Matthieu 26:17-28

Matthieu 26:17. Maintenant le premier jour de la fête du pain sans levain, les disciples sont venus à Jésus, en lui disant, où tu me fermes pour toi de manger la Pâque? Et il a dit, entrez dans la ville à un tel homme et dis-lui à lui, le maître dith, mon temps est à portée de main; Je garderai la Pâque à ta maison avec ma salle de disci 1 ES. Et les disciples ont fait comme Jésus les avait nommés; et ils ont préparé la Pâque. .

Notez leur obéissance rapide: «Les disciples ont fait comme Jésus les avait nommés. »À cet égard, ils donnent un exemple que nous ferons bien de suivre.

Matthieu 26:20. maintenant quand le même était venu, il s'assit avec les douze. .

C'était la nuit mémorable lorsque la Pâque juive devait fondre dans le souper du Seigneur, comme les étoiles de la matinée se dissolvent dans la lumière du jour.

Matthieu 26:21. et comme ils ont mangé, il a dit, alors je vous dis à vous, que l'un d'entre vous va me trahir. .

Ce disant de notre Seigneur doit avoir surpris ses disciples; ils avaient tous fait de grandes professions d'affection pour lui et, pour la plupart, ces professions étaient vraies; mais cette phrase doit être tombée comme une coquille de bombe parmi eux: «L'un d'entre vous devra me trahir. ».

Matthieu 26:22. Et ils ont dépassé douloureux et ont commencé chacun d'entre eux de lui dire, seigneur, est-ce? .

Ils n'ont pas douté de la déclaration de leur Seigneur, ils savaient que cela doit être vrai; et il a produit en eux émotion profonde: «ils dépassaient douloureux. »Il a également travaillé avec l'auto-examen sérieux; Ils ne disaient aucun d'eux, «Seigneur, est-ce Judas?» Peut-être qu'il n'y en avait pas l'un d'entre eux qui aurait pu penser si mal de Judas pour supposer qu'il trahirait son Seigneur; ils avaient une telle estime pour lui qu'ils avaient fait de lui leur trésorier. Il est toujours sage pour nous de transformer le verre d'examen critique sur nous-mêmes; Nous ne pouvons faire aucun bien en soupçonnant nos frères. Suspicion tige comme un additionneur; Mais nous pouvons nous faire un excellent service en soupçonnant et en nous examinant. L'auto-suspicion est proche de l'humilité et de la vérité; C'était tellement avec tous sauf un de ces disciples qui ont commencé à dire à Christ, «Seigneur, est-ce moi?».

Matthieu 26:23. et il répondit et dit-il, il lui distribuait la main avec moi dans le plat, la même chose me trahira. Le Fils de l'homme Goeth comme il est écrit de lui: mais Woe à cet homme de qui le fils de l'homme est trahi! C'était bien pour cet homme s'il n'était pas né. .

Donc, vous voyez, chers amis, qu'un homme peut devenir très proche de Christ, Ay, il peut même plonger son morceau dans le même plat avec son Seigneur, et pourtant il peut le trahir, même comme Judas. Nous pouvons être très élevés au bureau; nous pouvons apparemment être très utile; Je ne doute pas que Judas était extrêmement utile aux douze et au maître; et pourtant, pour tout ça, nous pouvons le trahir. Dieu accordait que nous ne pouvons jamais! Mieux que nous avons péri à notre naissance que nous devrions vivre pour devenir des traîtres à notre Seigneur.

Matthieu 26:25. alors Judas, qui le trahit, répondit et dit, maître, est-ce que je suis? Il lui dit à lui, tu as dit. .

Et s'il n'avait pas été sans espoir, cela ne démasque qu'il aurait dû l'avoir conduit à la repentance. Un homme peut se livrer secrètement dans son cœur un design misérable et, quand découvert, il peut le détester; mais hélas! Il n'y avait rien dans Judas qui pourrait répondre à la grâce de Dieu.

Matthieu 26:26. Et comme ils mangeaient, Jésus a pris du pain et la bénit et la freine et le donna aux disciples, et a dit:; C'est mon corps. Et il a pris la tasse et a remercié, et leur a donné à eux, en disant, buvez tout cela; car c'est mon sang du Nouveau Testament, qui est versé pour beaucoup pour la rémission des péchés. .

Allez dans n'importe quelle église romaine et regardez la performance du prêtre à l'autel et voyez s'il y a le moins de ressemblance entre cette momerie et cette ordonnance divinement nommée. Je peux difficilement imaginer deux choses qui sont si largement séparées. Comment le souper du Seigneur a-t-il jamais grandi dans la masse? Il a dû prendre de longues années de mousse et de lierf et de lichen et de toutes sortes de choses qui accrochent de la colonne naturelle originale que le Sauveur a mis en place et de la transformer en mingle-mangilier dont les romanistes et les rituels pensent tellement. La seule règle sûre est de rester près des Écritures dans tout; Pour, si vous ajoutez un peu, quelqu'un va ajouter plus; Et si vous modifiez une chose, la personne suivante en modifiera une autre et, par-et-par-même, vous ne saurez pas ce que l'original était. J'ai vu un paysan, en Italie, portant une couche dont je crois que ni l'homme ni l'ange ne pouvaient dire quel était le matériau dont il était initialement fait, car il avait été corrigé si souvent; et, de la même manière que si nous ne savions pas quel était l'original de la masse, il serait impossible pour nous maintenant de le dire, car il a été aussi corrigé et réparé que ce n'est pas du tout comme l'original. Aimons-nous, bien-aimés, gardez strictement la lettre de la parole de Dieu, et aussi à l'esprit de celui-ci, de peur de nous tromper de la vérité comme tant d'autres l'ont fait.

Matthieu 26:29. mais je vous dis désormais, je ne boirai pas désormais de ce fruit de la vigne, jusqu'à ce jour quand je le boit nouveau avec vous dans mon royaume de mes pères. Et quand ils avaient chanté un hymne, ils sont sortis dans le mont des olives. .

N'était-il pas courageux de notre cher Seigneur de se joindre à chanter un hymne à la fois que cela, et dans de telles circonstances? Il savait qu'il était très bientôt mourir; il sortait à son dernier conflit peur; Pourtant, il est allé chanter un psaume. C'était à sa passion qu'il allait, à la sueur agonie et sanglante de Gethsemane; Pourtant, il a conduit le chemin avec une chanson sacrée sur ses lèvres: «Et quand ils avaient chanté un hymne, ils sont sortis dans le mont des olives. »Maintenant, passons à la première épître de Paul aux Corinthiens, au onzième chapitre. Nous verrons là comment ce souper du Seigneur avait été changé, même dans les quelques années depuis la mort du maître.

Cette exposition consistait en des lectures de Matthieu 26: 17-30 ; et 1 Corinthiens 11:20.