Matthieu 13:3-23

Matthieu 13:3. Et il lui envahit beaucoup de choses dans des paraboles, en disant, voici, un semeur est allé à Sow; .

Il avait beaucoup d'instruction à donner et il a choisi de la transmettre à des paraboles. Quelles photos merveilleuses ils étaient! Quel monde de sens qu'ils ont pour nous, ainsi que pour ceux qui les entendissent! Cette parabole du semeur est une mine d'enseignement concernant le royaume; pour la graine était «la parole du royaume. »(Voir le verset 19. ) «Voici»: chaque mot est digne d'attention. Peut être, le prédicateur a souligné un agriculteur sur la côte, qui commençait à semer une des terrasses. «Un semeur», lu «le semeur. »Jésus, notre Seigneur, a pris cette affaire de latérilie chez son père. Le semoir «est allé. »Voyez-le quitter la maison du père, avec celui-ci sur son cœur« pour semer. ».

Matthieu 13:4. et quand il a semé, certaines graines sont tombées à côté, et les oiseaux sont venus et les dévorèrent: .

Quand il a semé, certaines graines sont tombées au bord de la direction: même lorsque le troisième semoir est au travail, des graines échouent. Nous savons qu'il semait le meilleur des graines et de la meilleure manière; Mais une partie de celle-ci tombe sur le chemin Trodden, et donc des mensonges découverts et inacceptés du sol. Ce sol était dur et battu avec le trafic. Là aussi, à la direction, nous rencontrons de la poussière aux aveugles, des colonies de boue à la faute et des oiseaux au volant: ce n'est pas un bon endroit pour une bonne graine. Pas étonnant, car les graines sont toutes exposées, que les oiseaux sont venus et les dévorèrent. Si la vérité n'entre pas dans le cœur, les mauvaises influences enlèvent bientôt.

Matthieu 13:5. Certains sont tombés sur des endroits caillants, où ils n'avaient pas beaucoup de terre: et ils sont entrés dans le haut, car ils n'avaient pas de profondeur de la terre: et quand le soleil était levé, ils étaient brûlés; et parce qu'ils n'avaient pas de racine, ils se fanaient. .

Parmi les roches, ou sur le sol peu profond, avec la casserole ininterrompue située en dessous, la graine est tombée; car si le semeur avait complètement évité de tels endroits qu'il aurait pu manquer une partie du bon sol. Dans ces endroits pierreux, la graine a rapidement poussé, car la roche lui donna toute la chaleur qui l'est tombée dessus et si hâté sa germination. Mais, bientôt, bientôt en bas. Quand le temps est venu pour le soleil pour présenter sa force, les plantes sans racine sont instantanément épuisées et mourut. Ils n'avaient aucune profondeur de la terre et «pas de racine»; Que pouvaient-ils faire mais se fanent tout à fait? Tout était pressé avec eux; Les graines n'avaient pas le temps de s'enraciner, et ainsi de hâte chaud, la croissance rapide rencontrée avec une mort rapide. Aucune trace n'est restée.

Matthieu 13:7. et d'autres sont tombés parmi les épines; et les épines surpris et les étouffèrent: .

Le sol était à l'origine un frein d'épine et avait été effacé par les épines étant coupées; mais rapidement les vieilles racines ont envoyé de nouvelles pousses et d'autres mauvaises herbes sont venues avec eux; et les lits emmêlés des timonques, des épines, des orties et de ce qui n'est pas, étranglé les faibles avancées du blé. Les plantes indigènes étouffaient le pauvre étranger. Ils ne permettraient pas au maïs intrusif de partager le terrain avec eux: le mal revendique un monopole de notre nature. Ainsi, nous avons vu trois séries de semences viennent à une fin inopportune.

Matthieu 13:8. mais d'autres sont tombés dans un bon sol, et ont provoqué des fruits, d'une centaine, quelque soixante fois, une trentaine. .

Cela rembourserait toutes les pertes, en particulier au taux d'augmentation le plus élevé ci-dessous. À l'oiseau, la météo et les mauvaises herbes, trois ensembles de graines sont partis; Pourtant, heureusement, on reste à augmenter et à remplir la grange. Le semis de bonne graine ne peut jamais être une défaillance totale: «D'autres sont tombés dans un bon sol. »La récolte n'était pas aussi grande sur tous les endroits de sol fertile: il varie d'une centaine à trente. Tout bon terrain n'est pas bien bon; et, outre, la situation peut différer. Les récoltes ne semblent pas toutes dans la même ferme, à la même saison et sous le même agriculteur; Et pourtant, chaque champ peut générer une assez bonne récolte. Seigneur, si je ne peux pas atteindre un centape, laissez-moi au moins prouver que d'être un bon sol en roulant trente fois.

Matthieu 13:18. entendez-vous donc la parabole du semeur. .

Parce que vous voyez derrière le rideau et que vous avez la grâce donnée pour discerner le sens intérieur à travers la métaphore extérieure, venez entendre l'explication de la parabole du semeur.

Matthieu 13:19. quand quiconque a entendu la parole du royaume et le comprend pas, alors vient le méchant et attrape loin ce qui a été semé dans son cœur. Ceci est celui qui a reçu la graine à côté du côté. .

L'Évangile est «la parole du royaume»: il a une autorité royale dedans; Il proclame et révèle le roi Jésus, et cela conduit les hommes à obéir à son chemin. Entendre mais pas comprendre, est de laisser la bonne graine à l'extérieur de votre nature et de ne pas le prendre en vous-même. Rien ne peut venir d'une telle audience à personne. Satan est toujours sur la montre pour entraver le mot: «Alors vome le méchant», même au moment où la graine est tombée. Il a toujours peur de laisser la vérité même dans un contact dur et sec avec un esprit, et il l'attrape à la fois, et il est oublié, voire non creusé. C'est parti, à tout prix; et nous n'avons pas dans l'esprit de notre auditeur un champ de maïs, mais une autoroute, dure et très fréquentée. L'homme n'était pas un opposant, il «a reçu la graine»; mais il a reçu la vérité comme il était, sans que le sol de sa nature soit changé; et la graine est restée telle qu'elle était, jusqu'à ce que l'oiseau faute de l'enfer l'ait quitté l'endroit, et il y avait une fin de ça. Jusqu'à présent, la vérité a été semée dans son cœur, c'était dans son cœur naturel et non prénéré, et donc il n'a pris aucune garde vivante. Combien de ces auditeurs nous avons! Pour ceux-ci, nous prêchons en vain; pour ce qu'ils apprennent ils désapprendent, et ce qu'ils reçoivent ils rejettent presque dès leur arrivée. Seigneur, n'en a aucun d'entre nous d'être imperméable à ton mot royal; Mais chaque fois que la plus petite graine de vérité nous tombe sur nous, pouvons-nous ouvrir notre âme à elle!

Matthieu 13:20. mais celui qui a reçu la graine dans des endroits pierreux, il en va de même que celui qui entend le mot, et anon avec la joie le recevant; Pourtant, il ne se crotonne pas en lui-même, mais dureth pendant un certain temps: car lorsque la tribulation ou la persécution est à cause de la Parole, et par il est offensé. .

Ici, la graine était la même et le semeur de la même chose, mais le résultat quelque peu différent. Dans ce cas, il y avait suffisamment de terre pour couvrir la graine et la chaleur suffisante pour la faire grossir rapidement. La convertie était attentive et facilement persuadé; Il semblait content d'accepter l'Évangile à la fois, il était même impatient et enthousiaste, joyeux et démonstratif. Il entendit la Parole et Anon avec Joy le reçoit. Cela avait sûrement l'air très prometteur! Mais le doux était essentiellement mauvais, dur, stérile, superficiel. L'homme n'avait pas d'entrée vivante dans le mystère de l'Évangile, sans racine en lui-même, aucun principe, pas de la vérité avec un coeur renouvelé; et il a donc prospéré à la hâte et à la hâte pendant une saison, et seulement pour une saison. Il est contrarié, «il dure longtemps pendant un moment. »Ce« Bien que »puisse être plus long ou plus court en fonction des circonstances. Lorsque les questions grandissent avec des chrétiens, soit à travers l'affliction du Seigneur, soit la persécution du monde, le croyant temporaire est si sapoule, si fleurit, si déficient dans l'humidité de la grâce, qu'il sèche et son profession. Ainsi, encore une fois, les espoirs du semeur sont déçus et son travail est perdu. Jusqu'à ce que les cœurs pierreux sont changés, il doit toujours être si. Nous rencontrons beaucoup qui sont bientôt chauds et aussi froids. Ils reçoivent l'Évangile «Anon» et laissez-le «par et» par »tout est à la surface, et est donc hâtif et irréel. Puissions-nous tous avoir des cœurs brisés et préparé des esprits, que lorsque la vérité nous vient, cela peut prendre racine à nous et demeurer.

Matthieu 13:22. il a également reçu des semences parmi les épines est-ce qu'il entend le mot; et la prise en charge de ce monde et la tromperie des richesses, étrangler le mot, et il devient non infructueux. .

Cette classe d'auditeurs que nous connaissons par la connaissance personnelle de cet âge occupé. Ils entendent la Parole, ils sont touchés par l'Évangile, ils le prennent comme une graine dans leur esprit et elle pousse bien pour une saison; mais le cœur ne peut pas appartenir à deux objets absorbants en même temps, et donc, ces hommes ne peuvent donc pas se donner longtemps au monde et le Christ aussi. Soin d'obtenir de l'argent, une convoitise, une supercherie et des péchés qui proviennent de la tarte pour être riche, ou bien fierté, luxe, oppression et autres péchés qui ont obtenu la richesse, empêchent l'homme d'être utile dans des questions religieuses, voire sincère à lui-même: «il devient non infructueux. »Il garde sa profession; Il occupe sa place; Mais sa religion ne pousse pas; En fait, cela montre des signes tristes d'être étouffés et vérifiés par la mondanité. La feuille de la religion extérieure est là, mais il n'y a pas de rosée sur elle; L'oreille de fruits promis est là, mais il n'y a pas de noyaux dedans. Les mauvaises herbes ont dépassé le blé et l'ont étouffé. Nous ne pouvons pas grandir à l'épine et au maïs en même temps: la tentative est fatale à une récolte pour Jésus. Voyez comment la richesse est ici associée à des soins, une tromperie et une infrudaison. C'est une chose d'être manipulée avec soin. Pourquoi les hommes sont-ils tellement désireux de rendre leur frein d'épine plus dense avec des bruits? Un bon agriculteur ne fera-t-il pas raconté les épines et se rattraperait? Ne devrions-nous pas, autant que possible, ne resterez-vous pas exempts de la garde pour obtenir, de préserver, d'augmenter et de redémarrer des richesses mondaines? Notre Père céleste verra que nous en avons assez; Pourquoi fretons-nous des choses terrestres? Nous ne pouvons pas donner notre esprit à ces choses et au royaume aussi.

Matthieu 13:23. mais celui qui a reçu des semences dans le bon terrain est celui qui entend le mot et la comprendre; qui porte également des fruits, et le fait d'une centaine de soixante, une soixante, une trentaine. .

Voici l'histoire du succès de la Parole. Ce quatrième morceau de terre remboursera toutes les accusations. Bien sûr, aucune parabole n'enseigne toute vérité et nous n'avons donc aucune mention ici du labour qui précède toujours une récolte fructueuse. Aucun coeur de l'homme n'est bon par nature: le bon Dieu a fait de cette parcelle «bonne terre. »Dans ce cas, les deux pensées et le cœur sont engagés sur le message céleste et l'homme« entendre le mot, et le comprend. »En étant compris avec amour, la vérité pénètre dans l'homme, puis il racine, il grandit, il fruit, il récompense le semoir. Nous devons viser à l'appréhension et à la compréhension de la Parole de Dieu; car seulement de cette façon, pouvons-nous être rendu fructueux par elle. Soyez le nôtre pour viser à faire partie de ceux qui porteraient des fruits à cent fois! Ah, nous donnerions à notre Seigneur dix mille fois si nous pouvions. Pour chaque sermon, nous entendons que nous devrions nous efforcer de faire une centaine d'actes gracieux, caritatifs ou auto-refusions. Notre semelle divine, avec une graine aussi céleste, mérite d'être récompensée d'une récolte glorieuse.

Cette exposition consistait en des lectures de Matthieu 9:35; Matthieu 10:1; Matthieu 13:3; Matthew, 18-23.