Matthieu 18:1-22
1 En ce moment, les disciples s'approchèrent de Jésus, et dirent: Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux?
2 Jésus, ayant appelé un petit enfant, le plaça au milieu d'eux,
3 et dit: Je vous le dis en vérité, si vous ne vous convertissez et si vous ne devenez comme les petits enfants, vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux.
4 C'est pourquoi, quiconque se rendra humble comme ce petit enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux.
5 Et quiconque reçoit en mon nom un petit enfant comme celui-ci, me reçoit moi-même.
6 Mais, si quelqu'un scandalisait un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu'on suspendît à son cou une meule de moulin, et qu'on le jetât au fond de la mer.
7 Malheur au monde à cause des scandales! Car il est nécessaire qu'il arrive des scandales; mais malheur à l'homme par qui le scandale arrive!
8 Si ta main ou ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-les et jette-les loin de toi; mieux vaut pour toi entrer dans la vie boiteux ou manchot, que d'avoir deux pieds ou deux mains et d'être jeté dans le feu éternel.
9 Et si ton oeil est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; mieux vaut pour toi entrer dans la vie, n'ayant qu'un oeil, que d'avoir deux yeux et d'être jeté dans le feu de la géhenne.
10 Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits; car je vous dis que leurs anges dans les cieux voient continuellement la face de mon Père qui est dans les cieux.
11 Car le Fils de l'homme est venu sauver ce qui était perdu.
12 Que vous en semble? Si un homme a cent brebis, et que l'une d'elles s'égare, ne laisse-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf autres sur les montagnes, pour aller chercher celle qui s'est égarée?
13 Et, s'il la trouve, je vous le dis en vérité, elle lui cause plus de joie que les quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont pas égarées.
14 De même, ce n'est pas la volonté de votre Père qui est dans les cieux qu'il se perde un seul de ces petits.
15 Si ton frère a péché, va et reprends-le entre toi et lui seul. S'il t'écoute, tu as gagné ton frère.
16 Mais, s'il ne t'écoute pas, prends avec toi une ou deux personnes, afin que toute l'affaire se règle sur la déclaration de deux ou de trois témoins.
17 S'il refuse de les écouter, dis-le à l'Église; et s'il refuse aussi d'écouter l'Église, qu'il soit pour toi comme un païen et un publicain.
18 Je vous le dis en vérité, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel.
19 Je vous dis encore que, si deux d'entre vous s'accordent sur la terre pour demander une chose quelconque, elle leur sera accordée par mon Père qui est dans les cieux.
20 Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d'eux.
21 Alors Pierre s'approcha de lui, et dit: Seigneur, combien de fois pardonnerai-je à mon frère, lorsqu'il péchera contre moi? Sera-ce jusqu'à sept fois?
22 Jésus lui dit: Je ne te dis pas jusqu'à sept fois, mais jusqu'à septante fois sept fois.
Matthieu 18:1. En même temps, les disciples sont venus les disciples à Jésus, en disant: Qui est le plus grand dans le royaume des cieux? .
La question que nous avons parfois entendue posée sous d'autres formes, «qui est le plus haut bureau; Quelle forme de service doit avoir le plus grand honneur? » Comme si nous étions des courtisans et devaient prendre nos positions selon le précédent.
Matthieu 18:2. et Jésus a appelé un petit enfant à lui et l'a placé au milieu d'entre eux. .
Ils se demandaient tous ce qu'il allait faire. Le petit enfant était sans doute heureux de se retrouver dans une telle entreprise heureuse.
Matthieu 18:3. et dit, je vous dis en vérité, .
«Et dit vérité, je vous dis à vous» pour vous, hommes ou femmes, qui ne pensent pas de petites choses de vous-même et qui veulent savoir ce qui est le plus grand, impliquant que vous, chacun, pensez-vous plutôt bien tel quel.
Matthieu 18:3. sauf que vous avez converti et devenez aussi de petits enfants, vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux. .
Quelqu'un m'a dit ce matin: «C'est une journée en pleine croissance. »« Ah! »» J'ai dit: «J'espère que nous allons tous cultiver spirituellement. " "Quelle direction?" a-t-il dit; «Plus petit ou plus grand?» Que ce soit plus petit, frères qui seront le moyen le plus sûr de la croissance certainement. Si nous pouvons devenir beaucoup moins encore aujourd'hui, nous grandirons. Nous avons grandi, comme nous l'appelons, allons-nous grandir aujourd'hui et devenir aussi petits enfants, sinon nous n'entrerons pas dans le royaume des cieux.
Matthieu 18:4. quiconque doit donc humilier comme ce petit enfant, la même chose est la plus grande dans le royaume des cieux. .
Le bas bas, plus haut. Dans un certain sens, le chemin du ciel est à la baisse dans notre propre estime certainement. «Il doit augmenter; Je dois diminuer. »Et quand cette lettre reculée« Je », qui devient souvent si importante, disparaît tout à fait, jusqu'à ce qu'il n'y ait pas une iota de sa partie, alors nous deviendrons comme notre Seigneur.
Matthieu 18:5. et Whoso recevra un si petit enfant de mon nom me reçoit. .
Le plus humble et le moins dans la famille de l'amour divin, si reçu apporte à cette réception la même bénédiction que la réception du Christ.
Matthieu 18:6. Mais Whoso abandonnera l'un de ces petits qui croient en moi, .
Cela ne signifie pas le mettre hors de tempérament par sa prise de son infraction idiote, mais le fera du péché, le fera trébucher, le scandalisera quiconque le fera.
Matthieu 18:6. C'est mieux pour lui qu'une meule était pendue dans son cou et qu'il était noyé dans la profondeur de la mer. .
Si vous avez la version révisée, vous verrez dans la marge qu'il s'agit d'une meule de cul n'est pas une meule commune, que les femmes se tournent, mais une plus grande pierre, qui a été tournée par un âne, dans un moulin qui était donc d'une plus grand genre tout à fait. Le malheur le plus lourd concevable était meilleur que d'être une pierre d'achoppement dans la voie du moins du peuple de Dieu. Pourtant, j'ai su que certains disent «Eh bien, la chose est légale, et si un frère faible ne l'aime pas, je ne peux pas m'en empêcher, il ne devrait pas être faible. »Non, mon chère frère, mais ce n'est pas comme ça que Christ, tu parlerais. Vous devez considérer la faiblesse de votre frère; toutes choses peuvent être légales pour vous, mais toutes choses ne sont pas expédientes et si la viande rend votre frère à offenser, ne mangez pas de viande pendant que le monde ne tient pas. N'oubliez pas que nous devons, après tout, mesurer le rythme que le troupeau peut voyager par le plus faible du troupeau, sinon nous devrons laisser derrière nous plusieurs des moutons de Christ. Le rythme à laquelle une entreprise doit aller, doit dépendre de la rapidité avec laquelle les faibles et les malades peuvent voyager n'est-ce pas le cas? à moins que nous soyons disposés à faire partie de la société avec eux, ce que j'espère que nous ne sommes pas disposés à faire. Alors proisons-nous que nous ne causons pas même les plus faibles de trébucher de rien que nous puissions faire sans préjudice à nous-mêmes, mais qui leur apporterait du mal. Ensuite, je ne suis pas sûr que cela nuirait au plus faible, que cela ne nous nuireait pas aussi, car nous ne sommes pas aussi forts que nous pensons que nous sommes; et peut-être que si nous avons pris une meilleure mesure, nous pourrions nous mettre entre les plus faibles, aussi.
Matthieu 18:7. malheur au monde en raison des infractions! car il faut avoir besoin que les infractions viennent; Mais malheur à cet homme par qui l'infraction comporte! C'est pourquoi si ta main ou ton pied vous achète, coupez-les, et je les jetait de toi: .
Se débarrasser de ce qui vous est le plus utile, le plus nécessaire pour vous, plutôt que d'être conduit égaré par celui-ci et fait du péché pour.
Matthieu 18:8. Il est préférable que toi comprise dans la vie arrêté ou mutilé, plutôt que d'avoir deux mains ou deux pieds à se lancer dans un feu éternel. .
N'oubliez pas que la Parole de Jésus «feu éternel» n'est pas la parole de certains de ces théologiens cruels et cruels que vous entendez beaucoup sur maintenant - un jour, mais la Parole de Jésus-Christ, le maître lui-même. Vous ne pouvez pas être plus tendre que lui; prétendre être si, avec seulement nous prouver que nous devons être très stupides.
Matthieu 18:9. et si ton œil vous offenser, .
Si nécessaire pour ton plaisir, et à ta connaissance, et à tes conseils encore si cela te fait pécher,.
Matthieu 18:9. cueille-le, et je le jetait de toi: il est préférable que toi entre dans la vie avec un œil, plutôt que d'avoir deux yeux pour être jetés dans l'enfer. .
Mieux vaut être mais un croyant mutilé que d'être un incroyant accompli; mieux être un saint non-muturé qu'un penseur moderne cultivé; mieux que tu perds un œil ou perdez une main, que de perdre ta foi en Dieu et à sa parole, et perdez donc ton âme et soyez jeté en enfer le feu.
Matthieu 18:10. prenez attention que vous vous méprisez pas un de ces petits; .
Alors, je ne peux pas le faire, quand un homme semble n'avoir aucune connaissance parfaite, pas de grandes prétentions, nous sommes tellement susceptibles de penser, «Oh! il est une personne. ».
Matthieu 18:10. car je vous dis à vous, qu'au ciel, leurs anges voient toujours le visage de mon père qui est au paradis. .
Il y a un ange à regarder sur chaque enfant de Dieu; Les héritiers du ciel ont ces esprits sacrés pour garder la montre et le quartier sur eux. Ces intelligences sacrées, qui veillent sur le peuple de Dieu, font en même temps voici le visage de Dieu. Ils font ses commandements, écartant à la voix de sa parole et que le visage de son visage tout le temps. Et si ces petits sont donc honorablement des anges de Dieu, ne les méprisez jamais. Ils peuvent être habillés à Fustian, ils peuvent porter les plus pauvres d'impression, mais ils sont assistés comme des princes; donc, traitez-les comme tels.
Matthieu 18:11. pour le fils de l'homme est venu sauver ce qui a été perdu. .
Une autre raison pour laquelle vous ne devez pas les mépriser. «Comment pensez-vous?» Mettre votre compte tenant compte et réfléchissez une minute.
Matthieu 18:12. Comment vous pensez que vous? Si un homme ait une centaine de moutons et que l'un d'entre eux se soit égaré, il ne quitte pas les quatre-vingt-dix et neuf, et vaut dans les montagnes et cherche ce qui est égaré? Et si c'est le cas, il le trouve, en vérité, je vous dis à vous, il réjouit plus de ce mouton, que de quatre vingt dix et neuf qui ne sont pas égarés. Même ce n'est pas la volonté de votre père qui est au ciel, que l'un de ces petits périssons. .
Ils ne doivent pas non plus. Christ est venu exprès qu'il peut les envoyer et les trouver, il sera; et en cent, que son père lui a donné, il ne sera pas satisfait de quatre-vingt-dix-et-neuf, mais la cent totale sera là. Maintenant, comme si vous voulez nous montrer que nous ne sommes pas de mépriser le moins dans la famille, ni même la plus erronée, il l'apporte personnellement chez nous.
Matthieu 18:15. En outre, si ton frère s'entraînera contre toi, allez-lui lui dire sa faute entre toi et lui seul: S'il te entendra, tu as gagné ton frère. .
Ne dites pas: «Tu dois venir à moi. »Aller à lui; il a écrasé contre vous, c'est une affaire personnelle; Allez-le chercher. Il est inutile de s'attendre à la personne qui fait la blessure à essayer de faire la paix. C'est la blessure qui doit toujours pardonner, même s'il n'a rien à pardonner, cela vient toujours à cela, et c'est le blessé qui devrait, s'il soit de l'esprit du Christ, soyez celui de commencer la réconciliation.
Matthieu 18:16. mais s'il n'entendra pas toi, alors prenez avec toi un ou deux autres, que dans la bouche de deux ou trois témoins, chaque mot peut être établi. Et s'il doit négliger de les entendre, dites-le à l'église: mais s'il néglige d'entendre l'église, laissez-vous être à toi comme un homme païen et un public. .
Quitter sa compagnie qu'il a méprisé le dernier tribunal. Maintenant tu dois le laisser. Ne soyez pas en colère contre lui. Librement le pardonner, mais le quitte.
Matthieu 18:18. en vérité, je vous dis à vous, que vous liez sur Terre doit être lié au paradis: et que vous perdrez sur Terre, sera lâché au ciel. .
Où l'église agit à juste titre, elle a la sanction solennelle de Dieu; Ce tribunal moindre sur Terre aura sa diminution sanctionnée par le grand tribunal ci-dessus. Par conséquent, cela devient une affaire très grave, cette contrainte et perdant quel Christ a donné à son église.
Matthieu 18:19. Encore une fois, je vous dis à vous, que si deux d'entre vous seront d'accord sur Terre comme touchant toute chose qu'elles demanderont, elle sera faite pour eux de mon père qui est au paradis. Pour où deux ou trois sont rassemblés ensemble dans mon nom, je suis au milieu d'entre eux. .
Ce n'est pas une grande église, donc qui est ceinde avec le merveilleux pouvoir de la prière, mais même deux ou trois. Christ ne nous aura pas méprisé, il ne nous aura pas méprisés deux ou trois. Qui a méprisé la journée des petites choses? Au contraire, mesurer par la qualité, plutôt que par quantité, et même si la mesure de la qualité de la qualité de l'amour, plutôt que par une règle de justice que vous avez créée.
Matthieu 18:21. Puis est venu Peter pour lui et dit, Seigneur, comment d'ast mon frère péché contre moi, et je lui pardonne? jusqu'à sept fois? .
Il pensait qu'il avait ouvert la bouche très large quand il a dit que.
Matthieu 18:22. Jésus dit à lui, je ne dis pas à toi, jusqu'à sept fois: mais à soixante-dix fois sept. .
Je ne me demande pas que nous lisions dans un autre endroit que les disciples disaient: «Seigneur, augmente notre foi. »Car il a besoin de beaucoup de foi d'avoir tellement de patience et de continuer à pardonner.