Matthieu 15:1-39

Matthieu 15:1. est ensuite venu à Jésus scribes et pharisiens, qui étaient de Jérusalem, en disant pourquoi tes disciples transgressent la tradition des aînés? car ils se lavent pas leurs mains quand ils mangent du pain. Mais il répondit et dit-il, pourquoi vous transgressez également le commandement de Dieu par votre tradition? Pour Dieu commandé, disant, honorent ton père et sa mère: et-il qui cure du père ou de la mère, le laissa mourir la mort. Mais vous dites, quiconque dira à son père ou à sa mère, c'est un cadeau, par ce que tu pouvais être profité de moi et d'honneur pas son père ou sa mère, il sera libre. Ainsi, vous avez fait le commandement de Dieu d'aucun effet par votre tradition. YE hypocrites, bien l'Esaias prophétisée de toi, disant que ce peuple m'attire à la bouche avec la bouche et me honore avec leurs lèvres; Mais leur coeur est loin de moi. Mais en vain qu'ils m'adorent, enseignant pour les doctrines les commandements des hommes. Et il a appelé la multitude, et leur a dit à eux, entendez et comprenez: pas ce qui va dans la bouche défileth un homme; mais ce qui vient de sortir de la bouche, cela défilète un homme. Puis venu ses disciples et lui dit, connaissez-vous que les pharisiens ont été offensés, après avoir entendu dire cela en disant? Mais il répondit et dit, chaque plante que mon père céleste n'a pas planté, sera enracinée. Laissez-les seul: ils sont des chefs aveugles de l'aveugle. Et si les aveugles mènent les aveugles, les deux vont tomber dans le fossé. .

Enseignant et enseigné, pharisien et disciple, «les deux vont tomber dans le fossé. »Une grande responsabilité repose sur le chef aveugle, mais pas tout cela; Pour une grande responsabilité attache également au suiveur aveugle. Il ne devrait pas suivre un chef aveugle, il a surtout besoin d'un chef qui peut voir. Il est dommage que l'homme qui puisse voir devrait suivre un chef aveugle; Mais si un homme ne peut pas voir du tout, alors il est doublement imprudent s'il a un chef aveugle.

Matthieu 15:15. a ensuite répondu à Pierre et lui dit à lui, déclarez-nous cette parabole. Et Jésus a dit: YE aussi encore sans compréhension? .

Ce n'était pas une parabole, c'était un morceau simple de langage simple que le Sauveur avait prononcé: «Ce n'est pas ce qui va dans la bouche défileth un homme; mais ce qui vient de sortir de la bouche, cela défilète un homme. ».

Matthieu 15:17. Ne pas encore comprendre, que ce que vous entendez dans la bouche, va dans le ventre et je suis lancé dans le brouillon. Mais ces choses qui se passent de la bouche viennent du coeur; et ils défilent l'homme. .

Ce n'est pas que nous mangeons qui nous défilent. Si c'est un tel aliment que nous devrions prendre, il construit le corps. Si c'est une nourriture inappropriée, cela peut blesser le corps, mais il n'est pas en soi capable d'être considéré comme un péché; mais une chose spirituelle, une pensée, un désir, une imagination, sort du cœur, et si c'est le mal, il souille l'homme.

Matthieu 15:19. Pour sortir du cœur, procédez aux pensées diaboliques, meurtres, adultères, fornications, vols, faux témoin, blasphèmes: .

Quelle horrible tanière le coeur lui-même doit être, alors! Si tous ces maux en sortient, quel nid de choses impurales il doit être! Un spectacle terrible au Dieu tout-voir doit être un cœur humain malfuré. Permettez-moi de lire ce verset à nouveau '«Pour le cœur, procédez à des pensées diaboliques, meurtres, adultères, fornications, vols, faux témoin, blasphèmes. »Tous ces maux sortent du cœur de l'homme, à partir d'un tel cœur comme le vôtre jusqu'à ce qu'il soit renouvelé par Grace. Bien que vous vous asseyez très attentivement à la Chambre de Dieu, à moins que sa grâce n'a changé votre cœur, toutes ces choses males sont là et ne veulent que l'occasion de sortir. et se révéler.

Matthieu 15:20. ce sont les choses qui défilent un homme: mais manger avec des mains impurses défileth non un homme. .

Vous devriez comprendre que le lavage ici signifiait n'était pas tel que vous et moi donnons à nos mains lorsque nous pensons que nous les avons soulevés de notre travail; Ensuite, il est très propre de les nettoyer. Mais c'était une lavage de cérémonie que les scribes et les pharisiens auraient tout le monde donner, que ses mains soient propres ou non, avant de s'assirent à la viande et n'était qu'un seul morceau d'absurdité, sinon pire. Pourtant, ils l'ont amplifié dans une question la plus importante et notre Sauveur montre ici quelle chose inactive c'était.

Matthieu 15:29. et Jésus partit de là et est venu près de la mer de Galilée; et monta dans une montagne et s'assit là-bas. Et de grandes multitudes sont venues avec eux, avec eux celles qui étaient boiteuses, aveugles, muettes, mutilées, et beaucoup d'autres, et les jettent aux pieds de Jésus; et il les guérissait: insomisez que la multitude se demandait, quand ils ont vu l'idiot de parler, les maïs devaient être entiers, le boiteux à marcher et les aveugles pour voir: et ils ont glorifié le Dieu d'Israël. Ensuite, Jésus a appelé ses disciples à lui et dit: J'ai la compassion sur la multitude, car ils continuent avec moi maintenant trois jours et n'ont rien à manger: et je ne les renvoyerai pas à jeûner, de peur qu'ils ne s'évanouissent dans la voie. .

N'était-ce pas qu'un énoncé le plus gracieux? «Je ne les renvroverai pas à jeûner» Quelle confiance que les disciples auraient dû avoir que les gens pouvaient être nourris et seraient nourris, lorsque le Maître a donné cette promesse solennelle, «Je ne les renvoyerai pas à jeûner, de peur qu'ils ne se dissipent pas. le chemin. ».

Matthieu 15:33. Et ses disciples disent à lui, d'où devrions-nous avoir tant de pain dans le désert, de remplir une grande multitude? Et Jésus dit à eux, combien de pains avez-vous? .

C'est toujours une bonne forme d'enquête: «Combien de pains vous ont?» Combien de grâce as-tu? Combien de cadeau avez-vous? Combien de capacité avez-vous? Utilisez-vous tout? Avez-vous consacré tout au service du maître?

Matthieu 15:34. et ils ont dit, sept et quelques petits poissons. Et il a commandé la multitude de s'asseoir sur le sol. .

C'est très merveilleux qu'ils ont fait comme il leur a dit; ils ne pouvaient voir rien à manger, et pourtant, quand il les portait assis, ils l'obéissaient et l'a fait. Ainsi, le Seigneur prépare les cœurs des hommes pour la réception de l'Évangile. Je ne doute pas que, chaque fois que nous allons fidèlement pour briser la lecture de la vie, le Seigneur fait s'asseoir en état de s'assoiser de la recevoir.

Matthieu 15:36. et il a pris les sept pains et les poissons et a remercié, et les freine et donna à ses disciples et les disciples à la multitude. .

Remarquez l'ordre de l'action de notre Seigneur, Thanksgiving en premier, puis la rupture du pain. Nous ne remercions pas toujours Dieu pour ce que nous avons déjà reçu, mais le Seigneur dit ici l'exemple de remerciement pour ce qui reste à venir. Pour les pains multipliés et les poissons, il remercie d'abord, puis les transmet à ses disciples à la main à la multitude.

Matthieu 15:37. et ils ont tous mangé et étaient remplis: et ils ont pris la viande cassée qui a laissé sept paniers pleins. Et ils ont mangé étaient quatre mille hommes, à côté de femmes et d'enfants. Et il renvoie la multitude et a pris des navires et est venu sur les côtes de Magdala. .