était assis et toute la multitude de se retrouve sur la côte. .

Il avait donc un peu de respiration entre lui et le peuple une meilleure occasion pour son être à la fois entendu et vu. Un cas noble de prédication en plein air. Et si notre climat le permettrait, quelle bénédiction serait si nous pouvions sortir de ces maisons et s'asseoir dans un bateau ou se tenir debout sur la mer de la mer.

Matthieu 13:3. Et il lui envahit beaucoup de choses dans des paraboles, en disant, voici, un semeur est allé à Sow; Et quand il a semé, des graines tombaient au côté du côté, et les oiseaux sont venus et dévorèrent-les: Certains sont tombés sur des endroits caillants, où ils n'avaient pas beaucoup de terre: et ils sont entrés dans le haut, car ils n'avaient pas de profondeur de la terre: et quand le soleil était levé, ils ont été brûlés: et parce qu'ils n'avaient pas de racine, ils se fanaient. Et certains sont tombés chez les épines; et les épines surpris et les étouffèrent; mais d'autres sont tombés dans un bon terrain et ont provoqué des fruits, un peu de cent fois, quelque six ans, d'une trentaine. Qui a des oreilles à entendre, laissez-le entendre. .

À la même surface, cette parabole enseigne ceux d'entre nous qui doivent semer que nous ne devons pas nous attendre à avoir notre choix de terre et que nous ne sommes même pas pour faire le choix de la question, mais nous sommes tenus d'aller , comme ce semoir l'a fait et jeta une poignée sur la route dure Troden et une poignée parmi les épines et les orticières, et une poignée ici encore où il n'y a pas de profondeur de la terre et que Dieu soit remercié si une poignée tombera sur bon terrain. Néanmoins, pour nous de supposer que nous voulons trier les personnages et choisir le sol, c'est une très grande erreur. «Tu vas dans tout le monde et prêcher l'évangile à chaque créature. »Une distinction va bientôt venir. La graine sera le grand détective du sol. Il montrera ce que le sol est. Tout comme Christ sur la croix est le discerneur des pensées des hommes, que les pensées de nombreux cœurs pourraient être révélées, la prêche du Christ crucifiée le test de la condition humaine. Vous verrez maintenant qui c'est qui a le sol honnête et bon, et qui n'a pas. Pas par une inspection géologique, mais simplement en jetant une poignée de graines dessus. Qui va bientôt discerner entre le précieux et le vil.

Matthieu 13:10. Et les disciples sont venus, et leur dit, pourquoi les parler à des paraboles? Il a répondu et dit à eux, car il vous est donné à vous de connaître les mystères du royaume des cieux, mais pour eux, il n'est pas donné. Pour quiconque, à lui, est donné, et il aura plus d'abondance: mais quiconque n'a pas, de lui sera emporté même qu'il a hath. Parle donc je à eux à des paraboles: parce qu'ils voyaient voir non, et entendre qu'ils n'entendent pas, ils ne comprennent pas non plus. Et en eux est rempli la prophétie d'Esaias, que Sonith, en entendant que vous entendez, et ne comprend pas, et de voir que vous verrez, et ne percevez pas: car le cœur de ce peuple est élargi et les oreilles sont ternes de l'audition. et leurs yeux qu'ils ont fermés: de peur à tout moment, ils devraient voir avec leurs yeux et entendre avec leurs oreilles, et devraient comprendre avec leur cœur et devraient être convertis et je devrais les guérir. Mais bénis sont tes yeux, car ils voient: et tes oreilles, car ils entendent. .

Une cécité judiciaire et une surdité de cœur étaient venues sur la nation d'Israël, de sorte que même lorsque le soleil brillait dans sa force de la personne et de l'enseignement du Christ, ils ne pouvaient pas voir. Et quand Dieu me parla plus clairement que ce qu'il a jamais parlé auparavant, par son fils, ils ne pouvaient pas entendre pour comprendre. Et je crains parfois qu'une certaine mesure de cette cécité judiciaire soit arrivée à beaucoup de nos terres. Ceux qui prennent la métaphore des Écritures et les interprément littéralement et osent sortir des excuses de la vieillescus pour l'observance ritualiste que pouvons-nous dire d'eux, mais que ce cœurs de ce peuple ait ciblé des grains? Dieu a beaucoup fait pour notre pays. Il l'a ensemencé avec le sang des martyrs. Les cicatrices du martyre ont à peine été décédée et, après tout cela, si les hommes reviendront aux atocations de la cérémonie de Popish s'ils leur donneraient la bienheureuse lumière de l'Évangile de Jésus-Christ dépend de Dieu les donnera à une sorte de dureté de cœur, de sorte qu'elles plongeront d'une superstition à une autre et leur dernier extrémité sera pire que le premier. Mais ceux qui sont bénis sont ceux qui, enseignés de Dieu, peuvent percevoir l'Esprit sous la lettre et ne confondez pas les emblèmes que le Sauveur utilisé, mais sucer le sens d'eux comme les abeilles font le miel des fleurs.

Matthieu 13:17. Pour en vérité, je vous le dis, que de nombreux prophètes et hommes justes ont désiré de voir ces choses que vous voyez et que vous ne les avez pas vus; et d'entendre ces choses que vous entendez, et ne les avez pas entendues. Entendez-vous donc la parabole du semeur. Quand quelqu'un entend la parole du royaume et le comprend pas, alors vient le méchant et attrape tout ce qui a été semé dans son cœur. Ceci est celui qui a reçu la graine à côté du côté. .

Notez-vous ici l'importance du mot? Mais quand on l'entendit, mais pas compris, vous supposez que le diable pourrait aussi bien laisser cesser de s'arrêter là où il était, car ce qui me fait mal pouvait faire à son royaume pour l'homme de l'entendre et de ne pas le comprendre? Mais il a tellement peur de la Parole de Dieu qu'il vient, comme un oiseau pervers et l'emporte pour la peur de peur, même dans le cœur terne sans comprendre, mais il devrait en quelque sorte se comprendre dans le cœur. Et donc il l'emporte des pensées et de la mémoire, si craintif n'en est-il. «Rien ne tremble que le diable tremble comme l'Évangile», a déclaré Martin Luther; et je ne doute pas que toutes les églises du monde, avec toutes leurs cérémonies, sont moins craintes par le diable qu'une seule doctrine ou un texte hors de la Parole de Dieu; Donc, il vient, comme un oiseau pervers et prend loin ce qui a été semé dans le cœur. Vous devez vous attendre à perdre beaucoup de votre enseignement. Comme les agriculteurs déposent plusieurs haricots dans le trou et disent: «celui-ci est pour le ver; Celui-ci est pour le corbeau »; Ensuite, il y en a un autre qu'ils espèrent chercheront, alors devons-nous nous attendre à ce que ce soit avec notre enseignement, dont beaucoup seront perdus.

Matthieu 13:20. mais celui qui a reçu la graine dans des endroits pierreux, il en va de même que celui qui entend le mot, et anon avec la joie le recevant; Pourtant, il ne se crotonne pas en lui-même, mais dure pendant un moment: car quand la tribulation ou la persécution ne va pas à cause de la Parole, et par il est offensé. .

Un feu de paille fleurit farouchement, mais dure pas longtemps. Et donc il y en a que nous espérons que nous espérons des convertis qui montrent un zèle extraordinaire et vous aimeriez que, sûrement, ils dépassaient tous les chrétiens, mais ils ne respiraient pas. Ils ne sont pas de bons salons. Ils cessent bientôt dans la course. Ils sont bientôt chauds bientôt froids. Et nous pouvons nous attendre à avoir beaucoup de décevoir rencontre des personnes de ce personnage, et d'autant plus d'enfants facilement impressionnés, mais ils perdent facilement l'impression.

MATTHIEU 13:22 . il a également reçu des semences parmi les épines est-ce qu'il entend le mot; et la prise en charge de ce monde et la tromperie des richesses, étrangler le mot, et il devient non infructueux. .

Chers amis, qui doivent enseigner aux jeunes, vous avez, dans leur cas, moins danger à cet égard. Ils ne sont pas encore arrivés au moment où les soins de ce monde et la tromperie des richesses étrangleront le mot. Vous avez un avantage sur nous, même si même les petites choses d'un jeu d'enfant peuvent faire des orties et des épines. Des choses que nous ne pouvions pas envisager d'être soignées qui semblent trop triviales leur sont gardées. Il se peut que notre Père céleste pense beaucoup à nos soucies que nous pensons que nous pensons de nos soins de nos enfants, et comme nous devrions sourire de les voir se méfier, il se peut qu'il s'agisse de sourire et de prépare chaque fois qu'il le trouve, car, pour, vous marquer , Même parmi les propres gens de Dieu, la Parole de Dieu ne peut pas grandir dans nos cœurs au tarif que cela devrait, car nous avons les soins de ce monde et la tromperie des richesses. Nous devons pleurer pour être soulevé au-dessus de ceux-ci des influences pervers du monde dans lesquelles nous habitons, sinon notre bon Dieu et notre maître gaspilleront beaucoup de bonnes semences sur nous, cependant, j'espère que, à ce jour, il va obtenir une certaine récolte.

Matthieu 13:23. mais celui qui a reçu des semences dans un bon terrain est celui qui entend le mot et la comprendre; qui porte également des fruits, et le fait d'une centaine de soixante, une soixante, une trentaine. .

Pour tous les chrétiens ne sont pas fructueux. Dieu serait-il tous atteint à la centaine et allait au-delà! Une telle graine, et une telle entérin, ainsi que de telles saisons fructueuses, comme il a donné à certains d'entre nous, ainsi que de tels labourer, et un tel labour, et un tel fumier, et un tel arrosage, et un tel ensoleillement, et un tel ensoleillement, et une telle de la rosée Oh! nous devrions faire une centaine. Randonnons-nous nous-mêmes, et chaque fois que nous devons nous plaindre de ne pas obtenir la récolte de nos semis, ni autant que nous pourrions désirer, regardons-nous et disons: «Mon cœur, tu es comme le champ que je dois semer. Mon maître, je crains, ne t'ai pas aussi petit que je reçois quand je vais sans succès à mon travail. ».

Cette exposition consistait en des lectures de Matthieu 13: 1-23 ; Matthieu 15:13; 1 Corinthiens 3:17.